Lekcija iz književnosti u 10. razredu

Slika puta izražena u riječi

(prema Gogoljevoj pjesmi "Mrtve duše").

Tip lekcije: lekcija - istraživanje

Ciljevi lekcije:

1. Pomozite djeci da pronađu zajednički jezik dviju umjetnosti: književnosti i slikarstva.
2. Znajte definirati vlastiti stav i braniti svoje lično mišljenje.
3. Formirati sposobnost samostalnog rada, tražiti rješenje problema, sveobuhvatno otkrivajući njihove lične kvalitete.
4. Stvoriti povoljne uslove za ostvarivanje sposobnosti svakog učenika, za samostalno znanje i kreativnost.

   Ciljevi lekcije.

Obrazovni:

1. Jačanje vještina da argumentujete svoje stajalište,kompetentno izgraditi obrazloženje odgovora na osnovu književnog teksta.

2. Učvršćivanje znanja o izražajnim sredstvima jezika, i njihova uloga u radu;

3. Proširivanje rječnika učenika.

Razvoj:

- razviti opšte obrazovne vještine i sposobnosti (analiza, upoređivanje, generalizacija);

Razviti kreativne vještine;

Razviti sposobnost rada u grupi.

Obrazovni:

- razvoj kognitivnog interesa za razne vrste umjetnosti;

- njegovanje sposobnosti da se međusobno slušaju, poštujući tuđa mišljenja

Metode lekcije:

1. reproduktivni;
2. pretraga;
3. istraživanje.

Oblici rada:

1. pojedinac;
2. grupa;
3. frontalni.

• Pripremni rad: razred je podijeljen u grupe. Razni zadaci (individualni, grupni).
• Grupaknjiževni učenjaci :

Pronađite opis puta u poglavljima 2 i 3 pjesme, ispišite glagole pokreta;

Pregledati koncepte: retoričko pitanje, retoričko obraćanje, inverzija; definiraju njihovu ulogu u pjesmi(poglavlje 11).

• Grupalingvisti naći u rječnicima:

Glagol "voziti";

Značenje riječi "vitalno" i "svakodnevno";

Sinonimi za "put".

• Pojedinačni zadaci - pripremiti ekspresivno čitanje (po mogućnosti napamet) odlomaka (sa skraćenicama) iz pjesme:

1. "Kakav čudan i primamljiv, pronosan i divan u riječi: put!"
2. „Rus! Rusija! Vidim te "
3. "A koji Rus ne voli brzu vožnju?"

Tokom nastave

Kakav čudan i primamljiv, pronosan i divan riječ: put!

N.V.Gogolj

Uvod za nastavnika

Slajd broj 1.Video isječakna temu"Putevi"

- Putevi. Seoski putevi.Zamućeno u jesen.Prašnjavo ljeto. Zimski putevi u zasljepljujućoj snježnoj magli. Rijeke poput proljećabuka kiše, vjetra, škripa kolica, zvonjava, zveckanje kopita. Slušajte -ovo je muzika puta. Putevi vječnih lutalica, putevi vječniputniko V. Na putu! AT put! .. Odjednom iodjednom ćemo zaroniti u život sa svim njegovim tihim zveckanjem i zvoncima.U životu svake osobe postoje takvi trenuci kada poželite izaći na otvoreno i otići „u prelijepu daleku“, kad vas put do nepoznatih daljina iznenada pozove.

Put bez kraja

Put bez početka ili kraja.

Jednom te izabrala

Tvoji koraci, tvoja tuga i tvoja pjesma.

Samo hodaj po njemu

Boli me sa svakim korakom

Svakom riječ postaje sve teže!

Put bez početka ili kraja.

Slajd broj 2.Tema lekcije

Mislim da ste to pogodiliobjekt naše istraživanje će postatisimbol ceste. tako , temu poslednje lekcije zasnovane na pesmi Nikolaja Gogolja "Mrtve duše""Slika puta izražena u riječi."

Pitanja:

• Koja je ključna riječteme? (cesta)
• U kojem ćemo smislu koristiti ovu riječ?

Šta je sinonim za cestumožete ponuditi?

"Put" - kretanje književnog lika u ovom prostoru "

Timski rad

- Koji su, po vašem mišljenju, razlozi za odabir teme?

(1. Nužnost studiranje po programu.
2. Potreba za razumijevanjem vlastitog životnog puta.
3. Određivanje putanje vlastitog puta kroz razumijevanje uspona i padovaknjiževni heroji.)

- Šta vidite relevantnost predložena tema?

(1. Tema je važna jer da je osoba živa samo kad se kreće naprijed.
2. Zanimljivo je vidjeti koji put osobe i države je preferiran za pisce iz 19. veka itd.)

- Kako predlažeteformulirati istraživački problem?

Slajd broj 3.Problemi istraživanja - različiti aspekti puta

(kakoprikazan u delima ruske književnosti XIX vekai slikanje put samca?

Gde I kako kreće li se junak?

štadaje osobi ovaj pokret?

štaN.V. Gogolj govori o putu Rusije?)

Slide№ 4. Epigraf

Epigraf će biti riječi velikog pisca: (student izražajno čita )

Slide No.5. Video

„Kako čudno, i primamljivo, i nosivo, i divno u riječi: put! I kako je divan, ovaj put: vedar dan, jesenje lišće, hladan zrak ...I noć! nebeske moći! Kakva noć na nebu! I zrak, i nebo, daleko, visoko, tamo je, u svojoj nepristupačnoj dubini, tako neizmjerno, zvučno i jasno rašireno! .. Bože! Kako je to ponekad dobro, dalek, dalek put! Koliko sam te puta, poput propadajućeg i davljenika, zgrabio i svaki put si me velikodušno podnio i spasio! I koliko se divnih ideja, poetskih snova rodilo u vama, koliko divnih utisaka ste osjetili! .. "

- Vrlo duševne linije! Sam Gogolj je bio taj koji je tako duboko voleo put, tako ga je nesebično "grabio" u teškim danima svog života. Slika cesteprožima cijelu pjesmu, otkrivajući razne aspekte. Moramo vidjeti i razumjeti različite aspekte Gogoljevog puta danas.

- Da bismo proširili naše razumijevanje XIX vijeka, obratimo pažnjuna vozilima naših heroja.

Slajd broj 6 - 11.Prevozna sredstva u 19. veku.

Kreativni vokabular

1. Treneru - velika natkrivena kočija na četiri točka sa oprugama

Koliko dugo mogu hodati svijetom

Sada u kočiji, pa na konju,

Sada u vagonu, pa u kočiji,

Bilo u kolicima ili pješice?

Puškin

2 ... Raspon - lagana kočija na četiri točka.

3 ... Kibitka - natkriveni drumski vagon.

Komšije su se okupljale u kolima

U vagonima, kolima i saonicama.

Puškin... "Eugene Onegin"

4. Kolica - opružna posada na četiri točka sa podiznim gornjim dijelom.

Otiđite do kočijaša da kočiju postavite na klizanje ', rekao je Čičikov.

Gogol... "Mrtve duše"

5. Diližans - višesjedna natkrivena kočija, upregnuta konjima za brzu komunikaciju, prevoz putnika i pošte.

Kopeikin će proći pored prodavnica Miljutin: tamo, na neki način, kroz prozor viri vrsta lososa, trešnja za pet rubalja, ogromna lubenica, diližans ...

Gogol... "Mrtve duše"

6. Droshky- lagana otvorena posada.

Poznati pukovski droshky slijedio je kočiju.

Gogol... "Kolica"

7 ... Brichka - lagana cesta kabriolet kolica.

Nagnuvši se kroz prozor, ugledao je (Čičikova) lagani ležaljka koja se zaustavila ispred gostionice, a vukla su je tri dobra konja.

Gogol... "Mrtve duše"

- Kakav je bio značaj ležaljke za Čičikova? (direktan i prenosiv)

Ležaljka glavnog junaka je vrlo važna. Čičikov je heroj puta, a ležaljka je njegovakuća. Detalj ovog objekta.Ne samo da Čičikov putuje u njemu, tjzahvaljujući njoj zaplet putovanja postaje moguć; ležaljka također motivira pojavu likova Selifana i tri konja; zahvaljujući njojuspijeva pobjeći iz Nozdrjova (odnosno ležaljka pomažeChichikova); ležaljkasudarakočijom guvernerove kćeri i takolirika motiv, a na kraju pesme Čičikov se čak pojavljuje i kao otmičar guvernerove kćeri. Ležaljka -živi karakter: obdarena je vlastitom voljom, a ponekad ne posluša Čičikova i Selifana, ide svojim putem i na krajuodlaže jahač u neprohodnom blatu - tako heroj, protiv svoje volje, dolazi do Korobochke, koja ga susreće blagim riječima: „O, moj oče, ali ti si, kao svinja, čitava leđa i bok prekriven blatom! Gdje si se tako zamastio? »Pored toga, čini se da ležaljka definira kompoziciju prstena prvog toma: pjesmu otvara razgovor dvojice muškaraca o tome kakočvrsto točak ležaljke, a završava se slomom upravo tog kotača, zbog kojeg Čičikov mora ostati u gradu.

Rad s tekstom.

Riječ učitelja:- Okrenimo se pesmi. Otvorimo ponovo prvu stranicu ... (pročitajte prvu rečenicu). Pjesma započinje slikom puta. Ulazak Čičikova nije pratilo ništa posebno, samo ...

Slajd broj 12.Točak.

Ulazak Čičikova nije pratilo ništa posebno, samo ...

Kakvo pojašnjenje daje Gogolj? (razgovor sa točkom)

Koja je uloga razgovora sa točkom?

Zašto ležaljka Čičikova „Neće stići do Kazana“? Koji je nagovještaj iza ove fraze? ("Točak" na koji je sjeo samozadovoljni Čičikov je "iskrivljen", on ne može savladati ruski prostor)

Šta je srodni glagol za točak? Šta to znači?

Provjerimo se: okrenimo se V.I. Dahl

Riječ lingvistima:

Voziti - zaobići ili zaobići; voziti se oko periferije, okolo; lutati, lutati; govorite u naznakama, a ne direktno.

Kako se ova značenja odnose na sliku Čičikova?

Put je jedan od glavnih prostornih oblika koji povezuju tekst "Mrtvih duša". Svi junaci, ideje, slike podijeljeni su na one koji pripadaju putu, koji teže, imaju cilj, kreću se - i statični, besciljni

Slajd broj 13.Slikaprvinaslovna stranica

Na prvoj naslovnoj stranici prikazana je kočija Čičikova, koja simbolizira put Rusije, i oko mrtvog polja ... Kako je tužna naša Rusija!

Šta nam se činiput kojim ide Čičikov?(prvo pitanje problema)

Rad s tekstom - ispisivanje ključnih riječi

Studentiknjiževni učenjacipročitajte pronađene epizode:

« Uz grmljavinu ležaljka se izbacila ispod vrata hotela na ulicu ... Ne bez radosti, u daljini se vidjela prugasta pregrada, dajući do znanjada će pločnik, kao i svako drugo brašno, uskoro biti gotov; i udaranje još nekoliko putaglava čvrsto u leđa, Čičikov je konačno pojurio po mekom tlu. "(Poglavlje 2)

„U međuvremenu je Čičikov to počeo primjećivatiležaljka se zamahnula na sve strane i obdario ga snažnim impulsima; učinilo je da se osjeća poput njihugašenos puta i vjerovatnovukao se preko drljanog polja ". (Poglavlje 3)

„Iako je dan bio vrlo dobar, ali zemljatako prljav da su se točkovi kočije, hvatajući ga, ubrzo njime pokrili, poput filca, što je jako opteretilo kočiju; osim toga, tlo je bilo ilovasto i neobično žilavo. Oboje su bili razlog što nisu mogli izaći sa seoskih puteva do podneva. Bez djevojke bi bilo teško i to učiniti, jerputevi su se širili u svim smjerovima poput zarobljenih rakova kad ih izliju iz vreće, a Selifan bi imao priliku srušiti se bez svoje krivnje. "(Poglavlje 3)

- Koji ste put vidjeli?

Koje poređenje nam pomaže da zamislimo put Čičikova? (poput ulovljenih rakova). Šta je simbolično značenje ovog poređenja?

- Kojim herojima pripada Čičikov?Zašto njegov put nema pravac (putuje poput rakova)?

Slajd broj 14. Put i staza. Riječnički rad.

- Put Čičikova ... Šta možete reći o junakovom putu? O svrsi njegovog puta?

Riječ "put" često se kombinira sa pridjevimavitalno i svakodnevno. Kako ih razumijete? Koje su razlike?

Život -

1. Vezano za život.
2. Blizu životu, stvarnosti, stvarnosti.
3. Važan za život, društveno potreban.

Svaki dan - svakodnevni, karakteristični za svakodnevni život.

Koji je od njih prikladniji za "put" Čičikova?

Kako su Čičikov put i životni put međusobno povezani?(Čičikov ima mali, samoposlužni cilj i, shodno tome, putanja kretanja je kratka, put ga vodi u krug).

Vidimo da put nema samo direktno, „materijalno“ značenje, već i poprimasimbolička i metaforična značenja ... Koja vrsta? (Put je putovanje kroz svemir sa određenom svrhom -način života Čičikova)

Riječ učitelja. Motiv životastaze, putevi oduvijek su brinuli ruske umjetnike i pronašli su sjajan, nezaboravan zvuk u njihovom raduMnogo vijekova rastepitanje: koji put odabrati, ko to može proći, kako ići?

Slide№ 15 - 21. Ilustracijeslika sa likom puta

(Na ploči, momci, utvrdivši simbolično značenje puta na slikama umjetnika, pričvršćuju ga na ploču)

A.K.Savrasov - usamljenost, Aleksej Butirski - nada (svjetlost), Adamov - harmonija, obnova, Levitan - vjera, putnik, put do hrama, Azov "Put do hrama",uličica (samosvijest),Thomas Kinkade - traženje, poznavanje sebe,put do vrha je savladavanje,put kući je radost, Šiškin je prljav i tužan, Vasnetsov "Vitez na raskršću" problem je izbora, Mjesečevo nebo je kreativnost, vjera u najbolje, Y. Klever "Zimski pejzaž",F. Roubaud "Trojka"

Izlaz:

- Zar nije tako, zastajući daha, zaustavljamo se na umjetničkoj slici i,vireći, uhvatimo se kako mislimo da smo isti putnici, lutajući putevima, gdje svatko bira svoj.

- Koji od ovih puteva Čičikova? Argument.20

Slajd broj 22.Tema ceste(12, 13) slike

Tema puta, pokreta jedna je od najvažnijih u pjesmi N.V. Gogoljeve "Mrtve duše". Radnja samog djela temelji se na avanturama glavnog junaka, prevaranta Čičikova: putuje od vlasnika do zemljoposjednika, kreće se po provincijskom gradu kako bi kupio "mrtve duše".

"Mrtve duše" započeti i završiti temom puta ... Na početku pesme Čičikov ulazi u provincijski grad,pun je nada i planova i na kraju heroj bježi od nje, bojeći se konačnog izlaganja.

Sjetimo se da, napuštajući Korobochku, Čičikov je pita da joj kaže „kako doći do velike ceste“: „Kako se to može učiniti? - rekla je domaćica. - Teško je reći, ima mnogo preokreta ... "

- Kako doći do glavne ceste? - ovo je pitanje autora čitaocima. Zajedno s piscem mora razmišljati o tome kako doći na "glavni put" života.

- Postoji kontrast između kraja i početka, „prije“ i „sada“. Nešto vrlo važno i značajno gubi se na životnom putu: svježina osjeta, neposrednost percepcije. Ova epizoda naglašava promjenu osobe na životnom putu, koja je izravno povezana s unutarnjom temom poglavlja.

Ko je od vlasnika zemljišta morao proći kroz nevjerovatne promjene? Koja vrsta?Zašto?

Slajd broj 23.Plyushkin(Scena iz poglavlja 6)

Riječ učitelja.

Put je glavno platno pjesme. Sve dok put ide, život ide, dok život traje, postoji priča o ovom životu.

Pjesma se završava slikom puta.U jedanaestom poglavlju, kojim je zaključen prvi svezak Mrtvih duša, zvuči svojevrsna himna putu. Ovo je himna pokretu - izvor "divnih dizajna, poetskih snova", "divnih utisaka".

Slajd broj 24."U međuvremenu se ležaljka okrenula ..."

Šta vidimo kada putujemo sa Čičikovom? Kakva se Rusija pojavljujeispred nas?

Uporedna analiza epizoda 11. poglavlja:

1) „Ležaljka se u međuvremenu pretvorila u pustije ulice; ubrzo su nacrtane samo dugačke drvene ograde koje su najavljivale kraj grada. Sada je pločnik završio, i barijera, i grad je iza, i nema ničega, i opet na cesti. I opet, s obje strane motke, opet su išli ispisivati \u200b\u200bkilometre, čuvare stanica, bunare, kola, siva sela sa samovarima, žene i živahnog bradatog vlasnika koji je trčao iz gostionice s ječmom u ruci, pješaka u otrcanim cipelama ... gradići izgrađeni strništem ..., mostovi na popravljanju, bezgranična polja ..., pjesma koja se vuče u daljini, borovi vrhovi u magli, zvona nestaju daleko, vrane poput muha i nepregledni horizont ...

- Uporedite ovu epizodu sa sljedećom.

2) Čitanje odlomka napamet(slajd 11):

„Rus! Rusija! Vidim te iz moje divne, prelijepe daleke vidim te: siromašna,raštrkano i neudobno u vama ... Otvoreno - pusto i čak sve u vama; poput tačaka, poput ikona, vaši niski gradovi neprimjetno strše među ravnicama; ništa neće zavesti ili očarati oko. Ali šta vas neshvatljiva tajna snaga privlači? ... Zašto se vaša melanholična pjesma, koja juri cijelom dužinom i širinom vaše, čuje i odzvanja u vašim ušima? Šta je u njoj, u ovoj pesmi? Rusija! Šta hoćeš od mene? Kakva se neshvatljiva veza krije između nas ... kakva blistava, divna udaljenost nepoznata zemlji! Rus! "

- Uporedite dvije slike: šta vam je zajedničko? Šta put simbolizira za glavnog junaka pjesme, autora koji nas je pratio kroz cijelu priču i za zemlja?

Slajd broj 25.Izvucite zaključke na temu našeg istraživanja.

Ali to su potpuno različiti putevi.Put jedne osobe, specifičnog lika - Pavla Ivanoviča Čičikova. Na kraju - ovo je put cijele države, Rusije, pa čak i više, put cijelog čovječanstva.

• Chichikov juri preko ruskih prostranstava, preko ruskihceste s mišlju da kupe mrtve duše i obogate se, zaautor je kreativan način.

• A za Rusiju?

• Put je i sposobnost kreativnosti i sposobnost poznavanja istinskog puta čovjeka i čitavog čovječanstva i nada da će savremenici moći pronaći takav put.

Slajd broj 26.Završni kadrovi iz filma.

Čekaj, čekaj, budalo! “, Viknuo je Čičikov Selifanu.

Evo me sa širokim mačem! - viknuo je kurir galopirajući na sastanak s brkovima u aršinu. - Zar ne vidiš, vragu uzeo dušu: službena kočija! - i, poput duha, trojka je nestala s grmljavinom i prašinom.

Slajd broj 27. Završni kadrovi iz filma.

Učenik napamet:

« A koji Rus ne voli brzu vožnju? ... Naizgled vas je nepoznata sila zgrabila na krilu do sebe, a vi sami letite i sve leti ... čitav put odleti u nestajanje ... Oh, tri! Tri ptice, ko te je izmislio? Mogli ste znati samo od živahnog naroda, u toj zemlji koja se ne voli šaliti, a ravnomjerno je raštrkana oko pola svijeta, i idite brojati milje dok vam se ne nabije u oči ... trojka juri? Put se ispod vas dimi, mostovi grme, sve zaostaje i ostaje iza. Gledalac, pogođen čudom Božjim, zaustavio se: nije li to munja bačena s neba? ... O, konji, konji, kakvi konji! ... Čuo sam poznatu pjesmu odozgo, ... pretvorenu u samo izdužene linije koje lete zrakom ... "

- Koji je smjer putovanja? (Put gore) Šta je simbolično značenje takvog puta?

Slide 28.Ptica Trojka Plastinina

Put je spas, put je nada, put je vjera u najbolje

Ljubav prema ruskom narodu, prema domovini izražena je u liku ptice - trojke koja juri naprijed, oličavajući moćne i neiscrpne snage Rusije.

Ovdje autor razmišlja o budućnosti zemlje, gleda u budućnost i ne vidi je, ali kao pravi patriota vjeruje da u budućnosti neće biti Manilova, Sobakeviča, Nozdreva, Pljuškinsa, da će se Rusija uzdići do veličine i slave.

Dakle, neophodno je jasno razlikovati koncepte puta i puta u ovoj pjesmi. Put je nešto uzvišeno, prožeto Gogoljevim patriotizmom, divljenjem soli Rusije - naroda. Putevi su takođe pitanje budućnosti.

Put je stvarnost, ovo je ono što je Čičikov prošao i što mora proći. Čini mi se da bilo koja staza podsjeća na krivulju s mnogo zavoja, a iz staza izlazi jedna glavna široka cesta.

Šta će se dogoditi s Rusijom, kuda voditet put kojim je išlaҭ tako da se više ne može zaustaviti: Rusija, kamo jurišҭ s? ... To je pitanje zabrinjavalo pisca, jer je u njegovoj duši živjela beskrajna ljubav prema Rusiji. I, što je najvažnije, Gogolj je, za razliku od mnogih svojih savremenika, vjerovao u Rusiju, vjerovao je u njenu budućnost. Stoga je sigurno reći da je put doҭ prevare Gogolja, ovo je put Rusije ka boljem,otpisati budućnost.
Gogoljev put je put preporoda Rusije, put poboljšanja društva zapetljanog u kontradikcije života.

Slide29. Uputa N.V. Gogol

I Gogolj, završavajući pjesmu, poželio nam je: „Povedite sa sobom na put, ostavivši svoje mladenačke godine u teškoj, okorjeloj hrabrosti, oduzmite sve ljudske pokrete, ne ostavljajte ih na putu: ne podižite ih kasnije! "

Slide30. Slika"Djevojčica hoda cestom"

Sve najbolje stvari u životu povezane su upravo s mladošću i ne treba zaboraviti na to, kao što su to činili junaci opisani u pjesmi. Izgubili su svoje ljudei kasnije ga nisam mogao pronaći.

Slajd broj 31.Zadaća.

Napišite malu diskusiju na temu:

„Postoje li Čičikovi ovih dana? Kakav položaj takvi ljudi zauzimaju u modernom društvu? "

Slika puta u Mrtvim dušama. Pomoć) i dobio bolji odgovor

Odgovor Elena Ladynina [guru]
Poema "Mrtve duše" započinje opisom kočije; glavna radnja glavnog junaka je putovanje. Zaista, samo kroz putujućeg junaka, kroz njegova lutanja, bilo je moguće ispuniti postavljeni globalni zadatak: „zagrliti čitavu Rusiju“. Tema puta, putovanja glavnog junaka ima nekoliko funkcija u pjesmi.
Prije svega, to je kompozicijska tehnika koja povezuje poglavlja djela. Drugo, slika puta ispunjava funkciju karakterizacije slika vlasnika zemljišta, koje Čičikov obilazi jedan za drugim. Svakom njegovom sastanku s vlasnikom zemljišta prethodi opis puta, imanja. Na primjer, evo kako Gogolj opisuje put do Manilovke: „Prošavši dvije verte, sreli smo skretanje na seoski put, ali čini se da jesmo već dvije, tri i četiri verte, ali kamena kuća s dva kata još uvijek nije bila vidljiva. Tada se Čičikov sjetio da ako ga prijatelj pozove u svoje selo petnaestak kilometara dalje, to znači da je do njega trideset kilometara. " Put u selu Pljuškina direktno karakteriše zemljoposednika: „On (Čičikov) nije primetio kako se zabio usred prostranog sela sa mnogo koliba i ulica. Ubrzo ga je, međutim, obavijestio o ovom urednom impulsu koji proizvodi pločnik od trupca, ispred kojeg gradski kamen nije bio ništa. Ti su se dnevnici, poput klavirskih tipki, dizali gore-dolje, a nezaštićeni jahač zadobio je ili kvrgu na potiljku, ili plavu mrlju na čelu ... Primijetio je neku posebnu dotrajalost na svim seoskim zgradama ... "
U sedmom poglavlju pjesme autor se ponovo okreće slici puta, i ovdje ova slika otkriva lirsku digresiju pjesme: „Sretan putnik koji nakon dugog, dosadnog puta sa svojim hladom, blatom, blatom, pospanim čuvarima stanica, zveckanjem zvona, popravkama, prepirkama, kočijaši , kovači i sve vrste drumskih nitkova konačno vide poznati krov sa svjetlima koja jure prema njima ... ”Dalje, Gogol uspoređuje dva puta koja su izabrali pisci. Čovek bira utabanu stazu na kojoj ga čeka slava, čast, aplauz. "Zovu ga velikim svjetskim pjesnikom, koji se uzdiže visoko iznad svih svjetskih genija ..." oči, - sav strašni, neverovatni blato sitnica koje su zaokružile naš život, svu dubinu hladnih, usitnjenih, svakodnevnih likova kojima vrvi naš zemaljski, ponekad gorki i dosadni put ... "Oštro polje takvog pisca, budući da ga ravnodušna gomila ne razumije, osuđen je da bude sam. Gogolj vjeruje da je djelo takvog pisca plemenito, iskreno i visoko. I sam je spreman ići ruku pod ruku s takvim piscima, "gledati čitav neizmjerno užurban život, gledati ga kroz smijeh vidljiv svijetu i nevidljive, njemu nepoznate suze". U ovoj lirskoj digresiji tema puta uzdiže se do duboke filozofske generalizacije: izbor polja, puta, poziva. Djelo se završava pjesničkom generalizacijom - slikom leteće ptice-trojke, koja je simbol cijele zemlje. Problemi koje je Gogolj pokrenuo u pjesmi nisu posebno postavljeno pitanje i samo u završnim redovima prvog toma Mrtvih duša zvuči jasno i razgovijetno: „... Rus, kuda žuriš? „I mi razumijemo da je za autora Rusija trojka koja juri životnim putem. A život je isti put, beskrajan, nepoznat, sa vrhovima i padovima, slijepim ulicama, čas dobrim, čas lošim, čas čvrstim blatom, bez početka i kraja. U Mrtvim dušama tema puta je glavna filozofska tema, a ostatak priče samo je ilustracija teze „Put je život“. Gogol zaključuje pjesmu generalizacijom: on prelazi iz života pojedinca na historijski put države, otkrivajući njihove nevjerovatne sličnosti.

Odgovor od 2 odgovora[guru]

Zdravo! Evo izbora tema s odgovorima na vaše pitanje: Slika puta u "Mrtvim dušama". Pomoć)

Odgovor od Aleksej Berdnikov[newbie]
"Na putu! Na putu! .. Odjednom i odjednom zaronit ćemo u život sa svim njegovim tihim zveckanjem i zvonima ..." - tako Gogolj završava jednu od najsrdačnijih i najdublje filozofskih lirskih digresija u pjesmi "Mrtve duše". Motiv puta, puta, kretanja pojavljuje se više puta na stranicama pjesme. Ova slika je višeslojna i izuzetno simbolična.
Kretanje glavnog junaka pesme u svemiru, njegovo putovanje ruskim putevima, sastanci sa zemljoposednicima, zvaničnicima, seljacima i gradskim stanovnicima oblikuju se ispred nas u široku sliku života Rusije.
Slika zapetljane ceste, koja trči u pustinji, ne vodi nikamo, samo kružeći oko putnika, simbol je zavaravajuće staze, nepravednih ciljeva glavnog junaka. Pored Čičikova, ponekad nevidljivo, a zatim dolazi do izražaja, nalazi se još jedan putnik - to je sam pisac. Čitamo njegove primjedbe: "Hotel je bio ... određene vrste ...", "koje su to zajedničke prostorije - svaki putnik vrlo dobro zna", "grad ni na koji način nije bio inferioran u odnosu na ostale provincijske gradove" itd. Gogolj nije samo naglašava tipičnost prikazanih pojava, ali takođe nam daje do znanja da ih je nevidljivi junak, autor, takođe dobro upoznao.
Međutim, smatra potrebnim naglasiti nesklad između procjena okolne stvarnosti ovih junaka. Loše opremanje hotela, prijemi gradskih vlasti i unosni poslovi s vlasnicima zemljišta sasvim su zadovoljavajući za Čičikova i kod autora izazivaju neskrivenu ironiju. Kada događaji i pojave dosegnu vrhunac ružnoće, autorski smijeh dostiže vrhunac bezobzirnosti.
Druga strana Gogoljeve satire je lirski početak, želja da se osoba vidi savršenom, a domovina moćnom i prosperitetnom. Različiti junaci različito doživljavaju put. Čičikov osjeća zadovoljstvo u brzoj vožnji („A koji Rus ne voli brzu vožnju?“), Može se diviti prekrasnom neznancu („otvaranje burmutice i njuškanje duvana“, reći će: „Sjajna babeška!“). Ali češće primjećuje "jačajuću silu" pločnika, uživa u mekoj vožnji zemljanim putem ili drijema. Veličanstveni pejzaži koji mu se pometaju pred očima ne izazivaju neke posebne misli. Autor se takođe ne zavarava onim što vidi: "Rus! Rus! Vidim te, iz moje divne, lijepe daleke vidim te: siromašnog, raštrkanog i neudobnog u tebi ... ništa neće zavesti i očarati oko." Ali u isto vrijeme za njega postoji "kakav čudan i primamljiv, provodljiv i divan u riječi: put!" Put budi misli o domovini, o pisčevoj sudbini: "Koliko se divnih ideja, poetskih snova rodilo u vama, koliko divnih utisaka ste osjetili! ..."
Pravi put kojim Čičikov vozi pretvara se u autorovu sliku puta kao životnog puta. "Što se tiče autora, ni u kom slučaju se ne bi smio svađati sa svojim junakom: ima još puno puta i puta da idu ruku pod ruku ..." Gogolj ovim ukazuje na simboličko jedinstvo dva pristupa putu, na njihovo međusobno dopunjavanje i interkonverzija.
Čičikov put, prolazeći kroz različite uglove i kutke sjeverne provincije, kao da naglašava njegov isprazan i lažni životni put. Istodobno, put autora, kojim ide zajedno s Čičikovom, simbolizira grub, trnovit, ali slavan put pisca koji propovijeda "ljubav neprijateljskom riječju negacije".
Pravi put u Mrtvim dušama, sa svojim neravninama, neravninama, blatom, pregradama, neuređenim mostovima, izrasta u simbol „neizmjerno žurbenog života“, simbol ruskog istorijskog puta.
Na stranicama koje zaključuju 1. tom, umjesto Čičikove trojke, pojavljuje se uopštena slika ptice-trojke, koja je zatim zamijenjena slikom jurnjave, "nadahnute od Boga" Rusije. Ovaj put je na svom pravom putu, zbog čega se promijenila prljava posada Čičikova ptice tri - simbola slobodne Rusije, koja je stekla živu dušu.

Motiv puta, puta, kretanja pojavljuje se više puta na stranicama pjesme. Ova slika je višeslojna i izuzetno simbolična. Kretanje glavnog junaka u svemiru, njegovo putovanje ruskim putevima, sastanci sa zemljoposednicima, zvaničnicima, seljacima i gradskim stanovnicima formiraju se ispred nas u široku sliku života Rusije.

Skinuti:

Preview:

Da biste koristili pregled prezentacija, napravite sebi Google račun (račun) i prijavite se na njega: https://accounts.google.com

Dijapozitivi:

1 PUT U PESMI NV GOGOLA "MRTVE DUŠE" Prezentaciju je održao nastavnik ruskog jezika i književnosti MAOU "Srednja škola br. 8" Nazarovo, Krasnojarska teritorija Ovchinnikova OV

2 Motiv puta je središnji u stvaranju imidža Rusije. Ova slika je višeslojna i izuzetno simbolična. Poemu je zamislio N. V. Gogolj analogno "Božanskoj komediji" Dantea A. "Na putu! na put! .. ”Kako Gogolj završava jednu od najsrdačnijih i filozofskih lirskih digresija u pjesmi?

3 Kretanje glavnog junaka pjesme ruskim putevima čini široku sliku ruskog života. Gotovo svi fenomeni ruskog društva prolaze pred očima Čičikova i čitaoca. Slika zamršenog puta, koji trči u divljini, ne vodi nikamo, samo kružeći oko putnika, simbol je zavaravajuće staze, nepravednih ciljeva glavnog junaka.

4 Pored Čičikova postoji još jedan putnik - sam pisac. Evo njegovih primjedbi: "Hotel je bio ... određene porodice ...", "grad ni na koji način nije bio inferioran u odnosu na ostale provincijske gradove" ... Gogolj ovim riječima ne samo da naglašava tipičnost prikazanih pojava, već nam daje do znanja da i nevidljivi junak, autor upoznati sa njima.

5 Loše opremanje hotela, prijemi gradskih vlasti i unosni poslovi s stanodavcima sasvim su zadovoljavajući za Čičikova, dok je autorov razlog neskrivena ironija. Druga strana Gogoljeve satire je lirski početak, želja da se osoba vidi savršenom, a domovina moćnom i prosperitetnom. Različiti junaci različito doživljavaju put.

6 Chichikov uživa u brzoj vožnji. „A koji Rus ne voli voziti brzo?“ ... Može se diviti prekrasnom neznancu ... Ali češće primjećuje „pojačanu silu“ kolnika, uživa u mekoj vožnji zemljanim putem ili drijema. Veličanstveni pejzaži koji mu se brišu pred očima ne izazivaju posebne misli.

7 Autor takođe nije zaveden onim što vidi: „Rus! Rusija! Vidim te, iz moje divne, prelijepe daleke vidim te: siromašnu, raštrkanu i neudobnu u tebi ... ništa neće zavesti i očarati oko. " Ali u isto vrijeme za njega postoji "nešto čudno i primamljivo, i nosivo, i divno u riječi: put!" Za N. V. Gogolja put je nešto više. Pjesma sadrži lirske digresije u kojima se izražava poezija autora. Pročitajte ih. Koji je put za N. V. Gogolja?

8 Za N. V. Gogolja, čitava ruska duša, sav njen obim i punoća života, na putu je „oduševljena - divna“. Bez obzira na to kako su mreže robova vezale rusku dušu, ona i dalje ostaje duhovno slobodna. Dakle, put za Gogolja je Rusija. Kuda vodi put kojim juri tako da se ne može zaustaviti: "Rus, kuda žuriš?"

9 Pravi put kojim Čičikov putuje autor se pretvara u životni put. „Što se tiče autora, ni u kom slučaju se ne bi smio svađati sa svojim junakom: put i put koji moraju proći ruku pod ruku ima još puno ...“ Gogolj ovim ukazuje na simboličko jedinstvo dva pristupa putu, njihovu međusobnu komplementarnost i međusobnu konverziju. ...

10 Čičikovljev put, prolazeći kroz različite uglove i kutke sjeverne provincije, kao da naglašava njegov isprazan i lažni životni put. Dok put autora, kojim ide zajedno s Čičikovom, simbolizira grub i trnovit, ali veličanstven put pisca, koji propovijeda "ljubav neprijateljskom riječju negacije". Pravi put u Mrtvim dušama, sa svojim neravninama, neravninama, blatom, pregradama, neuređenim mostovima, izrasta u simbol „neizmjerno žurbenog života“, simbol ruskog istorijskog puta.

11 I sada, umjesto Čičikovske trojke, nastaje generalizirana slika ptice-trojke, koja je zamijenjena slikom jurnjave, „nadahnute od Boga“ Rusije. Ovaj put je na svom pravom putu, zbog čega je prljava posada Čičikova transformirana u pticu-trojku - simbol slobodne Rusije, koja je stekla živu dušu.

"Mrtve duše" je sjajno djelo Nikolaja Vasiljeviča Gogolja. Gogol je na njega položio svoje glavne nade.

Puškin je predložio zaplet pjesme Gogolju. Aleksandar Sergeevič je bio svedok lažnih transakcija sa "mrtvim dušama" tokom svog izgnanstva u Kišinjevu. Sastojalo se od toga kako je pametan lupež pronašao vrtoglavo hrabar način obogaćivanja u ruskim uslovima.

Gogol je počeo raditi na pjesmi u jesen 1835. godine, dok još nije počeo pisati Generalnog inspektora. Gogolj je u pismu Puškinu napisao: „Radnja se razvukla u predugi roman i, čini se, bila bi smiješna ... U ovom romanu želio bih pokazati barem jednu stranu cijele Rusije.“ Gogolj je, pišući Mrtve duše, težio cilju da prikaže samo tamne strane života, sakupljajući ih "u jednu hrpu". Kasnije je Nikolaj Vasiljevič u prvi plan iznio likove vlasnika zemlje. Ti su likovi stvoreni s epskom cjelovitošću, uključujući pojave od sveruskog značaja. Na primjer, "manilovizam", "čičikovizam" i "Nozdrevschina". Gogolj je takođe pokušao u svom radu pokazati ne samo loše, već i dobre osobine, jasno stavljajući do znanja da postoji put ka duhovnom preporodu.

Dok piše Mrtve duše, Nikolaj Vasiljevič svoje stvaralaštvo ne naziva romanom, već pjesmom. Imao je plan. Gogolj je želio stvoriti pjesmu sličnu Božanskoj komediji koju je napisao Dante. Prvi tom "Mrtvih duša" smatra se "paklom", drugi svezak je "čistilište", a treći je "raj".

Cenzura je promijenila naslov pjesme u "Pustolovine Čičikova, ili mrtve duše" i 21. maja 1842. objavljen je prvi tom pjesme.

Najprirodniji način pripovijedanja je prikazivanje Rusije očima jednog junaka, iz čega slijedi tema puta, koja je postala ključna i povezujuća tema u Dead Soulsu. Pjesma "Mrtve duše" započinje opisom kočije; glavna radnja glavnog junaka je putovanje.

Slika puta služi kao karakteristika slika vlasnika zemljišta koje Čičikov obilazi jedan za drugim. Svakom njegovom sastanku s vlasnikom zemljišta prethodi opis puta, imanja. Na primjer, evo kako Gogolj opisuje put do Manilovke: „Prošavši dvije verte, sreli smo skretanje na seoski put, ali čini se da jesmo već dvije, tri i četiri verste, ali kamena kuća na dva kata još uvijek nije bila vidljiva. Tada se Čičikov sjetio da ako ga prijatelj pozove u svoje selo petnaestak kilometara dalje, to znači da je do njega trideset kilometara. " Put u selu Pljuškina direktno karakteriše zemljoposednika: „On (Čičikov) nije primetio kako se zabio usred prostranog sela sa mnogo koliba i ulica. Ubrzo ga je, međutim, obavijestio o ovom urednom impulsu koji je stvorio pločnik od cjepanica, ispred kojeg gradski kamen nije bio ništa. Ovi balvani, poput klavirskih tipki, dizali su se gore-dolje, a nezaštićeni jahač dobio je ili kvrgu na potiljku, ili plavu mrlju na čelu ... Primijetio je neku posebnu dotrajalost na svim seoskim zgradama ... "

„Grad ni na koji način nije bio inferioran u odnosu na druge provincijske gradove: žuta boja na kamenim kućama upadala je u oči, a siva na drvenim kućama skromno potamnjela ... Bilo je natpisa sa perecima i čizmama koje je kiša gotovo isprala, gdje je bila trgovina s kapama i natpisom:„ Stranac Vasilij Fedorov “, gdje bio je bilijar ... s natpisom: "A ovdje je institucija." Najčešće je naišao natpis: "Pijaonica"

Glavna atrakcija gradskog NN su službenici, a glavna atrakcija njegove okoline su stanodavci. I oni i drugi žive od rada drugih ljudi. Oni su trutovi. Lica njihovih imanja njihova su lica, a njihova sela su tačan odraz ekonomskih težnji vlasnika.

Gogolj da opširno opiše i interijere. Manilov je "prazno sanjarenje", neaktivnost. Čini se da je njegovo imanje bilo vrlo dobro uređeno, čak je i "na engleskom bilo raštrkano dva ili tri cvjetnjaka s grmovima jorgovana i žutim akacijama", bila je sjenica s ravnom zelenom kupolom, drvenim plavim stupovima i natpisom: "Hram usamljene meditacije" ... ". Ali u kući je još uvijek bilo nečega „uvijek je nedostajalo: u dnevnoj sobi bio je lijep namještaj, prekriven delikatnom svilenom tkaninom ... ali dva fotelja su to nedostajala, a stolice su bile jednostavno prekrivene prostirkom ...“, „u drugoj sobi to uopće nije bilo tu je bio namještaj "," navečer je na stol poslužen vrlo sjajni svijećnjak od tamne bronce s tri antičke gracije, s dendijastim sedefnim štitom, a pored njega stavljen je nekakav jednostavan mesingani invalid, hrom, sklupčan sa strane i prekriven masnoćom ... ... Umjesto da se podupre i dovrši poboljšanje kuće do kraja, Manilov se prepušta nerealiziranim i beskorisnim snovima o tome kako bi bilo dobro da odjednom iz kuće ili kroz jezerce postoji podzemni prolaz za izgradnju kamenog mosta na kojem bi s obje strane bile trgovine, i kako bi trgovci mogli sjediti u njima i prodavati raznu sitnu robu potrebnu seljacima. "

Kutija personificira "nepotrebno" gomilanje. Pored prezimena koje „govori“, ovu junakinju živopisno odlikuje i unutrašnja dekoracija sobe: „... iza svakog ogledala bilo je položeno ili pismo, ili stari špil karata, ili čarapa ...“.

U kući slovenca Nozdrjova nema reda: "U sredini blagovaonice bile su drvene rešetke, a dva seljaka, stojeći na njima, krečila su zidove ... pod je bio posut bijelim krečama."

A Sobakevič? Sve u njegovoj kući dopunjava „medvjeđu“ sliku Mihaila Semenoviča: „... Sve je bilo čvrsto, nespretno do najvišeg stepena i imalo je neku čudnu sličnost sa samim vlasnikom kuće; u uglu dnevne sobe stajao je trbuhasti biro od oraha na nerazumne četiri noge, savršen medvjed. Stol, fotelje, stolice - sve je bilo najteže i nemirne prirode - jednom riječju, svaki predmet, svaka stolica kao da su govorili: "A i ja sam Sobakevič!" ili: "A takođe sam vrlo sličan Sobakeviču!" ".

Izuzetni stepen siromaštva, gomilanje vlasnika, osuđuje opis "situacije" u kući Pljuškina, kojeg su muškarci nazvali "zakrpljenim". Autor ovome posvećuje cijelu stranicu kako bi pokazao da se Pljuškin pretvorio u „rupu u čovječanstvu“: „Na jednom je stolu čak bila slomljena stolica, a pored nje sat sa zaustavljenim klatnom, na koji je pauk već pričvrstio mrežu ... Na bure. .. bilo je puno svakakvih stvari: gomila fino napisanih papira prekrivenih prešom od zelenog mramora ... limun, sav sasušen, ne više od lješnjaka, slomljeni naslon stolice, čaša s malo tečnosti i tri muhe ... komad negdje podignuta krpa, dva peraja, umrljana mastilom, osušena, kao u potrošnji ... "i tako dalje - to je ono što je u razumijevanju vlasnika bilo vrijednije. "U uglu sobe nalazila se gomila stvari koje su bile grublje i nedostojnije ležati na stolovima na podu ... Otuda je virio slomljeni komad drvene lopate i stari potplat čizme." Pljuškinova razboritost, štedljivost pretvorile su se u pohlepu i nepotrebno gomilanje, graničeći s krađom i prevarom.

Unutrašnjost može puno reći o vlasniku, njegovim navikama, karakteru.

Pokušavajući da prikaže „čitavu Rusiju s jedne strane“, Gogolj pokriva mnoga područja delovanja, unutrašnji svet, enterijer, okolni svet stanovnika provincije. Takođe se dotiče teme prehrane. Prikazana je u dovoljnom obimu i dubini u 4. poglavlju pjesme.

“Vidljivo je da se kuhar više vodio nekom vrstom inspiracije i stavio prvo što mu je došlo pod ruku: je li pored njega papar - posipana paprika, je li naišao na kupus - gurnuti kupus, punjeno mlijeko, šunka, grašak, jednom riječju, smotajte, bilo je bilo bi vruće, ali neki ukus će sigurno izaći. " Ova jedna fraza sadrži opis, recimo, jelovnika koji govori, ali i autorov lični stav prema njemu. Dekadencija stanodavaca i zvaničnika toliko je ukorijenjena u njihovim mislima i navikama da je vidljiva u svemu. Konoba se nije razlikovala od kolibe, samo je mala prednost područja. Posuđe je bilo u manje nego zadovoljavajućem stanju: „donijela je tanjur, salvetu, uštirkanu do te mjere da je lupala poput osušene kore, zatim nož sa požutjelim koštanim blokom, tanak poput groša, dvokraku viljušku i salicu koja se nije mogla staviti direktno na stol ".

Iz svega navedenog razumijemo da Gogolj vrlo suptilno primjećuje proces smrti živih - osoba postaje privid stvari, „mrtva duša“.

Mrtve duše bogate su lirskim digresijama. U jednom od njih, smeštenom u 6. poglavlju, Čičikov upoređuje svoj pogled na svet sa objektima oko sebe na putovanju.

„Prije, davno, u godinama moje mladosti, u godinama mog djetinjstva nepovratno je bljesnulo, bilo mi je zabavno prvi put se odvesti do nepoznatog mjesta: nije važno je li to bilo selo, siromašan županijski grad, selo, predgrađe, - otkrio sam puno znatiželjnih priguši dječji radoznali pogled. Svaka zgrada, sve što je samo imalo otisak neke uočljive osobine - sve me zaustavilo i zaprepastilo ... Prolazio je okružni službenik - već sam razmišljao: kuda ide ... Prilazeći selu nekog vlasnika zemljišta, radoznalo sam pogledao visoki uski drveni zvonik ili široka tamna drvena stara crkva ...

Sada se ravnodušno vozim do svakog nepoznatog sela i ravnodušno gledam njegov vulgarni izgled; moj hladni pogled je neugodan, nisam smiješan, a ono što bi prethodnih godina probudilo živahno kretanje u licu, smijeh i neprestani govor, sada promiče, a moje nepomične usne zadržavaju ravnodušnu tišinu. O moja mladost! oh svježino! "

Sve to sugerira da je izgubio interes za život, da ga ništa ne zanima, cilj mu je profit. Okolna priroda, predmeti više mu ne izazivaju posebno zanimanje, znatiželju. U to vrijeme to nije bio samo Čičikov, već i mnogi predstavnici toga doba. Ovo je bio dominantan primjer opće populacije, s izuzetkom kmetova.

Čičikov je eksponent novih trendova u razvoju ruskog društva, preduzetnik je. Svi vlasnici zemljišta opisani u pjesmi "Mrtve duše" postali su dostojni poslovni partneri kupca Pavela Ivanoviča. To su Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevič i Pljuškin. U tom slijedu ih je posjetio Čičikov. To nije slučajno, jer je na taj način Gogolj predstavnicima ove klase pokazao porast poroka, velikim padom, degradaciju duše. Međutim, stvaranje brojnih dostojnih partnera je suprotno. Napokon, što su vlasnici zemljišta bili niži, pali i „mrtvi“, to su mirnije pristali na ovu prevaru. Za njih to nije bilo nemoralno. Stoga dostojni partneri Čičikova izgledaju ovako: Pljuškin, Sobakevič, Nozdrev, Korobočka, Manilov.

Putovanje s Čičikovom po Rusiji je divan način da se upozna život Nikolajeve Rusije. Ovo herojsko putovanje pomoglo je piscu da stvori pjesmu "Mrtve duše", pjesmu - stoljećem monitora života Rusije i široko prikazuje život svih društvenih slojeva u skladu s njegovim planom. Putovanje pretpostavlja put, a to je ono što promatramo tokom čitavog trajanja posla. Put je tema. Uz pomoć njega čitatelji mnogo obimnije, šarenije i dublje razumiju cijelu situaciju u ovoj fazi istorije. Gogol je uz njenu pomoć u stanju da prihvati sve što je potrebno da bi „opisao čitavu Rusiju“. Čitajući pesmu, zamišljamo sebe ili kao nevidljivog učesnika u ovoj radnji, ili kao samog Čičikova, uranjamo u ovaj svet, u društvene temelje tog vremena. Nesvjesno, svjesni smo svih rupa u društvu, ljudi. U oči nam upada ogromna greška tog vremena, umjesto postupne gradacije društva, politike, vidimo drugačiju sliku: degradaciju slobodnog stanovništva, smrt duša, pohlepu, sebičnost i mnoge druge nedostatke koje ljudi mogu imati samo. Tako putujući s Čičikovom, ne samo da upoznajemo to vrijeme s njegovim zaslugama, već uočavamo i ogromne nedostatke društvenog sistema, koji je toliko osakatio mnoge ljudske duše.

Tema Rusije i njene budućnosti oduvijek je brinula pisce i pjesnike. Mnogi od njih pokušali su predvidjeti sudbinu Rusije i objasniti situaciju u zemlji. Tako je N. V. Gogolj u svojim djelima odražavao najvažnija obilježja ere, suvremene za pisca - doba krize kmetstva.
Pesma N. V. Gogolja "Mrtve duše" delo je ne samo o sadašnjosti i budućnosti Rusije, savremenom za pisca, već io sudbini Rusije uopšte, o njenom mestu u svetu. Autor pokušava analizirati život naše zemlje tridesetih godina devetnaestog vijeka i zaključuje da su ljudi koji su odgovorni za sudbinu Rusije mrtve duše. To je jedno od značenja koje je autor stavio u naslov pjesme.
U početku je autorova ideja bila da "bar s jedne strane prikaže čitavu Rusiju", ali kasnije se ta ideja promijenila i Gogolj je napisao: "Sva Rusija će se odraziti u njemu (u djelu)" Važnu ulogu za razumevanje koncepta pesme igra slika puta koja je povezana, pre svega, sa kompozicijom "Mrtve duše". Poema započinje slikom puta: glavni lik Čičikov stiže u grad NN - i završava s njim: Pavel Ivanovič je prisiljen napustiti provincijski grad. Dok je bio u gradu, Čičikov pravi dva kruga: prvo obilazi zvaničnike da im iskaže poštovanje, a zatim stanodavce kako bi direktno izvršio prevaru koju je smislio - da otkupi mrtve duše. Dakle, put pomaže Gogolju da prikaže čitavu panoramu Rusije, i birokratske, i zemljoposjedničke, i seljačke, i skrene pažnju čitatelja na stanje u zemlji.
Gogolj stvara sliku provincijskog grada, prikazujući čitav niz zvaničnika u tekstu dela. Čičikov smatra da je njegova dužnost posjetiti sve "moćnike ovoga svijeta". Tako pravi mali krug oko grada, autor još jednom naglašava važnost slike puta za razumijevanje smisla djela. Pisac želi reći da se Pavel Ivanovič među zvaničnicima osjeća poput ribe u vodi. Nije slučajno da ga moćnici uzimaju za svoje i odmah ga pozivaju u posjetu. Tako Čičikov dolazi do lopte guverneru.
Opisujući zvaničnike, Gogolj skreće pažnju čitaocima da niko od njih ne ispunjava svoju direktnu misiju, odnosno da ih nije briga za sudbinu Rusije. Na primjer, guverner, glavna osoba u gradu, raspoređuje balove, brine se o svom socijalnom statusu, jer je ponosan što mu je Ana oko vrata, pa čak i veze na tilu. Međutim, nigdje se ne kaže da on čini nešto za dobrobit svog grada. Isto se može reći i za ostatak vlasti. Učinak je pojačan činjenicom da u gradu postoji mnogo službenika.
Od svih vrsta zemljoposjednika koje je stvorio Gogolj, nema nijednog iza koga bi se mogla vidjeti budućnost. Heroji predstavljeni u pjesmi nisu slični, a istovremeno se u svakom od njih pojavljuju pojedinačne tipične crte ruskog vlasnika zemlje: škrtost, besposlica i duhovna praznina. Najistaknutiji predstavnici su Sobakevič i Pljuškin. Vlasnik zemljišta Sobakevič simbolizira tmuran način života kmetova, cinična je i bezobrazna osoba. Sve oko njega liči na njega: bogato selo, unutrašnjost, pa čak i drozd koji sjedi u kavezu. Sobakevič je neprijateljski raspoložen prema svemu novom, mrzi samu ideju "prosvjetljenja". Autor ga uspoređuje sa "srednjim medvjedom", dok Čičikov naziva Sobakevića "šakom".

Još jedan zemljoposjednik, Plyushkin, nije toliko komična figura koliko tragična. Ključna riječ u opisu njegovog sela je "zanemarivanje".

Pjesma "Mrtve duše" sjajna je satira o feudalnoj Rusiji, ali sudbina nema milosti za Onog čiji je plemeniti genij postao izobličitelj gomile, Njene strasti i zablude. Kreativnost N.V., Gogolj je višeznačan i raznolik. Pisac ima talent ...

Čičikov je glavni lik pjesme, on se nalazi u svim poglavljima. On je taj koji posjeduje ideju o prevari s mrtvim dušama, on je taj koji putuje po Rusiji, susreće se s raznim likovima i upada u razne situacije. Karakteristika Čičikova ...

Svako vrijeme ima svoje heroje. Oni određuju njegovo lice, karakter, principe, etičke smjernice. Pojavom Mrtvih duša, novi heroj je ušao u rusku književnost, za razliku od svojih prethodnika. Nedostižno, sklisko osjeća se u opisu njegovog izgleda ...

Pjesma "Mrtve duše" ne može se zamisliti bez "lirske digresije". Oni su toliko organski ušli u strukturu djela da ga više ne možemo zamisliti bez ovih veličanstvenih autorskih monologa. Zahvaljujući "lirskim digresijama" stalno se osećamo ...