Suština opricnine

Suština opričnine bila je u tome što se Grozni odnosio na teritoriju starih kneževina apanaža, gde su se nalazile fevde prinčeva-bojara koji su služili, red koji je Moskva obično koristila u osvojenim zemljama. Iz osvojenih zemalja, najistaknutiji i za Moskvu opasni ljudi izvedeni su u svoje unutrašnje krajeve, a na njihovo mjesto poslani su doseljenici iz domorodačkih moskovskih mjesta. Lišena lokalnog vladajućeg okruženja i primivši isto okruženje iz Moskve, osvojena regija počela je da gravitira zajedničkom centru - Moskvi. Ono što je uspio s vanjskim neprijateljem, Grozny je planirao testirati s unutarnjim neprijateljem. Odlučio je da se povuče iz određenih naslednih imanja njihovih vlasnika - prinčeva i naseli ih u udaljena područja iz Moskve; umjesto prognanog plemstva, podnosio je usluge na malim zemljišnim parcelama formiranim od starih posjeda. Da bi to učinio, on uređuje suverenu sudbinu - "opričninu", u kojoj je djelovala opričinska duma, koja je postala polu-monaški, polu-kraljevski poredak zasnovan na novčanim i zemaljskim davanjima i neupitnom podčinjavanju kralju. Opričnina je postala moćna vojna kaznena mašina u rukama Ivana IV.

Opričnina je izazvala nezadovoljstvo i bijes protiv cara. Crkva je odbila podržati Ivana Groznog u njegovim djelima. 1556. godine u Zemskom soboru nezadovoljstvo opričninom bilo je prilično teško, nakon čega su uslijedila nova pogubljenja.

Subjektivno, Ivan Grozni, uvodeći opričninu, težio je jednom cilju - jačanju svoje autokratske moći. Objektivno, to je doprinijelo centralizaciji zemlje, budući da je zadalo udarac ostacima feudalne rascjepkanosti. Međutim, cilj ne opravdava sredstvo. Posljedice opričnine za Rusiju bile su tragične. Zajedno s Livonskim ratom, to je doprinijelo da se Rusija krajem stoljeća našla u teškoj ekonomskoj krizi. Krvava zbrka terora odnijela je mnoge ljudske živote, pogromi opričine praćeni su uništavanjem proizvodnih snaga. Zvjerstva gardista bila su bez presedana i nisu imala opravdanja. [Klyuchevsky V.O. "O ruskoj istoriji" .- M., 1993.]

Posljedice opricnine

Opričnina je oslabila moskovsku državu u poređenju sa drugim evropskim državama i iskvarila gornji sloj društva, koji su predstavljali opričnici. Kada je 1571. krimski kan Devlet-Girej napao Moskvu, opričnici, koji su postali pljačkaši i ubice, nisu htjeli marširati u odbranu Moskve. Devlet-Girey je stigao do Moskve i spalio je 24. maja. U jednom danu izgorio je čitav grad, izuzev Kremlja. Nemoguće je utvrditi broj ubijenih stanovnika, ali dostigao je nekoliko stotina hiljada, jer je mnogo ljudi iz okoline pobjeglo u Moskvu.

Krvava zbrka terora odnijela je mnoge živote (više od 20 hiljada ljudi). A Ivan Grozni (Mučitelj - zvali su ga tih godina u narodu) sam je stvorio Sinodikon za 4 hiljade ljudi koje je mučio ili ubio! Ljudi nisu mogli podnijeti porez, propast ekonomije i pobjegli su. Kao rezultat toga, 1581. godine usvojen je zakon koji je zabranjivao prelazak s jednog feudalnog gospodara na drugog. Započelo je pravno porobljavanje seljaka, čija je osnova položena u Zakonu o zakonu iz 1497. godine.

Pogromi su bili praćeni uništavanjem proizvodnih snaga. Zvjerstva gardista bila su bez presedana i nisu imala opravdanja s gledišta morala, zakona i običaja. Većina zemlje nije bila zasijana, veliki gradovi su bili pusti.

S jedne strane, mogu se izvesti sljedeći zaključci:

Opričnina je bila završni čin duge borbe za ujedinjenje ruskih zemalja oko Moskve.

Ona je zadala posljednji udarac ostacima feudalne rascjepkanosti. Nakon ujedinjenja Rusije, moskovska država izgledala je poput popluna "jorgan". Svaka regija imala je svoj finansijski i politički sistem. Novgorod je izgubio svoje privilegije, granice bivših kneževina apanaža izbrisane su, a na mjestima nekadašnjih bojarskih imanja nastali su plemićki posjedi.

Kao rezultat opričnine, nestalo je posljednje uporište bojarskog separatizma. Bojarska duma sada ne djeluje po principu "Car je naredio, ali su bojari osuđeni." Sada je car počeo koncentrirati sve zakonodavne, izvršne i sudske vlasti u svojim rukama. Ovaj proces završio se usvajanjem titule cara od strane Petra Velikog.

Uloga plemića u vladi je ojačana. Država je konačno postala centralizovana.

Ali s druge strane, opričnina je iscrpila zemlju i imala je snažan utjecaj na položaj masa. Krvava slava gardista donijela je smrt hiljadama seljaka i zanatlija, pustoš u mnogim gradovima i selima. U zemlji se pojačava feudalno ugnjetavanje, a pojačavaju se kontradikcije između feudalaca i radnog naroda. [Saharov A.N., Buganov V.I. "Istorija Rusije od antičkih vremena do početka 17. veka", Moskva, 1997.]

1569-1570 godine postale su vrhunac razvoja opricnine. Surovost koju su tokom ovih godina pokazali saradnici Ivana Groznog postala je dugi niz godina simbol terora i sramote.

U početku je bila uključena i kraljeva opričinska vojska

Car i crkva izrazili su oštro odbijanje tako radikalne politike. Mitropolit Filip, nedavno zaređen, odbio je blagosloviti carevu kampanju protiv Novgoroda i održao je govor s punom kritikom, osuđujući opričninu. Po naredbi Ivana Groznog, Filip je svrgnut, odnosno odmrznut kao poglavar pravoslavne crkve i zatvoren u manastir Otročij kod Tvera. Tokom kampanje za Novgorod, Malyuta Skuratov, najbliži Groznyev saradnik, svojim je rukama zadavio Filipa u ćeliji.

Novgorodska kampanja

U jesen 1569. godine car je primio poruku da novgorodsko plemstvo planira prebaciti zemlje Novgoroda pod pokroviteljstvo Poljske, istodobno istjerujući samog Ivana s prijestolja. Car je, prema dobivenim podacima, trebao biti princ Vladimir Staritsky. Nekoliko dana kasnije, sam princ, njegova supruga i najstarija kćer izvršili su samoubistvo, prema opšteprihvaćenoj verziji, popivši otrovno vino po naredbi Ivana IV. Većina povjesničara sigurna je da je primljeni otkaz bio lažan i da je postao samo izgovor za smirivanje preslobodnih, po mišljenju Groznog, zemalja. U decembru 1569, car je, okupivši veliku vojsku, krenuo protiv Novgoroda.

Prema hroničarima, masakr Novgorođana bio je izuzetno okrutan. Opljačkane kuće, salaši, pa čak i manastiri, spaljena stoka i sva zaliha, ubijeni i mučeni ljudi - prema hronikama, tokom šest nedelja boravka u Novgorodskoj zemlji, gardisti su pogubili 10-15.000 ljudi.

Međutim, moderni istraživači dovode u pitanje ovu brojku. Sam Malyuta Skuratov, koji je vodio pogubljenja u Novgorodu, u svom izvještaju govori o 1505 žrtava. Istoričari daju različite brojeve - od 2000 do 3000 ljudi. Uzimajući u obzir da je tadašnje stanovništvo grada bilo jedva 30.000 ljudi, brojka od 15.000 izgleda pomalo pretjerana. Međutim, zbog uništenih zaliha u zimu 1570. godine u Novgorodu je izbila glad, a istraživači smatraju žrtve opričnine i sve one koji su te godine umrli od gladi i bolesti.

Kraj opricnine

Vraćajući se iz Novgorodske kampanje, car je nastavio politiku terora. Međutim, žrtve pozornosti Ivana Groznog sada su ljudi iz njegovog najužeg kruga, oni koji su stajali na izvorima nove politike. Pogubljeni su svi organizatori i aktivni vođe opričine - prinčevi Vjazemski, Čerkaski, Basmanovs. Opalima je pobjegla samo nova miljenica cara Malyuta Skuratov. Čelnici Zemščine takođe su pogubljeni po raznim optužbama - prema nekim izvorima ukupan broj žrtava premašio je 200 ljudi. 1570-71 godina bila je obilježena masovnim pogubljenjima u Moskvi.

Razlog za raspad vojske opričnina bila je invazija krimskog hana Devlet-Gireya na Moskvu. Da bi se borila protiv osvajača, zemshchina je postavila 5 punopravnih pukova, dok se opričnici uglavnom nisu pojavili u ratu - carska vojska jedva da je imala jedan puk. Takva otvorena demonstracija potpune nesposobnosti za odbranu bila je razlog službenog otkazivanja opricnine.

Posljedice opricnine

Povjesničari ne daju jednoznačnu ocjenu tako velikog političkog čina Ivana Groznog. Neko smatra opričinu stvarnom katastrofom za rusku državu, razlogom propasti zemalja, neko, naprotiv, u njoj vidi pokretačku snagu centralizacije i jačanja moći. Takva kontradiktorna mišljenja, između ostalog, nastaju zbog nedostatka istorijskog materijala za objektivno proučavanje opričine kao državnog političkog fenomena.

Cons of oprichnina ... Možda je najznačajnija posljedica tako surove verzije unutrašnje politike devastacija mnogih zemalja. Oblasti i posjedi kroz koje se kotrljao val kaznenih odreda gardista ležali su u ruševinama - masovna pogubljenja i vladara zemalja i običnog seljaštva nisu doprinijela prosperitetu. Ekonomska kriza izazvana sve manjim površinama - a Rusija je još uvijek bila pretežno agrarna zemlja - izazvala je glad u centralnim i sjeverozapadnim dijelovima zemlje. Glad je zauzvrat natjerala seljake da se presele iz naseljenih područja, a ubrzo se preseljenje pretvorilo u bekstvo. Država se pokušala boriti protiv depopulacije zemlje usvajanjem prvih akata kmetstva, poput uredbe o rezervisanim godinama. Tako je opričnina postala razlog porobljavanja seljaka, jačajući od zavisnosti od volje zemljoposednika.

Ova politika je također utjecala na tekući Livonski rat u to vrijeme. Opričnina je jednim dijelom postala razlog poraza Rusije u toku neprijateljstava. U strahu od optužbi, vojskovođe nisu žurili da preuzmu inicijativu u vođenju vojnih operacija. Pored toga, nedovoljno finansiranje uticalo je i na naoružanje trupa - zbog devastacije centralnih zemalja posljednjih godina opričnine, državna blagajna nije primila značajan dio poreza.

Pros opricnine ... Uprkos oštrim kritikama većine istoričara, kako od 18. do 19. vijeka tako i od modernih, opričnina je imala i pozitivne aspekte, koje se ne mogu zanemariti.

Prvo i najvažnije, politika terora služila je za centralizaciju zemlje. Propast kneževskih imanja, smrt, nasilna razmjena zemlje i preseljenje predstavnika višeg bojarsko-plemićkog staleža značajno su oslabili zemaljske veze između protivnika vrhovne vlasti. Posljedica toga bilo je jačanje utjecaja kralja i centralizacija države.

Formiranje novog stila vlasti, bez osvrtanja na Bojarsku Dumu, takođe je postalo moguće zahvaljujući uvođenju opričnine. I premda autokratija nije uvijek išla na dobro, za novu državu, koja se upravo ujedinila iz raštrkanih zemalja, jedna sila postala je faktor koji formira sistem. Prema mnogim istoričarima, stvaranje velike države nemoguće je bez oštrih mjera - iako podjednako okrutnih poput opričnine. Teror u vrijeme Ivana Groznog mogao je biti jedini oblik konsolidacije centralne vlade, jedini način ujedinjenja zemalja.

1560. Ivan Grozni počeo je mijenjati sistem svoje vlade. Raspustio je Izabranu Radu, sramotivši njene vođe. Pogoršanje odnosa sa suborcima započinje nakon 1553. godine, kada su se, tokom carske bolesti, dogovorili da na presto ne postave njegovog sina, već princa Vladimira Andrejeviča Starickog.

Postepeni prelazak na opričinu započinje.

Razlozi za oprichninu:

1. Neuspjesi u Livonskom ratu.

2. Prisustvo relativno jake opozicije između bojara i knezova apanaža.

3. Kraljeva želja da ojača vlastitu moć.

4. Borba protiv separatizma, prvenstveno Novgoroda.

5. Neke osobine ličnosti Ivana Groznog (okrutnost, sumnjičavost itd.)

Očigledno je da je opričnina zamišljena kao model idealne, sa stanovišta Ivana Groznog, države.

U decembru 1564. Ivan Grozni otišao je na hodočašće u Aleksandrovsku slobodu. Odatle u januaru 1565 (datum početka opričnine), poslao je dva pisma u Moskvu. U prvom ih je - "hulio" na bojare - optužio za izdaju. U drugom se obratio narodu rekavši da mu ne zamjera, ali da se neće vratiti na prijestolje zbog izdaje bojara. Na zahtev Moskovljana, bojari su bili primorani da odu caru da se poklone. Ivan je pristao da se vrati na tron \u200b\u200bpod uslovom da mu se dozvoli ulazak oprichnina.

Glavni sadržaj politike opricnine:

1. Čitava zemlja Rusije bila je podeljena na dva nejednaka dela - zemstvo i opričnina.

2. Opričnina (drevni izraz koji označava dodjelu kneževe udovice) postaje vlasništvo Ivana i pod njegovom je nepodijeljenom vlašću.

3. Zemshchinom su vladali Zemsky Sobors, Boyar Duma i naredbe, ali car je takođe intervenirao u ovom procesu.

4. Opričinska vojska borila se protiv opozicije u opričnini i vodila kaznene i pljačkaške kampanje u zemstvu. Apoteoza opričnine bila je kampanja protiv Novgoroda 1569. godine, čiji je razlog bila lažna denuncijacija kojom su Novgorođani optuženi za izdaju.

5. Pokrenut je masovni teror protiv neistomišljenika. Malyuta Skuratov postala je glavni krvnik. Tokom Novgorodske kampanje, zadavio je mitropolita Filipa, koji je osudio opričinu. Zajedno sa svojom porodicom, Vladimir Staritsky je ubijen.

Budući da politika opričnine nije dala željene rezultate, car je odlučio da je umanji. Razlog tome bila je nesposobnost opričinskih trupa da odbrane Moskvu od pohoda krimskog kana Devlet-Giraya 1571. i 1572. godine. Porazila ga je zemska vojska pod zapovjedništvom Mihaila Vorotinskog. IN 1572 g. oprichnina je otkazana. Međutim, represija se nastavila (M. Vorotynsky je ubijen).

1575. godine ideja o opričini dobila je neočekivani nastavak. Ivan je napustio Moskvu na godinu dana, postavivši na kraljevski tron \u200b\u200btatarskog hana Simeona Bekbulatoviča. Pravo značenje ovog događaja ostalo je nepoznato.

Ubrzo pre smrti (1581.), u naletu besa, Ivan je ubio svog najstarijeg sina Ivana Ivanoviča, jedinog punopravnog pretendenta na presto.

IN 1584 Ivan Grozni umire. Slabi i bolesni Fjodor Ivanovič postao je car, pod kojim je zapravo vladao carinin brat, bivši opričnik, Boris Godunov. Pod njim su osnovani brojni gradovi (Arhangelsk, Saratov, Caricin, itd.). IN 1589 Ruska pravoslavna crkva konačno postaje autokefalna (samoupravna) - izabrana je prva Ruskinja patrijarh – Posao.

Ropstvo se nastavlja: u 1581-82 biennium uveden "Rezervisana ljeta" - privremena zabrana prelaska seljaka na Đurđevdan; 1592. godine izvršen je popis stanovništva (kompilacija "pisara"); u 1597 su uvedeni "Lekcija ljeto" - petogodišnja potraga za odbeglim seljacima.

1591. godine najmlađi sin Ivana Groznog, 14-godišnji Carevič Dmitrij, umro je pod misterioznim okolnostima u Uglichu. Popularne glasine za smrt su krivile Borisa Godunova.

1598. Fjodor Ivanovič umire i dinastija Rurik je time prekinuta.

Značenje vladavine Ivana IV:

1. Pljačkaški pohodi gardista doveli su do propasti ruskih zemalja.

2. Ekonomska kriza uzrokuje masovni egzodus seljaka na periferiju zemlje. Nagli je rast broja kozaka.

3. Bijeg seljaka, pak, dovodi do krize feudalne ekonomije - imanja ostaju bez radnika. U želji da zadrži seljake na zemlji vlastelina, država poduzima nove korake ka njihovom porobljavanju.

4. Kao rezultat terora, sloj slobodnih privatnih vlasnika (bojara) je uništen. Dakle, Rusija je izgubila svoju socijalnu osnovu za razvoj demokratskih principa u društvu.

5. Uloga službenika i plemića u društvu primjetno je porasla. Bojari i knezovi apanaža su jako oslabljeni.

6. Nezadovoljstvo ljudi vlastima raste.

7. Nastaje nepremostiva dinastička kriza. Može se tvrditi da je Nevolje postalo globalna posljedica vladavine Ivana Groznog.

Kultura razdoblja stvaranja ruske centralizovane države (druga polovina XIII-XVI veka)

Događaji povezani s borbom protiv mongolskog jarma, usponom Moskve i stvaranjem jedinstvene centralizovane države imali su značajan utjecaj na razvoj ruske kulture.Glavna tema književnosti u drugoj polovini 13. stoljeća bila je invazija Batua. Prvi odgovor na ovaj događaj je "Reč o smrti ruske zemlje" - prožet istinskom tragedijom opisanog. Još jedan komad - Priča o propasti Rjazana od Batua " - već sadrži poziv za borbu protiv neprijatelja. Jedan od protagonista Tale je bojar Rjazan Evpatiy Kolovratvodeći gerilski rat protiv Mongola. Njemu je posvećeno posebno delo: „Pesma Evpatija Kolovrata“.

S prvim pobjedama nad strašnim neprijateljem, optimizam i ponos nad svojim narodom dolaze u rusku književnost. Brojni su radovi stvoreni o Kulikovskoj bici koja postaje jedna od glavnih tema u kulturi ovog perioda.

Centralno mjesto u književnosti ovog vremena zauzima "Zadonshchina" (kraj XIV veka, autor - Safoniy Ryazanets) i "Legenda o masakru u Mamaevu" (prva polovina XV veka, nepoznati autor).

Od kraja XIV vijeka. oživljena je sveruska hronika, slaveći djela moskovskih kneževa i osuđujući njihove neprijatelje. U 15. veku književnost je sve više isticala odabranost Moskve i njenih knezova. IN "Legende o prinčevima Vladimira" provedena je ideja o kontinuitetu moći moskovskih suverena od vizantijskih, pa čak i rimskih careva (od Augusta). Još jedan komad ove vrste je poslanica monaha Philafeya Bazilije III, u kojem se tvrdilo da je Moskva "treći Rim" (teorija "Moskva je treći Rim"). "Prvi Rim" (zapravo Rim) pao je zbog hereza, "Drugi Rim" - zbog sindikat (unija) s katoličanstvom (Firenca). "Pala su dva Roma, a treći vrijedi, a četvrti neće biti." Philapheusova teorija pretvorila je Moskvu u glavni grad pravoslavlja i preuzela odgovornost da je zaštiti.

U drugoj polovini 15. vijeka stari žanr doživljava novo rođenje "Šetnja" - opis putovanja. Posebno zanimljivo "Šetnja trima morima" od tverskog trgovca Afanasija Nikitina, koji opisuje putovanje u Iran i Indiju (1469. - 1472.).

Početkom 16. veka u Rusiji se naglo povećao interes za čitanje. U nastojanju da udovolji ovom interesu i usmeri ga u pravom smeru, mitropolit Makarije stvara "Velike kladionice Menaiona"... "Chetya" - knjige namijenjene ne za crkvene službe, već za čitanje. Menaia su zbirke djela koja se distribuiraju za svakodnevno čitanje.

Izvanredan spomenik književnosti 16. vijeka bio je "Domostroy" Silvester. U ovoj knjizi, sa patrijarhalne tačke gledišta, opisano je koji redovi treba da vladaju u porodici i u kući uopšte.

Važno postignuće bio je početak štampanja knjiga. Prva štamparija otvorena je oko 1553. godine, ali ime štampača nije poznato. IN 1563 – 64 Štamparija Ivana Fedorova, koja se smatra prvim štamparijom, radi već godinama. Prva štampana knjiga u Rusiji - "Apostol".

Jedan od glavnih trendova u razvoju kulture u 16. stoljeću bio je sekularizacijaili sekularizacija, tj. jačanje sekularnih principa u kulturi. Jedna od manifestacija ovog procesa je pojava Rusa novinarstvo... Najistaknutiji publicisti tog doba bili su Fjodor Karpov i Ivan Peresvetov (možda je Ivan Grozni sam pisao pod ovim pseudonimom). Jedan od najsvjetlijih spomenika novinarstva 16. vijeka bila je prepiska između Ivana IV i Andreja Kurbskog.

Krajem 15. - početkom 16. vijeka obilježen ozbiljnim vjerskim sporovima. 1480-ih. u Novgorodu, a zatim u Moskvi, manifestuje se jeretički pokret judaizersuperen protiv zvanične crkve. Jeretici su negirali osnovne crkvene dogme, tražili su uništavanje crkvene hijerarhije, monaštvo i oduzimanje crkvenih zemalja. 1490. godine crkveni sabor osudio je herezu. Istovremeno su se unutar same crkve stvorile dvije struje: neprihvatanječiji su se vođe, monasi pustinjaci Nil Sorsky i Bassian Patrikeev, trudili da podignu autoritet sveštenstva odbijajući imovinu, asketizam i moralno samopoboljšanje; i joseflenizam predvođen Josipom Volockim, koji se zalagao za materijalno jaku crkvu. Katedrala Sto-Glav osuđivala je one koji nisu pohlepne kao jeretike.

Nakon invazije Mongola, arhitektura je doživjela period propadanja. Monumentalna gradnja prestala je za pola vijeka. Tek od početka 16. vijeka. postepeno oživljava, uglavnom u Novgorodu i Pskovu, relativno slabo pogođenim invazijom, i u Moskvi. U Novgorodu je oblik crkava još pojednostavljen: iznenađujuće je plastičan i izražajan (Crkva Svetog Nikole na Lipni). Postoje i spomenici koji se odlikuju bogatstvom svog vanjskog dekora (crkve Teodora Stratilata i Spasitelja u Iljinovoj ulici). Jedinstvenu originalnost pskovskim crkvama davali su posebni zvonici postavljeni iznad fasade crkve ili pored nje (crkve Vasilija na Gorki, Georgija iz Vzvoza). U Moskvi je postao svojevrsni simbol njenog Uzašašća: bijeli kamen Kremlj (1367). Međutim, zaista grandiozna konstrukcija odvija se ovdje na drugom katu. XV-početak XVI vijeka. Italijanski majstori P. A. Solari i A. Fioravanti grade nove zidove Kremlja od crvene opeke, duge više od 2 km, sa 18 kula. Aristotel Fioravanti gradi na Katedralnom trgu Kremlja Uspenska katedrala, Majstori Solari i Ruffo, zajedno sa pskovskim graditeljima, podižu katedralu Blagovijesti. Tako se formira ansambl Faceted Chamber.

Najupečatljivija karakteristika spomenika arhitekture iz 16. vijeka je stil četverovodnog krova. Remek-djelo i ujedno najraniji primjer ovog stila je crkva Vaznesenje u selu Kolomenskoye u blizini Moskve, sagrađena u čast rođenja Ivana IV. Vrhunac ruske arhitekture 16. vijeka je katedrala Naslovnica na Rvy, posvećen zauzimanju Kazana (poznatiji kao Katedrala Svetog Vasilija - u čast slavne moskovske svete budale). Izgradili zanatlije Barma i Postnik.

U 1530-ima. polu-prsten utvrđenja Kitai-Gorod, koji je branio središnji dio posada, bio je pričvršćen za Kremlj. Krajem XVI vijeka. arhitekta Fjodor Kon podigao je prsten utvrđenja Bijelog grada, koji je u to vrijeme zatvarao gotovo cijelu Moskvu. Takođe je izgradio moćan Kremlj u Smolensku.

U XIV-XV vijeku. najviši razvoj: doseže rusko slikarstvo ikona. Ovdje je najvažniju ulogu imao Bizant Teofan Grk, koji je stigao 1370-ih. u Rusiju. Godine 1378. naslikao je crkvu Spasitelja na Iljinu u Novgorodu (freske su delimično sačuvane). Njemu se pripisuje nekoliko ikona katedrale Blagoveštenja u Moskvi. Još jedan izvanredan ikonopisac bio je Andrej Rubljov (oko 1360-1430 biennium). Njegova najpoznatija ikona je "Trojstvo"... Rublevove freske sačuvane su u Uspenskoj katedrali u Vladimiru. Tradicije Rubljova u drugoj polovini 15. i ranom 16. veku. nastavio je Dionisije, iz čijeg su stvaranja do nas došle freske katedrale Rođenja Ferapontovskog manastira (1502).

Ikonopis u 16. vijeku doživljava sve veće poteškoće. Vezan je krutim kanonom - modelom preko kojeg je ikonopiscu bilo zabranjeno ići. Kao rezultat toga, razvija se neka vrsta umjetničkog pravca, u kojem se ideološki sadržaj, unutrašnji svijet prikazanih likova gubi u pozadini. Majstori - Procopiy Chirin, braća Savin - trudili su se da se dokažu u slikarskim tehnikama, da prikažu istančanu ljepotu figura i odjeće. Ovaj pravac je dobio ime Stroganovska škola, po trgovcima Stroganovima, koji su svojim porudžbinama doprinijeli njegovom razvoju.

Odeljak 6. Rusija u 17. veku

Ukidanje opricnine počelo je da se vraća stoljećima unazad, a mnogo toga je već počelo biti brisano iz ruskog sjećanja koje pati. To je prilično žalosno, jer bilo koja istorija ima naviku da ljudima ponavlja nenaučene i često okrutne lekcije. To je istina danas, posebno sa pristalicama autokratije i gvozdene diktature.

Istorija izraza "oprichnina": kratki uvod

Porijeklo ovog izraza potječe od izvorne slovenske riječi "oprich" ili "odvojeno", "vani", "vani". Tih dana odredili su dodijelu koja je udovici dana nakon smrti njenog muža. Bio je izvan glavnine zajednička imovina koja se dijeli.

Pod Ivanom Groznim takvo ime su dobile teritorije koje su oduzete od prethodnih vlasnika i prenete u državnu upotrebu. Ostatak zemlje zvao se "Zemshchina". Od zajedničke zemlje, koja je uglavnom pripadala staležu bojara, car je za državu izdvojio znatan udeo, što je on sam personifikovao, nazivajući ga „udovskim delom“. Istodobno, dodijelio je sebi ulogu navodno uvrijeđenog i skromnog suverena koji je bio slomljen zbog tiranije bojara i trebao je branitelje.

Tako je od stanovništva teritorija prebačenih u državu okupljena višehiljadna vojska i oduzeta, odnosno "opričnina" Do 1572. godine ukidanje opricnine već je postalo neizbježno i, prema carskom planu, ova vojna formacija počela je igrati ulogu nacionalne garde. Bila je osnažena i bio je namijenjen jačanju državne moći i kraljevske moći.

Okrutni istorijski fenomen - opričnina

U drugoj polovini 16. veka u moskovskom kraljevstvu nastao je izuzetan, jeziv i strašan fenomen koji su počeli nazivati \u200b\u200bopričnina. Njegova suština i svrha bila je počiniti bezumna i besmislena ubistva zbog same činjenice ubistva. Ali najnemoralnije i najstrašnije je bilo činjenica da su okrutni car i vladar Ivan Grozni i njegovi gardisti bili potpuno sigurni u ispravnost svojih postupaka, čineći pritom čudovišna zvjerstva.

Takva su zlodjela bila užasna i time što su, prema konceptima tog vremena, osuđivala na smrt ne samo fizičku supstancu, već i dušu. Tokom egzekucije ljudi su brutalno isječeni na komade, odsječeni su im noge, ruke, glave i u potpunosti su raskomadali tijela. Pravoslavna crkva vjerovao i propovijedao da bez tijela grešna duša neće moći stati pred Posljednji sud. Tako je ubijene "kraljevska ruka" osudila na vječno nepostojanje.

Nakon strašnih pogubljenja, moskovski car je u sinodikon unio imena nevinih žrtava. Zatim su služili panikhidu i vjerovali da bi takvo pokajanje bilo sasvim dovoljno za pravoslavnog i uzornog hrišćanina. Grozni je stvorio vlastitikoncept monarhijske autokratije. Bio je uvjeren da je njegovo kraljevsko veličanstvo jednako božjem. Kao rezultat, svim subjektima je oduzeto pravo u bilo kojem obliku da osuđuju i raspravljaju o suverenim djelima.

Istorijske procjene opricnine

Odnos prema stvarnosti koja je karakterizirala vladavinu Ivana Groznog, naime prema opričini, promijenio se mnogo puta tokom stoljeća. Davane su razne ocjene ovog fenomena, počev od mentalnog ludila okrutnog cara (kako su vjerovali mnogi pretrevolucionarni historičari), i završavajući pozitivnim procjenama onoga što se događa. Suština potonjeg svodila se na činjenicu da jeste progresivni fenomen, čiji je cilj bio prevladavanje feudalne rascjepkanosti, centralizacija moći i jačanje države.

Razlozi i ciljevi opričine

Ivan Grozni posedovao je pretjeranu žudnju za moći i ambicijama. A svako sučeljavanje izazvalo je u njemu oluju ogorčenih emocija i osjećaja mržnje. Kao rezultat toga, 1560. godine izabrana Rada je ukinuta, iako je zahvaljujući njoj kraljevska veličina naknadno procvjetala.

Hiljadu petsto pedeset i osmed je označio početak Livonskog rata. Iako je mnogi predstavnici feudalnog plemstva nisu dočekali i otvoreno izrazili svoje nezadovoljstvo, podgrevajući strasti u najvišim krugovima moći. Car je pokušao razbiti nezadovoljstvo bojara, a oni zauzvrat nisu željeli pokazati svoju pokornu genuflekciju, a neki su jednostavno otišli u inostranstvo.

Primjer za to je poznati princ Andrey Mikhailovich Kurbsky, koji je napustio granice svoje države i primio toplu dobrodošlicu od poljskog kralja. Dobio je zemlje u Litvaniji, a sam princ postao je član kraljevskog vijeća.

Car je uspio da se posvađa ne samo s kneževskim plemstvom, već i sa predstavnicima sveštenstva, suprotstavljajući se tako višoj birokratiji. Ovom prilikom se može prisjetiti Pavla I, koji je ubijen suprotno interesima visokih plemića. I Ivan Grozni mogao bi završiti na isti način, da nije okupio oko sebe sloj sitnog plemstva. Odnosno, uspio je suprotstaviti jednu birokratiju drugoj. Tako je rođena opričina.

Pogoršanje unutrašnje političke krize

Jedan od razloga za stvaranje opricnine je sukob Ivan Grozni sa bojarom Dumomzbog neslaganja oko pitanja javnih politika. Kralj nije želio slušati prigovore i u svemu je vidio skrivenu zavjeru. Kao rezultat, vlast je pooštrena i započele su masovne represije.

Vrhunac sukoba dostigao je 1562. godine, kada su carska dekreta roditeljska prava bojara bila ograničena i praktički su izjednačena sa lokalnim plemstvom. Rezultat je bio bijeg bojara od carskog bezakonja izvan državnih granica. Tok bjegunaca od 1560 neprestano se povećavao, što je izazvalo dodatni bijes suverena.

Represija velikih razmjera

Razlog za početak masovne raširene represije bio je poraz ruskih trupa 1564. godine na rijeci Uli tokom bitke s Litvancima. Prve žrtve bile su izravne ili neizravne, po kraljevom mišljenju, počinitelji poraza.

Drugi razlog je bio glasine o nasilnom oduzimanju vlasti, koje su bojari pripremali, bojeći se sramote, dok su okupljali značajnu vojsku u Poljskoj i Litvaniji.

To je poslužilo kao poticaj za stvaranje opričinske vojske kao kraljeva zaštitna mjera od stvarne, a često i izmišljene prijetnje. Ali prije nego što je dao oduška svojim neobuzdanim ambicijama, car je želio zatražiti podršku masa i uz njihov prećutni "pristanak" započeti svoje krvavo bezakonje.

U tu svrhu Ivan Grozni priredio je pravi performans. Sa porodicom se povukao u Aleksandrovsku slobodu, navodno se odričući prestola i vrijeđajući sveštenstvo i bojare zbog nanesene mu štete. Tako je, budući pomazanik Božji, pokušao podstaknuti mase na svoje „prestupnike“. Istovremeno, izrekao je ultimatum da će se vratiti pod uslovom da mu je dozvoljeno da izvrši odmazde i presude svima koji će ga naljutiti, a da pritom dobije potpunu slobodu djelovanja.

Grozni je postigao željeni rezultat iz svoje ideje, izazivajući tako porast raspoloženja protiv momaka među masama. Kao rezultat, Duma je bila prisiljena zamolite ga da nastavi svoju vladavinu, slažući se s postavljenim uvjetima. A 1565. godine car je usvojio odgovarajući dekret i odobrio opričninu.

Nova vojna struktura tokom opričnine

Svi regruti formiranih odreda od stanovnika okruga "oprični" zakleli su se na vernost svom kralju i potpuno prekinuli odnose sa zemstvom. Pasje glave ovješene o konjske vratove bile su obilježja koja su simbolizirala spremnost za traženjem pobune, a metle pričvršćene za sedla govorile su o trenutnom uklanjanju štetnih ostataka.

• Vologda.
• Vyazma.
• Kozelsk.
• Suzdal.

U samoj Moskvi na raspolaganju su im bile sljedeće ulice: Arbat, Sivtsev Vrazhek, Nikitskaya itd. A autohtoni stanovnici tih ulica nasilno su protjerani iz svojih domova i preseljeni u samu periferiju grada.

Podrivanje ekonomije i prvo nezadovoljstvo

Oduzimanje zemaljskog zemljišta u korist gardista postao je snažan udarac za zemljoposjednike velikog feudalnog plemstva i potkopao ekonomiju zemlje. Jedan od razloga za ukidanje opricnine 1572. godine bilo je uništavanje državnog sistema opskrbe hranom od strane novih zemljoposjednika. Vlasnici zemalja nove elite praktično nisu radili na svojim zemljištima, što je rezultiralo time da su parcele prepuštene pustoši.

Zemski sobor, održan 1566. godine, na kojem su poslanici podnijeli predstavku Ivanu Groznom o preduzimanju mjera protiv zvjerstava gardista, smatran je pokušajem za kraljevska prava... Kao rezultat toga, podnositelji zahtjeva završili su iza rešetaka.

Razlozi otkazivanja opričnine, razgradnje i demoralizacije vojske opričnina

• Pad kraljeve vlasti. Počeli su ga smatrati pljačkašem i silovateljem, što je bio još jedan razlog za ukidanje opričine 1572. godine. Ali to nije odmah zaustavilo kraljevske sluge, koji su, osjetivši okus krvi, nastavili svoja zlodjela. Krvavo veselje se nastavilo, ali lakoća plijena i nekažnjivost zločina iskvarili su i potpuno demoralizirali nekada jaku i za borbu spremnu vojsku.
• Tatarska invazija 1571. bio je još jedan razlog za ukidanje opričnine. Pokazao je neuspjeh ruske opričinske vojske, koja je samo znala kako se nositi s nezaštićenim građanima svoje države i praktično izgubila vještine prave vojne umjetnosti.

I naredne godine, ali bez učešća gardista, ruski prinčevi Hvorostinin i Vorotinski sa zemskom vojskom sjajno su dobili bitku s Tatarima kod Molodija. Dakle, jasno pokazujući praznu opterećenost i bezvrijednost vojno-političke strukture države opričnina.

Otkazivanje opricnine - 1572

Na osnovu sačuvanih dokumenata, ukidanje opricnine datirano je 1572. godine, iako je pripremljeno mnogo ranije. Tome je prethodio beskrajan niz pogubljenja posebno bliskih kraljevskih visokih gardista, koji su se dogodili 1570. - 1571. Jučerašnji su fizički uništeni miljenici Ivana Groznog, upravo oni koji su mu služili kao zaštita i podrška tokom prethodnih godina. Ali ljudi još nisu dobili konačno oslobođenje od ugnjetavanja krvožednih ljubitelja moći 1952. godine.

Konačni završetak razdoblja opricnine u Rusiji nema tačan datum. Jer, uprkos potpisivanju službenog dekreta suverena povezanog s ukidanjem ove strukture, podjela zemljišta na opričninu i zemstvo ostala je praktično do smrti tiranina (1584.).

Slijedila je još jedna faza pogubljenja prije imenovanja Ivana Groznog za poglavara carstva Carjeviča Simeona Bekbulatoviča 1575. godine. Među zločincima su bili visoki sveštenici, kao i uglednici koji su zauzeli svoja mesta u carevoj pratnji nakon poraza opričinske elite 1572. godine.

Posljedice i ishod opričine

Šta je opričnina donijela ruskom narodu? Suština ovog pitanja povjesničar predrevolucionarnog razdoblja V.O. Klyuchevsky. S pravom je primijetio da je progon zamišljene pobune postao razlog za naslađivanje anarhije opričnine, stvarajući tako istinsku prijetnju prijestolju. A ti krvavi masakri koji su navodno pokušali zaštititi suverena od njegovih neprijatelja samo su pogoršali situaciju, potkopavajući temelje državnog sistema.

Ukidanje opričine i, shodno tome, 1572. (objavljivanje carskog ukaza) bilo je teško za Rusiju u vezi s vojnim akcijama protiv Komonvelta. Oslabljeni unutrašnjom samovoljom, Poljaci su potisnuli rusku vojsku. Livonski rat, koji se do tada završio, također nije donio puno uspjeha. Narva i Koporje bili su pod švedskom okupacijom i njihova sudbina bila je neizvjesna i alarmantna.

Stvarno dezerterstvo a neaktivnost opričinskih trupa 1571. godine tokom pustošenja i paljenja Moskve inspirisala je vrlo tešku atmosferu u glavama mnogih Rusa. Ovo je bila zadnja i posljednja "točka" za donošenje odluke o otkazivanju opričnine.

1564. godine car je neočekivano krenuo iz Moskve u Aleksandrovsku slobodu, kao da je abdicirao s trona. Na molbu sveštenstva, bojara i svakakvih ljudi, Ivan Grozni pristao je na povratak u kraljevstvo, ali pod uslovom da osnuje oprichninaza odmazdu nad izdajnicima i neposlušnima. To je bio specijalni sud, koji je car formirao za sebe, sa posebnim bojarima, batlerima, blagajnicima i drugim upravnicima, činovnicima, svakakvim činovnicima i dvorjanima, sa čitavim dvorskim osobljem. Hroničar snažno udara na ovaj izraz „specijalni sud“, na činjenicu da je car sve na ovom sudu osudio da se „učini posebnim“.

Od vojnika, Ivan Grozni odabrao je 1.000 ljudi za opričinu, za koje su u glavnom gradu, na pozadi izvan zidina Belog grada, iza linije sadašnjih bulevara, dodeljene ulice sa nekoliko naselja; bivši stanovnici ovih ulica i naselja iz službe i reda ljudi deložirani su iz svojih domova u druge ulice moskovskog posada. Za održavanje ovog dvorišta, "za vlastitu upotrebu" i njegove djece, careviča Ivana i Fedora, dodijelio je svojoj državi do 20 gradova s \u200b\u200bžupanijama i nekoliko zasebnih vlasta, u kojima su zemlje podijeljene gardistima, a bivši zemljoposjednici odvođeni sa svojih posjeda i imanja i dobili zemlju u neopricheskie županije. Do 12 hiljada ovih doseljenika zimi je sa svojim porodicama prošetalo od imanja koja su im oduzeta do udaljenih praznih imanja koja su im dodijeljeni.

Opričnina dodijeljena državi nije bila cjelovita regija, kontinuirana teritorija, sastojala se od sela, vlasti i gradova, čak i samo dijelova drugih gradova, raštrkanih tu i tamo, uglavnom u središnjim i sjevernim okruzima (Vjazma, Kozelsk, Kargopol, itd.). „Država je svoja Moskva“, tj. svu ostalu zemlju, podložnu moskovskom suverenu, sa svojom vojskom, sudom i vladom, car je naredio da za sve poslove zemaljskog obavlja bojare, kojima je naredio da budu "u zemstvu", a ova polovina države je dobila ime zemshchina.A središnji vladini uredi koji su ostali u Zemshchini, naredbemorali su se ponašati kao i prije, "administrirati u stara vremena", obraćajući se svim važnim zemaljskim poslovima Dumi zemaljskih bojara, koja je vladala Zemstvom, izvještavajući suverena samo o vojnim i važnim zemaljskim poslovima. Tako je cijela država bila podijeljena na dva dijela: na zemstvo i opričinu; bojarska duma ostala je na čelu prve, car je odmah postao šef druge, ne napuštajući vrhovno rukovodstvo dume zemaljskih bojara.

Gardisti. Ubistvo bojara Fedorova od strane Ivana Groznog. Slika N. Nevreva

Na prvi pogled čini se da je oprichnina institucija lišena bilo kakvog političkog značenja. Zaista, proglasivši sve bojare izdajnicima, car Ivan Grozni prepustio je upravljanje zemljom u rukama tih izdajnika. Ali porijeklo opričine usko je povezano s političkim sukobom koji ju je izazvao. Termin oprichninaposuđeno iz određenog vremena: u kneževskim poveljama XIV vijeka. oprichnina je bilo ime nasljedstva princeza-udovica. Careva opričina bila je, kao, posebna parcela, koju je za sebe dodelio od države, od zemshchina.Ali ovoj je instituciji Ivan Grozni ukazao na dosad neviđeni zadatak, koji je bio istrebljenje pobune koja je gnijezdila u ruskoj zemlji, uglavnom u bojarskom okruženju. Tako je opričnina stekla značaj najviše policije u slučajevima izdaje. Odred od hiljadu vojnika upisan u opričninu, a zatim povećan na šest hiljada, postao je korpus patrola unutrašnje pobune.

To je bilo porijeklo i svrha opricnine. Ali ona nije odgovorila na političko pitanje koje joj je ponuđeno, nije riješila spor između moskovskog suverena i njegovih bojara. Spor je pokrenut jednom kontradikcijom u političkom sistemu moskovske države. Ovo je država u 16. vijeku. postala autokratska monarhija, ali s aristokratskom vladom, na čelu s plemenitim i arogantnim bojarima. To znači da priroda nove moći moskovskog suverena nije odgovarala imovini državnih organa preko kojih je trebalo da deluje. Obje strane su se tada osjećale u neugodnom položaju i nisu znale kako se izvući iz njega. Teškoća se sastojala u neugodnom političkom položaju bojara za suverena, kao vladinu klasu koja ga je sputavala. Stoga se iz poteškoće moglo izaći na dva načina: bilo je potrebno ili eliminirati bojare kao vladinu klasu i zamijeniti ih drugim, fleksibilnijim i poslušnijim instrumentima, ili privući na prijestolje najpouzdanije ljude iz bojara i vladati s njima, kao što je Ivan već vladao na početku svog vladavina.

A. Vasnetsov. Moskovsko mučilište iz vremena opričnine Ivana Groznog

Kralj je mislio na oboje; ali jedno nije mogao, a drugo nije mogao ili nije želio. Nije mogao uskoro stvoriti drugu vladinu klasu, dovoljno poznatu i sposobnu za upravljanje. U svakom slučaju, birajući ovaj ili onaj izlaz, bilo je potrebno djelovati protiv političke situacije cijele klase, a ne protiv pojedinaca. Ivan je postupio suprotno: sumnjajući u sve izdaje, pojurio je na osumnjičene, izvlačeći ih rukama gardista, jednog po jednog - ali je razred napustio na čelu zemske uprave. Budući da nije mogao srušiti neugodan vladin poredak za njega, počeo je istrebljivati \u200b\u200bodređene osobe koje je mrzio. To je bila politička besciljnost opričnine: uzrokovana sukobom čiji je uzrok bio red, a ne osobe, bio je usmjeren protiv osoba, a ne protiv reda. U tom smislu se može reći da opričnina nije odgovorila na izazvano pitanje.

Na osnovu djela velikog ruskog povjesničara V.O.Ključevskog