Drugo poglavlje. Ellina. Porijeklo i istorija nacije prije sudara sa Perzijancima

Istok i zapad.

Prekidajući se iz pregleda različitih strana života ogromnog perzijskog kraljevstva na istoriju Zapada, nehotice utječe na potpunu suprotnost istoku, koja se nalazi u svim manifestacijama povijesnog života. Na istoku, država, organizacija i red ide, ako to možete, kao što možete, kao rezultat, nastaje neki mehanički ispravni društveni sistem, obično dovodeći do pretjeranog razvoja snage onoga koji je u tome strogo Glavna osnova i podrška, to je, kralj. Prava naroda postoji potpuno beznačajna prije volje monarha, te vrlo koncept zakona, o državi pravo na zapadno značenje ove riječi nema.

Na zapadu, drugo: ovdje sile, stvarajući državu, ide od dna, od jednog; Jedno dobro ima trajni i glavni cilj, stvarajući i vezivo društvo. Mogao bi imati samo koncept o ličnoj slobodi, koji je i kao koncept, i kao riječ, uzalud, na drevnim jezicima i natpisima istoka, ili čak u najstarim saveznici. Hellenm je prvo uspio svjesno obavljati ovaj koncept u društveni život i oni da daju novu snagu moralne aktivnosti osobe: ovo je njihova svjetska-povijesna zasluga, u ovome i cjelokupnu suštinu njihove historije.

Porijeklo Ellinov

Preseljenje iz Azije

Glavni i početni događaj u historiji dijela svijeta, koji se naziva drevnim semitskim titulom Europe (ponoć), nije bio suočen sa dugotrajnim preseljenjem naroda iz Azije. Prethodno ovo premještanje prekriveno je kompletnim MRAC-om: Da je to bilo gdje se dogoditi rodno stanovništvo, bilo je vrlo rijetko, stajalo je u najnižoj fazi razvoja, a samim tim i imigrantima, porobljeni, porobljeni. Ovaj proces preseljenja i izdržljivog nagodbe na novim prodavačima počeo je uzimati oblik povijesne i razumne manifestacije narodnog života, prethodno svi - na Balkanskom poluotoku i osim toga, u južnom dijelu, na koji je most održan, na koji je održan most, u obliku gotovo kontinuirane serije ostrva.. Zaista. Sporadični i ciklični otoci leže tako blizu jedni drugima, koji, kao što je to, namamiti migranta, privlače, čekaju, ukazuje na budući put. Rimljani su pozvali stanovnike južnog dela Balkanskog poluostrva i grčkih ostrva koji pripadaju tome; Sami su se pozvali nakon jednog općeg imena - Ellina [možda, prvobitno, to je bilo ime neko zasebne plemene.]. Ali oni su prihvatili ovo zajedničko ime već u prilično kasnoj eri svog povijesnog života, kada su bili u svom novom osnivu cijelim ljudima.

Slika na arhaičnom grčkom crnoj figuru VIII VIII veku. BC e. Istočne karakteristike se osjećaju u stilu slikanja.

Ovi stanovnici koji su se preselili na Balkanski poluotok pripadali su arimenom plemenu, jer se pozitivno dokazuje uporednim lingvistikom. Ista nauka općenito objašnjava količinu kulture koju su im napravili od svoje Istočne Praodine. Njihova vjerovanja bila su u krugu svojih uvjerenja - Zeus ili DIY, Bog sveobuhvatnog nebeskog luka - Uran, boginje zemlje gaya, ambasadora Bogova - Hermesa i još nekoliko naivnih vjerskih oficira koji utječe na snage prirode. U području života bili su poznati po potrebnim matičnim odjećima i poljoprivrednim alatima, uobičajenim kućnim ljubimcima umjerenog pojasa - bika, konj, ovce, psa, guska; Karakterizirali su ih koncept naseljavanja, izdržljivih stana, o kući, za razliku od prijenosnog satelita Nomad; Konačno, imali su vrlo razvijeni jezik, svjedočeći na prilično visok stepen razvoja. Sa kojim su se ti migranti iz stare naselja naselja izašli i da su s njima donijeli u Evropu.

Njihovo preseljenje bilo je potpuno proizvoljno, a ne vodio nikoga koji nisu imali određeni cilj i plan. Posveđen je, bez sumnje, poput europske deložacije u Americi, koje se trenutno pojavljuju, tj., Premjestile su ih porodice, gužve, od kojih je većina dužeg vremena u novom otadžbinu odabrana za pojedince i plemene. U ovom preseljenju, kao u modernom preseljenju u Ameriku, ne bogat i značajan, a ne najniži sloj stanovništva, manji od pokretnih; Najupegetskiji dio siromašnih, koji, kad se elogira, očekuje da će poboljšati svoju sudbinu.

Priroda zemlje

Teritorij je izabran za naselje, nisu pronašli prilično praznu i napuštenu; Upoznali su tamo primitivno stanovništvo, koji je naknadno zvao Pelasgami. Između drevnih imena različitih traktata ovog teritorija, koji dolaze na sebi utisak semitskog porijekla [na primjer, salamin - grad svijeta, i može se pretpostaviti da se mogu pretpostaviti da su neki dijelovi Teritorij je izmiren sa semnim plemenama. Ti migranti koji su se morali pridružiti Balkanskom poluotoku sa sjevera, naišli su tamo na drugo stanovništvo, a to se nije dogodilo svuda bez borbe. Ali o tome se ništa ne zna, a može se samo pretpostaviti da je početno pelazgičko stanovništvo teritorije bilo malo. Novi imigranti su tražili, a ne pašnjake i ne-energične, ali takva mjesta na kojima su se mogli čvrsto složiti, a ovdje su teren južno od Olimpa, iako im se posebno ne bori u velikim i fluktivnim ravnicama, činilo se posebno privlačnim. Sa sjeverozapada na jugoistoku, planinski asortiman Pende se proteže duž cijelog poluotoka, sa vrhovima do 2,5 hiljada metara, sa prolazima od 1600-1800 metara; Vozi se između Egejskog i Jadranskog mora. Sa njegovih visina, odlaze se licem na jug, na lijevoj strani na istoku, vidljiva je plodna ravnica sa prekrasnom rijekom - država, nakon toga nazvana fesijom; Na zapadu - zemlja, bogata planinskim lancima, paralelno sa Pindom, je epirrow sa svojom šumovitom visinom. Sljedeće, manje od 49 ° C. Sh. Zemlja se proteže kasnije, ime ellala je zapravo prosječna Grčka. Ova zemlja, iako u njemu postoji planina i lijepa pustinja, a u sredini se uzdiže dvokratne parene, uzdižući 2460 metara, još uvijek je bio vrlo atraktivan izgled; Čisto nebo, rijetko ispušta kiša, puno raznolikosti u općem području, malo je daleko - opsežna ravnica sa jezerom usred obilnog ribe je kasnije nose; Planine svugdje bile su bogato prekrivene šumom u vrijeme nego kasnije; rijeke malo i plitke vode; na zapad svuda do mora - za podnošenje ruku; Južni dio je planinski poluotok, gotovo u potpunosti odvojen vodom iz ostatka Grčke - ovo je Peloponez. Sva ova država, planinska, sa oštrim klimatskim prijelazima, ima nešto što probudi energiju i pojave snagu, a glavna stvar da vlastita površina pogoduje formiranju pojedinih malih zajednica, i tako doprinose razvoju vrućeg Ljubav prema njima izvorni ugao. U jednom pogledu, zemlja ima zaista neuporedivu prednost: cijela istočna trgovina poluotoka izuzetno je mučna, u njemu je u njemu najmanje pet velikih uvala i osim mnogih grananja - dostupan je svuda, a obilje je dostupan u tome što je dostupan svuda Vrijeme ljubičaste mollusk u nekim uvalama i šupama (na primjer, Eubey i Saronic), a u drugim oblastima obilje brodskih šuma i mineralnog bogatstva već je postalo vrlo rano za privlačenje ovdje u Semesu. Ali Ingenani nikada nisu mogli ući u dubine zemlje, jer je, prema njenoj prirodi terena, bilo svugdje lako zaštititi od vanjske invazije.

Slika vojne flote na brončanom sečivu mača.

Prve grčke civilizacije bile su poznate po militantnosti i znanju o moru, za koje je u Egiptu, ta su plemena primila zajedničko ime "narode mora". III vek BC e.

Feničanski uticaj

Međutim, u dalekom vremenu prvih naselja arijskog plemena na Balkanskom poluotoku, samo jedan narod mogao bi spriječiti prirodni rast i razvoj arijana, naime, feničana; Ali nisu razmišljali o kolonizaciji u velikim veličinama. Njihov utjecaj, međutim, bio je vrlo značajan i, generalno gledano, čak i dobročinitelj; Prema legendi, osnivač jednog od grčkih gradova, gradovima pet, bilo je Fipniec Kadm, a ovo ime zaista nosi otisak Semita i znači "čovek sa istoka". Stoga se može pretpostaviti da je to vrijeme kada je fenički element među stanovništvom prevladavajući. Isporučio je dragocjeni poklon za arijsko stanovništvo - pisma koja su mobilni i nehotični ljudi, postepeno razvijaju sa egipatske osnove, žalili sadašnje zdravo pismo sa posebnim znakom za svaki pojedinačni zvuk - u abecedu. Naravno, u ovom obliku pisanja služio je kao moćan alat za daljnji uspjeh razvoja arimenog plemena. I vjerske ideje, a obredi feničana takođe su imali neki uticaj koji nije teško prepoznati u pojedinačnim božanstvom kasnijeg vremena, na primjer, u Afroditu, u Herkulama; Ne bi trebali biti da vide Astarta i Baal Melcart feničarskih vjerovanja. Ali u ovom području feničar utječe na plitko. Samo je uzbuđen, ali nije dobro sredio, a sve se jasno razgovaralo na jeziku, koji je kasnije zadržao i saznao samo vrlo mali broj semitskih riječi, a zatim uglavnom u obliku trgovačkih uvjeta. Egipatski utjecaj, koji je također sačuvao legende, naravno, još uvijek je bio slabiji od feničara.

Edukacija helenske nacije

Ovi kontakti sa vanzemaljskim elementom bili su važni upravo ono što su saznali svoj osebujan karakter, osobitosti njegovog života, doveli su ih do svijesti ovih značajki i na taj način doprinijeli njihovom daljnjem neovisnom razvoju. O aktivnom duhovnom životu arijanskih ljudi, na osnovu njegove nove domovine, već ima beskonačan broj mnogih mitova o bogovima i herojima, u kojima je kreativna fantazija obeshrabruje, suzdržava se uma, a ne zamućeno i ne-zbunjeno na orijentalnom uzorku. Ovi mitovi predstavljaju daleki odjeku tih velikih udaraca, koji su zemlju dali svom konačnom izgledu i poznate su kao "Doriytsev lutajući".

Dorian lutajući i njegov utjecaj

Ova era preseljenja je tempirana običnom do 1104. godine prije nove ere. e., naravno, potpuno proizvoljno, jer ovakav događaji nikada ne mogu definitivno ukazivati \u200b\u200bna svoj početak niti kraj. Vanjski tok ovih premještanja naroda u malom prostoru predstavljen je u sljedećem obliku: pleme Fessenanaca, u Epire između Jadranskog mora i drevnog svetišta Dodona Oraclea, prošli su kroz Pind i preuzela posjed Istočno od ovog grebena plodna zemlja koja se proteže do mora; Ova država je pleme i dalo je vaše ime. Jedna od plemena koje su vidjeli ovim Fessenanima pružili su se na jug i prevladali minus u Orkhomen i CADMS u Philasu. U vezi s tim pokretima ili čak ranije, njihov treći narod, Dorians, nastanili se na južnom nagibu OLYMPAS-a, također su se preselili u južnom smjeru, osvojio je malo planinsko područje između klatna i ovoga - Dorid, ali nije patio, ali nije patio, Izgledala je bliska ovom brojnom i militantnom folodu, a samim tim, smjestio je južnog planinskog poluotoka Peloponez (I.E. otok Pelops). Prema legendi, ovaj oduzimanje bilo je opravdano nekim pravima dorijskih prinčeva na Argolidu, području na Peloponezu, prava koja su im se došla od njihovih Herakelona, \u200b\u200bHerkulesa. Pod zapovjedništvom tri čelnika, ojačavajući na putu Etolijske gužve, oni su invazirali Peloponeze. Etolijanci su bili ostvareni na sjeveroistoku poluotoka na ravnicama i brdima Elide; Tri odvojene dorajske gužve tokom određenog vremenskog razdoblja oduzeta je sav ostatak poluotoka, osim u centru svoje planinske zemlje Arcadia, a na taj način se zasnivaju na tri dorajske zajednice - Argolida, Lacon, Mesia, sa nekim dodatkom Dorijci Ahasey plemena, prvobitno živeli su ovdje. I pobjednici i poraženi - dva različita plemena, a ne dvoje različitih ljudi - formirane su ovdje neku sličnost malog stanja. Dio Ahetsev-a u Lakoniji, koji nije imao porobljavanje, pojurio je u jonska naselja sjeveroistočne obale Peloponeza pod Corinth Zaljevom. Ioni raseljeni odavde su isparili na istočnoj periferiji centralne Grčke, Atika. Ubrzo nakon toga Dorijci su se pokušali preseliti na sjever i prodrijeti u potkrovlje, ali ovaj pokušaj nije uspio, a oni su morali biti u mogućnosti da budu u mogućnosti. Ali potkrovlje, ne posebno plodno, nije mogao podnijeti previše preliva stanovništva. Dovelo je do novih iseljavanja za Egejsko more, u Malaji Aziji. Migranti su tamo zauzimali prosječnu obalnu traku i osnovali poznati broj gradova - Millet, Multi, Priol, Efez, Kolofon, Lebedoos, Eritri, Teos, Clauuses, a minimalni su počeli da se okupljaju za godišnje festivale na jednom od ciklase Ostrva, Delos, za koju Ellinovske legende pokazuju kao mjesto rođenja solarne Bože Apolona. Jugozapadne obale od onih koji se bave Ionincima, kao i južnim ostrvima Rodosa i Kreta izmirili su migranti Dorijanskih plemena; Teren prema sjeveru - Ahetis i drugi. Sam ime Elide koji je ovaj lokalitet precizno primio iz multirada i raznolikosti njenog stanovništva, za koje je poznata vrsta nacionalnog tima bila ostrvo lezbosa.

Homer

Tokom ovog perioda uporne borbe, prstena, koja je postavila temelj narednog uređaja pojedinih država Grčke, Ellinov je pronašao izraz u herojskim pjesmama - ovo je prvi cvijet grčke poezije, a ova poezija je već Veoma rano, u X-IX vekovima. BC E., dostigao je najviši stepen razvoja u Homere, koji je uspio stvoriti dva velika epska djela iz pojedinih pjesama. U jednom od njih progonio je bijes ahilova i njegovih posljedica, u drugom - povratak Odyssey-a kući s udaljenih lutanja, a u oba djela bio je sjajno i izrazio svu mladenačku svježinu nadraženog herojskog razdoblja grčkog Život.

Homer. Lateant Bust.

Original se čuva u muzeju Capitol.

O njegovom ličnom životu nije poznat; Samo mu se ime pouzdano sprema. Nekoliko značajnih gradova grčkog svijeta osporio je jedni druge časti da se naziva rođendan Homera. Mnogi mogu zbuniti izraz "pjesnikov narod" koji se često koriste prema Homeru, i u međuvremenu, njegova pjesnička djela su već stvorena, očigledno, za izabranu, plemenitu javnost, za Gospoda, ako ga možete izraziti. Odličan je sa svim stranama života ove veće klase, bilo da opisuje lovne ili borilačke veštine, kacigu ili drugo oružje, u svemu je vidljivo. Sa neverovatnom vještinom i znanjem na osnovu spavaonica za promatranje, izvlači odvojene likove iz ovog viših kruga.

Palačava prestolna hala u Pilosu, glavni grad legendarnog homeričkog cara Nestor.

Moderna rekonstrukcija

Ali ovo više imanje, koje je opisalo Homer, nije bilo u svim zatvorenim byulatima; Poglavlje ovog razreda stajalo je kralj, koji je vladao malom području u kojem je bio glavni vlasnika zemljišta. Ispod ove klase bio je sloj slobodnih poljoprivrednika ili zanatlija, koji su neko vrijeme tretirali ratnicima, a svi su imali vlastiti zajednički uzrok, zajedničke interese. [Život najviših klasa homeričkog vremena bio je dopunjen važnim iskopavanjem shlimona, proizvedenog u mjestu drevnog Troje (u Malaji Aziji) i na najviše kontinentu Grčke (u mraijima i drugim mjestima). Stvari su minirane iz ovih iskopavanja i čine dragocjeni doprinos nauci drevne arheologije čine najbogatiji muzej Schlmanova u Atini.]

MyCenae, legendarni kapital cara agamemnona, rekonstrukcija početnog tipa i plan tvrđave

A. Lion kapija; V. Bar; S. zid koji podržava terasu; D. Igralište koje vodi do palače; E. Krug sahrane pronašli su Schliman; F. Palata: 1 - ulaz; 2 - Lokacija za stražu; 3 - ulaz u propilen; 4 - zapadni portal; 5 - sjeverni koridor: 6 - Južni koridor; 7 - Zapadni prolaz; 8 - veliko dvorište; 9 - stubište; 10 - hodnik za grlo; 11 - Primanje sobe: 12-14 - Portico, velika soba za prijem, Megaron: G. Fundam grčkog svetišta; N. Crni unos.

Lavska vrata u Mycken.

Dvorište dvorišta palače u mješavinama. Moderna rekonstrukcija.

Važno obilježje života za to vrijeme je odsustvo usko kohezivnih imanja, ne postoji zasebno imanje svećenika; Različiti slojevi ljudi još su bili bliski i razumili se, zbog čega su ta pjesnička djela, čak i ako su prvobitno namijenjeni najvišoj klasi, ubrzo postali imovinu svih ljudi kao istinskog ploda njegovih ljudi Svijest. Homer je od svojih ljudi naučio sposobnost suzbijanja i umjetničke umrijeti svoju fantaziju, baš kao što je naslijedio od njega legende o svojim bogovima i herojima; Ali, s druge strane, uspio je obući ove legende u tako svijetlom umjetničkom obliku koji je zauvijek napustio pečat svog ličnog genija.

Možemo reći da su se povremeni ljudi postali jasniji i jasnije zamisli svoje bogove u obliku odvojenih, odvojenih ličnosti, u obliku određenih stvorenja. Komore Bogova na neupadljivom vrhu Olimpsusa, najviši Bogovi Zeusa, velika božanstva koja su dolazila do njega - supružnik njegove Gera, ponosan, strastven, gruboving; Darkwhold Bog mora Posejdon, stanište i zapanjuju; Bog podzemlja pomagala; Hermes - ambasador Bogova; Ares; Afrodita; Demeter; Apolon; Artemis; Athena; Bog vatre Hepheest; Motley gomilo bogova i duhova morskih dubina i planina, izvora, rijeka i drveća, - cijeli svijet zahvaljujući Homeru bili su utjelovljeni živ, pojedini oblici koji su lako asimilirali prezentaciju i lako uživali u taktilnim pjesnicima i umjetnicima Obrazac. I svi izraženi ne primjenjuju ne samo vjerskim idejama, na stavove na svijetu bogova ... i na isti način na isti način karakterizira poeziju homerova i, suprotstavljenih likova, slikaju pjesničke slike - plemenito mladić, a Royal Musban, viseći stariji, - Štaviše, koje su ove ljudske slike: Ahil, Agamemenon, Nestor, Diomed, Odisej je zauvijek ostao nekretnina Ellinija.

Miking Time Warriors. Rekonstrukcija M. V. Gorelika

Bilo je potrebno izgledati kao heroji domaćeg epskog epa. S lijeva na desno: ratnik u oklopu invalidskih kolica (nalaz sa MyCKEN); Pješamizacija (u crtanju na vazi); Kovalista (slikanje iz palače pilosa)

Dome-Shalomb u Mycken, iskopana od strane Schlifiman i nazvao je "grob atrida"

Takva književna imovina svih naroda, kako su "Iliad" i "Odyssey" postali u kratkom vremenu za Grke, u Homer, koliko je poznato, nikada se nije dogodilo nigdje. Ne bismo trebali zaboraviti da su ti radovi, pretežno prenose usmeno, nisu izrečeni, ne čitljivi, zbog čega se čini da su i dalje čuju i osjeti svježinu uživo.

Položaj najnižih klasa društva. Gesiod

Ne bismo trebali zaboraviti da poezija nije stvarnost i da je stvarnost udaljene ere za većinu onih koji nisu bili ni kralj, niti više, niti je bio vrlo oštar. Snaga je tada zamijenila pravo: Mali ljudi su živjeli loše čak i tamo gdje su kraljevi pripadali njihovim subjektima s važećim mekoćom, a značajno je stajalo za svoje ljude. Jednostavan čovjek izložio je svoj život u svoj život u ratu, koji je proveden zbog ovog slučaja, koji se direktno i lično ne brine. Da ga je kidnapovao svuda nakon morskog pljačkaša, umro je rob na stranoj zemlji i nije bio povratak u svoju domovinu. Ova stvarnost, u odnosu na život običnih ljudi, opisao je drugi pjesnik, GeSod - direktno suprotno Homeru. Ovaj pjesnik je živio u besotijskom selu u podnožju Helikona, a njegova "radovi i dani" obilaže se poljoprivrednika, jer je on trebao biti tretiran tokom sjevernog i žetve, jer je potrebno pokriti uši iz hladnog vjetra i zlonamjerna jutarnja magla.

Vaza sa ratnicima. Mycena XIV-XVI1i vekovima. BC e.

Harvest Bearchy Holiday. Slika iz černofigure plovila VII. BC e.

On se zagrijava protiv svih plemenitih ljudi, žalili se na njih, tvrdeći da u tom Gron staroj ne mogu pronaći nijednu vijeću, a vrlo ih upoređuje u odnosu na donji sloj stanovništva, sa Korhumom, koji će u njegovim kandžima Nosite noćni ležaj.

Ali bez obzira na to koliko su velike žalbe bile i dalje veliki korak naprijed u činjenici da su, kao rezultat svih ovih pokreta i ratova određene države formirane svuda s malim teritorijom, urbanim centrima, urbanim, iako oštro za donji sloj pravnih naloga.

Grčka u VII-VI veku. BC e.

Od toga, u evropskom dijelu Ellinskog svijeta, koji je dobio priliku za prilično dugo da se slobodno razvija, bez ikakvog vanjskog, Geneničkog utjecaja, povišeno je na najveću vrijednost dvije države: Sparta na Peloponezu i Atini u središnjem Grčka.

Slika oranja i sjetve na crnom V / Vulcia. VII vek BC e.

Dorians i Jons; Sparta i Atina

Sparta

Ahaeis i u Lakoniji, najekstremniji jugoistočni Peloponez, poslušao je hrabar Deoris. Ali oni su se pridržavali uskoro i ne baš. Što se tiče dorijske vojne sile, koja se pomaknula niz dolinu Evrote, Ahasey City Amikla (u donjem dosegu Evroti) imalo je tvrdoglav otpor. Iz vojnog logora, smještene na desnoj obali iste rijeke, grad Sparta nastao je, i u narednom razvoju države formiran u blizini, zadržao je prirodu vojnog logora.

Borba Falang. Slika na crno-figura Peloponensijski vazni IV. BC e.

Ratnici imaju klasično oružje goplite: veliki okrugli štitnici, kacige, kraljevi zvona, dva koplja, od kojih jedan drži ratnika u lijevoj ruci, a drugi leži iznad glave.

Falanga je fletičar za održavanje hodanja. Upozorni štitnici naslikaju se ličnim amblemima.

Štit karakterističan za VIII BC. e. Obrasci. Kirase zvono u obliku iskopavanja u Argosu, od VI veka. BC Er, nestašna od nalaza u Corinthvi u. BC E., gamaše i zagonetke rekonstruišu se na statuetu Boeotia. Desna ruka zaštićena je kočnicama. Kaciga tipa ILLYRIAN tipa VII. BC. Štit uobičajenog oblika goplita, drvena, petlje sa bakrenim listovima. Naoružanje čine tešku goplitsky koplje sa pristaništem i bacanjem koplja sa petljom

Jedan od građana Sparta LIKORUG, koji je došao iz Kraljevske porodice, napravio je zakonodavac svoje domovine i nakon toga je pročitao u osobi posvećenoj njegovom pamćenju, svetištu, gdje je bio počastvovan kao časni heroj. Gotovo je rečeno kasnije o svojim putovanjima, o izrekama Oracle-a, koji su mu ukazivali od ljudi prema šefu, a konačno, o svojoj smrti u stranoj zemlji. Zadatak zakonodavca bio je prikupljanje i usmjerenje snage Sparca - Doriana vojna aristokracija, koja se suprotstavljam brojnim slojem ispitanika koji pripadaju drugom plemenu i osim toga u prilično opsežnom zemlji. Ovi subjekti su Ahaseans - raspadaju se u dvije klase: Periek i Ilotov. Potonji su sudeći po imenu, ratni zarobljenici koji su pripadali populaciji tih ahasejskih gradova i gradova koji su se odupirali osvajanju do posljednjeg ekstremnog i sa kojim su se zbog toga prihvatili u cijelom strogu vojnih zakona. Postali su vlasništvo države, a njene vlasti dostavljene su ropstvu onima ili drugim aristokratama. Kao robovi sami su bez zemlje, tretirali zemlju za svoje gospodare i primili polovinu žetve njihovom sadržaju. Neki od njih, dodijeljeni ličnom redoslijedu svog gospodara, prateli su ih u rat, nosili su oružje i jestive zalihe i tako stekli neki vojni značaj. Bilo ih je lako razlikovati posebnu odjeću i kožne kapice i za sve vanjske znakove ljudi koji su uronjeni u ropstvo. Jedina odbrana zakona kojima su imali pravo bili su to što ih je gospodin koji je koristio kao radnu snagu, izveo je neku odgovornost za njih pred državom, što je u ovom slučaju bio vlasnik, tako da ih nije mogao ubiti niti ih nije mogao ubiti ili Otpustite, ne bih mogao da se ne pustim na slobodu ili prodaju. Periek Pozicija je bio bolji. Oni su se odvijali od toliko većeg, dijela populacije Ahasey, koji je na vrijeme imao vremena da uđe u pregovore sa pobjednikom i dobrovoljno priznali svoju dominaciju. Bili su uglavnom mali vlasnici zemljišta i zanatlija i uživali u ličnoj slobodi. U svojoj radnoj aktivnosti nisu ograničili ništa, oni su platili podaci, nosili vojnu službu; U raznim ponižavajućim oblicima morali su pokazati svoje štovanje pred zapaženim imanjem i nisu imali politička prava. Pitanja rata i svijeta riješena su pored njihove volje sa predstavnicima vrhunske klase Sparte, a Perieki su o tome saznali samo iz usta njihove harmonije ili predvođača koji su takođe pripadali najvišoj klasi.

Licirgign zakonodavstvo

Što se tiče Sparca, to je, dorijska aristokratska zajednica, tada je stalno zadržala svoju strogo vojnu organizaciju, kao u vreme osvajanja. Živeli su u kućama razbacanima oko obala svojih univerzalnih Sparta zidova kao vojske u kampu. Međutim, položaj grada bio je takav da je isključio svu mogućnost otvorenog napada: na zapadu, strmim zidom Taigaeta, na istoku i jugu - obala bez ijedne luke, i svuda, na tim mjestima gdje Obala je priložena, nalaze se garnizoni; Na sjever, planinski teren sa bliskim odlomcima, koji nije bilo teško prevrtanje. Štaviše, sva njihova vojska mogla bi se prikupiti za nekoliko sati. Na čelu trupa stajalo je prema neku vrstu drevnog uobičajenog, od kojih je porijeklo nepoznato, dva kraljeva od dva različita rođenja. Šlatičnost, možda, iz Ahaseyy Times-a, dakle, iz samog razloga, snaga je vrlo slaba, samo u ratnim vremenima, poput vojnih lidera, oba ova kralja stekla je neko značenje. Iako su ih u mirnodovima nagradila vanjska počast i imali su sve vrste prednosti, njihove ruke su bile povezane Vijeće staraca, takozvane georuzije - rasprava 28 starca (gerona), koje su bile izabrane starijih osoba najmanje 60 godina. U ovom Vrhovnom savetu Vlade kralj je posjedovao samo jedan glas, kao i bilo koja druga Geronta. Mjesečno, u punom mjesecu, svi plemeniti razminičari sazvani su za Generalnu nacionalnu skupštinu, na kojoj se, međutim, nije dozvoljena besplatna rasprava. Samo jedan zvaničnici mogli bi razgovarati; Uzvik ili tišina, manje-više glasan krik - to je ono što je volja ljudi izražena. Ako je potrebno dobiti jasniju odluku o uskraćivanju i potvrđivanju, prisiljeni da se rasprši u suprotnim stranama. Pažljivo su čuvane narodne običaje i podržani su svi uobičajeni život kampa. Tačno je pogoršala ruku na kući života Sparca i u obrazovanju mladih. Koji se nije vjenčao, bio je izložen Atimiji, I.E., lišavanje počasnih prava; Počinjene nejednake brakove pokušao je spriječiti, ponekad su čak i kaznili za njih; Slaba djeca su protjerane na Ilotoh ili su čak ubijene. Od 7 godina, dečaci su već postavili na štetu države. Haljina, frizura za kosu, sadržaj - sve ovo je strogo definirano, prema najstarijim nalozima. Mladići, podijeljeni u Ageli (ili ILS), data su obuci u posebnim učiteljima gimnastike i doveli do takvog savršenstva u vojnim vježbama, što im u to vrijeme niko ne bi mogao jednak njima. Oni su bili vezani za prenošenje svih mogućih poteškoća - glad, žeđ, teškim prijelazima, neupitno, brzu, tihu poslušnosti, i istovremeno, zajedno s ovim obrazovanjem, što je bilo zasnovano osećajno Na nacionalnom ponosu, kako je imanje potrošilo i na svijesti njegove vojne savršenstva. Ovo javno obrazovanje trajalo je do 30 godina. Stoga se može pretpostaviti da je mladić više puta mogao poslati svoju hrabrost u ratu prije nego što je odveden u jednu od sestara, tj., TOTAL-ove pratitelje ili pakiranje partnerstva, koje su bile jedna od predivnih institucija ovog militantnog država. U svakom takvom sisu bilo je 15 učesnika. Prijem novog člana proizveden je poznatim rodom trčanja; Takva su partnerstva bile dužna da se usuđuju zajedno i u svemu, čak i u Kušanima [vrlo često, uređeno je nacionalno jelo, da su "crne" leće supe, nad kojim se svi građani morske gradove neprestano smijali.], Strogo drže na starim običajima.

Arhaično olakšanje nalazi se u blizini Sparta. VII vek BC e.

Edukacija mladih čak je pokušala dodati najbolji način, prisiljavajući mladiće da prisustvuju ovoj večeri kao publiku ili slušatelje, tako da su mogli čuti blagdanske razgovore svojih muževa, stalno rotijući oko dvije neiscrpne teme: rat i lov. U takvim uvjetima, naravno, malo vremena ostalo je za domaći zadatak, a država se također pobrinula za odgoj mladih djevojčica. Nije se izvedeno javno, ali pronađeno je isto tako i jednoliko definirano gledište - kako bi se utvrdilo militantno, fizički jake potomstvo, a bilo je ukrašeno racionalnim pravilima i bio je podvrgnut strogom promatranju. U međuvremenu, žene, kao u bilo kojem aristokratskom mediju, uživali su u velikoj časti i uticaju. U ostatku Grčke obraćali su pažnju na činjenicu da su se zvali "ljubavnica" (Desprone).

Položaj Sparta u Peloponezu

Ovaj javni aparat Sparta, koji se sastojao uglavnom u nadogradnji i konačnoj konsolidaciji stare voćnjake, odnosi se na 840 pre nove ere. e. Dalo je Sparta Superiory nad svima, a njegova slava se širila čak i u najudaljenim zemljama. Slična vojna država, naravno, nije mogla biti bezbrižna; Počelo je sa činjenicom da je osvojila najljepše od grčkih zemalja, država koja leži na drugoj strani taigty - Mesia. Nakon herojske borbe, dio Messenina isparava iz svoje zemlje, ostalo je suočen s Ilotovom. Sljedeći napad na Arkadyju, koji leži u centru Peloponeza, nije bio sasvim uspješan. Međutim, najvažnije od gradova Arcadia, Teghea, pridružio se Sparti ugovor u kojem se obvezao da će Sparta pružiti dobro poznatom odredu ratnika u ekipu u Spartanskom komandantu. Ratovi Sparta sa Argosom bili su još žestoki i još manje uspješni. Ovi ratovi su dugo trajali, nastavili su više puta, a ipak nisu doveli do bilo čega ... Argos je ostao neovisan o Spartu. Na isti način, snaga Spartanca nije se proširila na polu-monononske i ahasey gradove na sjevernoj obali Peloponeze: Korint, Sikion, Epidavr, Megaru itd. Ipak, ali, oko 600. pr. e. Istorijske okolnosti razvile su se u Peloponezu, ništa se ne bi moglo dogoditi bez volje i sudjelovanja Sparte, a jer države Srednje Grčke nisu još uvijek dostignule neovisno značaj, tada se Sparta nesumnjivo prezentirala u INGENA u najmoćnijim Od ovlasti na kopnu Grčke.

Brončana ploča i slika glave meduze Gorgon. Prečnik 32 cm. Pronađite iz Laconic-a, datirano VII vek.

Daljnji razvoj internog sistema. EFO

Pored vojne slave, koja je Sparta zasluženo uživala, postojala su još tri okolnosti sa kojima je bila dužna za njihov visoki položaj. Prvi je da je Sparta tačno kada se borba političkih stranaka ključala u cijeloj radnoj Grčkoj (pojava, nepoznata na istoku!), Uspjela je usmjeriti sve konfigurirane u unutrašnjem životu i ostao je potpuno miran. Pokušaji nekih energičnijih kraljeva za širenje kraljevskih vlasti dovele su do najvećeg slavlja aristokracije, ali istovremeno kraljevska moć nije eliminirana, ali dodana je samo nova i vrlo osebujna institucija - nešto poput kontrole: pet ehofora (čuvari) ) Ko je ubrzo dodijelio pravo na promatranje nije samo za kraljevsku moć, već i za aristokraciju.

Reljef prikazuje scene iz Trojanskog rata na brončani arhaični brod VII vijeka. BC e.

Pretpostavlja se da su originalni Eforms bili predstavnici pet naselja, od kojih je grad Sparta Rose, ili pet dijelova (četvrtine), na koje je podijeljen nakon toga. Pouzdano je poznato da su eformi odabrani godišnje i njihovi izbori nisu bili stidljivi od bilo kakvih otežavajućih ograničenja, kao što su izbori gerona; Ono što su zbog principa, u isto vrijeme, potpuno vanzemaljač ove države, okrenuto vremenom aktivnom vladinom tijelu, a sami kraljevi donijeli su zakletvu ovim predstavnicima u skladu sa zakonima zemlje, I, zauzvrat, tvrdoće se zakleto zakleto u odanosti u ime svoje zajednice. Postepeno, Eforms iz promatranja kraljeva kraljeva premještali su se u zapažanje svih zvaničnika uopšte, a u njihovim rukama je već bila neograničena disciplinska moć, koju je gotovo dobrovoljno pridržavao Spartanna da se zna u strogim pravilima vojne poslušnosti. Sa često ponovljenim izborima, EFOOR je stalno mislio da Emisone ne bi imale suočavanje sa istim imenom ili stranci ili stranci, a općenito su pokušali napraviti ovaj važan post na raspolaganju većem broju Spartanca. Ali ova nova institucija nije promijenila ništa u drevnom, stoljećima koje su posvetile strogom državom, ali čak je čak i povećala svoju nepovredivost.

Tyranny

Kao rezultat toga, pojavilo se još jedno stanje koje je pojačalo njegova važnost i moć u grčkom svijetu, što je povećalo njezinu važnost i moć u grčkom svijetu: sve države Peloponeza i mnogo izvan njenih granica u Sparteri vidjele su aristokratska podrška, ideal od usko kohezivna velika zabava. Ova se zabava koja se sastoji od najviše klase, isključivo kopnom u vlasništvu zemlje, počela je prijetiti opoziciji koju čine širok izbor elemenata i postala sve opasnija. Aristokracija je ukinula kraljevsku vlast svuda, što je uglavnom bila podrška i zaštita za slabe, a na vrlo mnogo mjesta zamijenilo je svoju oligarhiju, odnosno dominacija jedne vrste ili nekoliko prezimena. U morskim gradovima, gdje su aristokrati u početku zarobljeni u svojim rukama i trgovini, počeli razvijati duh neovisnosti, pojavile su se čisto demokratske aspiracije, podržane nezadovoljstvom donjih segmenata stanovništva, a aristokracija se pokazala nemoćnim u Borite se protiv ovih elemenata, ako se pojavi vođa. Takvi lideri opozicija često su pronašla među ambicijama najviše klase, a ti zamršeni uvjeti društvenog života dali su na nekim mjestima za novi oblik monarhije - tiranije, odnosno za oduzeti vlast jedna osoba. Moć ovih Tiranova, uglavnom održavana masom naroda, bila je mala poput bivše kraljevske moći homenskih vremena. Oslanjala se na interese sadašnjosti i osim toga, ne samo materijalni, već i na duhovnoj i idealnoj. Pisci i umjetnici bili su svugdje u Tirima velikodušnih pokrovitelja, a masu naroda - materijalna podrška i stalni posao u postavljanju tirata javnih zgrada i objekata. To je suprotno između popularne moći tirana i egoističke aspiracije aristokracije svugdje izazvalo snažne šokove. Sparta, smiri se kod kuće, iako podržava ovaj mir s najtežim mjerama [vrijedi samo zapamtiti tajnu unutrašnju stražu (kritičkomiju), koja je uspostavljena u Sparti za posmatranje Ilote. Svaki Spartiat, koji je bio dio ovog čuvara, imao je pravo ubiti Ilotu, što mu je iz nekog razloga činilo sumnjivim prema njemu.], Bilo je prilično svojstveno za one koji nisu umanjili bezčarale ... ona je svuda suosjećala sa aristokratskim elementom u vezi s većim Zemljište, i ohrabrilo je aristokraciju. Ostatak grčkih država nestanu na Sparti kao nepokolebljivu podršku aristokracije i sve su počele sve konzervativne.

Delphian Oracle. olimpijske igre

Treće važno stanje koje je doprinijelo nadmorskoj visini Sparta napravljeno je od uspostavljenih bliskih veza sa svetištem i Oracle od Apolla Delphic u središnjoj Grčkoj i odnosu prema olimpijskim igrama - drevni festival Zeusa u Elideu, na sjeveru, na sjeveru Zapadni dio Peloponeza.

Rekonstrukcija arheološkog ansambla Delph

Ove igre dugo su usvojile Sparta za posebnu pokroviteljstvo, a njihova vlastitu slavu Sparte povećala se zajedno sa sjajem i značenjem ovih svetih igara u čast Zeusu, koji su visoko stekli važnost festivala, zajednički za sve Ellini, Proveo na ovim igrama iz svih zemalja, zbog mora i iz cijelog Ellinsky svijeta za sudjelovanje u takmičenjima za nagrade izdato svake četvrte godine, ili samo da bi bili prisutni na ovim svečanim igrama.

Borci. Olimpijske igre. Antička skulpturalna grupa.

Lijevo: relej sa bakljom (slika na vrču, IV vek bl.

S desne i dolje: trkači za kratke i velike udaljenosti (slika u Panafine Amphore, VI Century Bc. E.).

Dakle, spartanska snaga nesumnjivo je služila kao da kočnica među alarmantnim životom grčkog svijeta, sastavljena od raznih malih država sa njihovim nemirnim stanovništvom, sa svojim heterogenim suprotnostima i osebranjenosti života. Dostavljen je u određenoj mjeri samo vanjski nalog, ali duhovnog utjecaja, u najvećem značenju ove riječi, nije mogla izvršiti Spartu u Grčku, jer u njenom životu i aktivnosti sve je bilo dizajnirano samo za održavanje postojećeg. U tu svrhu, radi sparenog iz stranog utjecaja tamo su dovedene najradikalnije mjere: stranci su direktno poslani iz Spartan gradova i iz države države, sparte putovanja izvan Sparti bili su dozvoljeni samo sa Vladina je dozvoljena. Štaviše, razmaženi su zabranjeni zadržavajući srebrni novac i da udovolje njihovim potrebama, propisani su da su zadovoljni novcem iz željeza izdvojenog u tački, odnosno kovanica koji bi mogao biti samo tačan u Sparte. Duhovni napredak u Grčkoj stvorio je drugi grad Središnje Grčke, Atina, koji su u potpunosti razvijen i razvio svoj državni sistem u potpuno različitim, suprotnim počecima.

Atina i Atika

Grad Atina podigao je u Atici, u zemlji koja predstavlja najvažniji dio središnje Grčke. Ova država nije opsežna veličina, samo oko 2,2 hiljade kvadratnih metara. km, a ne baš plodna; Između planina, ne previše bogate šume, istežite ravnice koje nisu prepunjene navodnjavanjem; Među vegetacijom - svilenim drvetom, badem i lovorikama; Zemlja je također bogata u Sl i maslinama. Ali divno nebo i blizina mora pričvršćeni su na potkrovlje pejzaž boje i svježine, a za rt Suni, krajnje izvanredan jugoistočni vrh Atika, počinje cijeli svijet otoka koji se proteže u obliku Kontinuirani asortiman luka i luka na gotovo sam obalu Azije, olakšavajući odnose i trgovinu. Atika nije privlačila naselje izvana, a nakon toga, stanovnici su voljeli pohvaliti činjenicu da su "sinovi zemlje" vlastiti "koji nikada nisu napustili svoj pepeo. Prema nekim drevnim legendama i legendama (na primer, mitom mladića i devojčica koje je donio Minotaur, koji je živio o tome. Kreta), postoji razlog da se preuzme da su fenični faktori nekada bili u tavanu, i Na otocima susjedni to, ali ne dugo.

Drevna istorija Atine.

A u Atini povijest javnog života počinje sa kraljevima koji su prikupili pod njihovim autoritetom malom potkrovljem i osnovali su prebivalište u donjim doljima Cefer - najveću zemlju u lošim izvorima vode. Drevne legende hvale Tseu Tane, koji se pripisuje mnogim važnim zaslugama u odnosu na kulturu zemlje. Ne postoji manje sjaja posljednjeg od potuzanja sune, kralj kodera koji je žrtvovao život za Otadžbinu i pao u bitku s Dorijanima, pokušavajući uvući potkrovlje na istoku kraja.

Kraljevska snaga; Viši časovi i ljudi

Svugdje se pokazao preklapanim aristokratskim elementom i potkrovlje tako snažni da je bez ikakvog nasilja eliminirao kraljevsku moć. Oko 682 bc e. Na čelu potkrovlja država iznosila je 9 arhona (vladara) koje je na najvišoj školi izabralo na najvišoj klasi za godinu dana. Ovo imanje - Evpart (sinovi plemenitog oca) su ekskluzivni i samo menadžeri zemlje. Kad su arhoni služili svojoj godini, došli su u posebnu vrhovno vijeće - Areopagu, u kojim se ekspare (aristokrati i rođenje i za imovinu) fokusirali cijelu svoju snagu.

Teze ubijaju minotaurus. Slika na arhaičnom grčkom tisku VIII veku. BC e.

Iza junaka je Ariadna, Minotaur - čudovište, rođena suprugom car Minosa, smještena u lavirint izgrađenu od strane Dedala na otoku Kritu. Vjeruje se da legenda odražava ovisnost Atine iz Krite.

Boginja Atina, zaštitnika grada Atine.

Slika na nagradnoj panafine Amphore v c. BC e.

Ali u ovom aristokratskom elementu na potkrovlju bilo je jedna vrlo značajna razlika u odnosu na Spartan Aristocray: donji slojevi ljudi bili su neuobičajeni sa Evparternima. Evparteresci su bili bogati ljudi, glavni vlasnici zemljišta - "Ljudi obične" (pedije), kao što su tada pozvani - između njih i niže klase, u jednoj riječi, u jednoj riječi - razlika i suprotno od čisto Društvena. Pored evparterjana - još dvije klase u potkrovlju - malih vlasnika zemljišta (dijafizi), koji, sa ukupnim siromaštvom zemlje, bili su veoma opterećeni dugovima i stoga su pali u sve težju ovisnost o bogatima i na kraju obalnih stanovnika (parala), ljudi, svugdje na obali bavi se trgovinom i morskom rukom.

Panafinei. Centralna epizoda godišnjeg Holiday Atine.

Svečana povorka sa žrtvanim životinjama porasla je do Akropola na kip Atine. Djevojke u novoj odjeći koje imaju nekoliko mjeseci, prikočene na oltaru grane svetog maslina. Nakon žrtva, blagdana je završila sa muzičkim i atletskim takmičenjima, pobjednici u kojima su nagrađene maslina i luksuzne amfore sa maslinovim uljem. Slika na nagradnoj panafine Amphore VI in. BC e.

Shodno tome, postoje potpuno različiti društveni uvjeti, ostale potrebe nego u Spartu; Trebalo je potreba u zrnu među demokratijom u nastajanju, bila je potreba za pismenim zakonom koji bi eliminirao arbitrarnost jakih i bogatih. Pokušaj uspostavljanja tiranije, tako običnog u ovom trenutku uzrokovan dijelom osobnom ambicijom, dijelom želja da udovolji potrebu za masom, nije uspjela u Atini. Kilon, zet Megar Tirane Feagen, zarobio je atenski akropoli (628 bc. Er). Ali aristokratska stranka preuzela je u borbi: Kilinovi pridržavari trebali su tražiti spasenje u podnožju oltara, predalo se varljivim obećanjima i prekinuta su.

Kilon i Draconte

Oko 620. godine pre nove ere e. Postoji prvi pokušaj uspostavljanja prava zakonodavstva u osobi DRACON-a. Čini se da je već uspostavio podjelu građana na imovini koja se pripisuje Solonu: svi koji su uspjeli izvući puni oružje, a ti su građani izabrali arhone i druge službenike za koje su postojale određene vrijednosti, kvalifikacije za imovinu. Vijeće, koje se sastoji od 401 odabranih favorita, bio je predstavnik svih građana, novčana kazna postavljena je za nedostatak sastanka Vijeća. Međutim, ovaj socijalni uređaj nije doveo do svega, nije poboljšao položaj nižih klasa, nije dao ispravno rješenje društvenog zadatka, koji se zasnivao na javnom uređaju u potkrovlju. Odnos siromašnih i bogati nije se poboljšao; Čini se da je ugnjetavanje najviših klasa još intenzivnije zbog pokušaja uspostavljanja tiranije koje je napravio gore spomenuti kilogram. Na mnogim su mjestima vidljivi kameni stubovi, na kojem je napisano koliko je jedno ili drugo dvorište malih vlasnika zemljišta trebalo biti bogat, što je, dakle, ima priliku prodati ga u bliskoj budućnosti i prilično od njih Državljane potkrovlje prodani su za to vrijeme ropstvu na spoljnu trgovinu, da plate dugovanja svojim povjeriocima.

Solon

Naravno, takve tužne uvjete društvenog života u zemlji nizine i nisu gusto naseljeni, uz punu mogućnost evidentiranja u susjedne zemlje, trebali su biti opipljivi da bi utjecali na najvišu imovinu ... i na kraju, divna osoba, solona , Sin Execusstide, konačno je saznao sa vrlo imanja evpartereida potomak kralja kodera, koji je pronašao priliku da vrati dobrobit svoje domovine, uklonjene iz porobljenog potkrovlja u neplaćanju Dug. Uz moralno lice ove sjajne osobe, možete biti nešto bliže nekoliko njegovih pjesama u izvorima. Duh istinske kadulje i prilično istinita osoba vraća se u ovim pjesmama! Ne bez humora, on govori o njima da je morao da radi, poput vuka između pasa, da napravi način za sebe, ne stidi u bilo koji smjer ili ne slušajući nikog da dođe do razumnog zaključka. Za ove pjesme možete čak i umanjiti prijelaz u raspoloženju njegove duše. Gotovo bez utapanja u smjeru optimizma, niti prema pesimizmu, on se bavi samo Grcima duha karakterističnog za Grke i, okrećući se kroz sve vijekove osobe i sve klase povezane s raznim odredbama, strogo za svaku definiciju granice dostupne i moguće. Vlasništvo koje daje cijenu, kao i užitke ljubavi i vina u vrijeme i na vrijeme, ali s gasmornim razgovorima o nezasitnoj pohlepci u posjedu. U jednoj od pjesama izražava želju za njegovom smrću da ostane nekusan. Dvije lične osobne osobine Solona posebno su izražene u tim pjesničkim odlomcima: snažno i jasno izražavajući osjećaj prave sposobnosti (pravo je božanstvo solona!) I ne manje jak, prekrasan atenski patriotizam. Čitanje ovih pjesama, možda mislite da će održati veliku budućnost svoje rodne zemlje: "Po volji Zeusa i misao o besmrtnim bogovima, naš grad još nije umro!" - Zato započinje jednu od solonskih pjesama. "Kćerka Svemogućeg, High Pallada-atena, produžava ruku nad nama, štiti nas!" Mora se pretpostaviti da je zlo, za korekciju onoga što je Solon počeo, već je već svjestan, pa je, jedva započeo svoje zakonodavne reforme, odmah ugledao krug ljudi koji su mu bili spremni pomoći i suosjećanja. Solon, rođen 639. godine prije nove ere. ER, stekla popularnost među svojim sugrađanima vrlo važan Patriotski podvig: vratio se u Atenziju Salaminsko ostrvo, koji su izlazili iz izlaza iz atenskih luka i vladara vladara iz atenskih megaranaca. 594. godine izabran je u Archon i pokazao sebi praktični državnik: uspio je spasiti državu iz strašne štete, što je uzrokovao nepodnošljivi dug građana i sve njegove posljedice. Potpuna amnestina za sve dužnike koji su se raspadali atimijom, tj. Oduzimanje građanskih prava, otkupa i povratak dužnika koji se prodaju strancu, dodavanje dugova, olakšavajući njihovo plaćanje i nova uredna pravila veće - to je ono što je bilo Dio Solonove zakonodavstva, nakon čega je sačuvano ime "velikog reljefa" (Sisakhfia). Ostalo se odnosio na budući uređaj istog odnosa između siromašne i bogate klase: spriječio sam kredite koje pruža ličnost dužnika i tako uništila ropstvo za dugovanja. Bilo je čvrsto zarastanje strašne javne bolesti, a u sljedećoj historiji Atika ne postoji nijedan slučaj kada je mirna zemlja prekršila nijedne ekonomske turmojeve, tako obične u drugim zemljama.

Solonsko zakonodavstvo

Ali ovo "veliko olakšanje" nije bilo dovoljno da ispravi sva zla na sudaru potkrovlja i u međuvremenu, približavao se mandat solona sola, poput Archonta. Bio je svjestan da odbacivanje (I.E., zabune u zakonu), što je vidio oko sebe, veliko je zlo i lako bi moglo iskoristiti vlastite ruke za dobar cilj - aktiviranje pravne reforme zamišljenih od njega. Ali nije hteo da pokaže loš primer sa svojim sugrađanima i zalupili su moći arhona u pravnom vremenu. Tada su novi vladari, visoko otkupili zasluga i skromna umjerenost solona, \u200b\u200bponudila je da uvode tu eVnoye (ravnoteža zakona), što mu je bilo njegova idealna, drugim riječima, ponudila je da daje državi novi uređaj.

Solon javna reforma

Ovaj novi uređaj u potpunosti odgovara uvjetima potkrovlja javnog domaćinstva. Solon je bio savršeno svjestan razlike između aristokracije na tavanu i istog imanja u drugim državama Grčke. Aristokracija potkrovlja bila je uglavnom aristokracija imovine, a samim tim i zakonodavac je nominirao imovinu kao osnovni princip za razdvajanje društva na razred, kada se uvede u ljude nove organizacije. On ga je posteljivno postojao (vjerovatno je još uvijek uveden) uveden u uveden u navedbe u prosječnom prihodu od žetve: na Pentakosiomedimnovu (primanje do 500 zrna iz žetve), jahači, zevgitov (seljaci vlasnika koji trguju par volor) i fetov (prijava). Potonji se nisu optuženi za bilo koje opsluživanje; Prva tri klasa pokrivena su prema njihovom prihodu; Ali svi, i jasni, i siromašni bili su jednako dužni za vojnu službu da brane Otadžbinu. Vrlo je razumno, podijelio je svakoj časti zasluga. U arhonu (9 vladara je izabrano samo onih koje su zadužene za najveću veličinu podneska bile su izabrana; Oni zapravo moraju voditi svoje poslove - politiku, ratne i vanjske odnose, kult i sud. Prvi od arhona, EPonim (njegovo ime obilježilo je godini svoje pravila), predsjedavao je Vijeću i u narodnu skupštinu; Archont Paullearh pobrinuo se za vanjske odnose države; Treći arhon, Basilev (kralj), gledao je Ministarstvo Bogova; Preostalih šest arhona, fefezofheta (zakonodavci) su bile ispunjene na sudovima. Pored Archona, Vijeće je formirano od izabranih građana: Svaki od četiri Phil ili okruga na koje je zemlja podijeljena, godišnje je izabrala 100 ljudi u ovo vijeće; Izbor članova u ovom vijeću od četiri stotine mogli bi proizvesti samo građani tri prve klase i samo iz prve tri klase. Ova korporacija bila je angažovana u tekućim poslovima i pripremljeni slučajevi koji su bili podložni odluci Ecclesia - Narodne skupštine. Ljudi na tavanu prvi put su se pojavili u obliku punog budnog vladara, kao što je najviši i posljednji slučaj, koji su i najviši dostojanstvenici trebali dati izvještaj u svojim postupcima.

Fragment nadgrobnog spomenika zida državljanina Atine iz jahača. V c. BC e.

Zakoni Solona propisani su građanima ove klase da sadrže vlastiti trošak borbenog konja i djeluju u planinaru. Ali konjica u atenskoj miliciji nikada nije zauzela povlaštenu poziciju. Često su jahači napustili konje i postali u redovima falanga.

Iako je sumnjivo, tako da je u vremenima Solon Fete već učestvovalo na ovim sastancima. Isprva je na Instituciji Ecclesia, ovaj sastanak sazvan rijetko, u prosjeku četiri puta godišnje, a bio je vrlo razumljiv, jer ne i politika, a posao za sticanje hitnog hljeba treba biti glavno zanimanje i glavni interes naroda. Štaviše, u početku ti sastanci nisu nosili tako brzu prirodu, što je nakon toga.

Plan atenske agore, središnji trg grada, gde su održani narodni skupštine

O Solonu je poznato da je razgovarao sa ljudima u mirnom položaju, do pola ruke s rukom odjeće. Ti su sastanci prikupljeni na posebno mjesto, koji je svaki put bio vrlo posvećen u tu svrhu; Sastanak je otvoren, kao u Spartu i svuda u Grčkoj, žrtvovima i molitvi. A staraca je bila počašćena - naravan je da se prvo ponudi da razgovara sa onima koji su bili više od 50 godina. Po prirodi, ovaj život, lako zapaljive ljude Ionskog plemena i duha ove vrste državnih institucija, ti su sastanci ovdje vrlo brzo stekli živopisni karakter i postali su važniji od narodne skupštine u Sparti i bilo gdje u Dorian plemenu . Solon je vjerovao da je ljudima dao dovoljno snage; On se pobrinuo za ljude da podignu, a u tu svrhu dao je izvršitelj kao najviše bliže ljudima. U tom smislu, radi ove svrhe, godišnje od građana prešli su 30-godišnju dob, na raspolaganju je 4 hiljade ljudi na raspolaganju Fesmofetov, a manje ili više njihov broj je pozvan na sud za prisustvo kao porotnici Ta suđenja koja su bila konjugirana lišavanje optuženih života, imovine ili građanskih prava. Doveli su zajedničku zakletvu prilikom ulaska u korekciju svojih važnih počara, a oni koji su pozvani da izgovore ugovor u određeni slučaj, izgovorili su posebnu zakletvu prije početka svakog suđenja. Najpotpunine važnosti ove narodne konvulzije, helijuma, vezano za činjenicu da je prije njegovog lica i arhona, prije ulaska u kancelariju, moglo izdržati neku vrstu testa (DcCimasia) u vezi sa njihovim pravima, njihova moralna čistoća koju su im pružili vojne zasluge i ispunjavaju ih druge civilne dužnosti; Na isti način, na kraju njegove godine arbontovi su morali dati izvještaj (Eutin) u svojim aktivnostima. Krug aktivnosti ovog suda nije bio pretjerano velik, u zasebnim zajednicama zemlje bilo je njihovih sela za manje važne slučajeve, a sve pritužbe vezane za rješenja bilo kojeg parnica uvijek trebaju prvo pred ARbitražnim sudom uvijek trebala prvo prije donijeti pred ARbitražnim sudom.

Atenski goplite, opremanje pješačenja. Slika na potkrovlju vazu. V c. BC e.

Warriors stavljaju oklop i čiste oružje. Na lijevoj figuri, dizajn grčke platnene školjke s nagibnim cipelama, koja ratnika kašnjenja na lijevoj strani. Ekstremno pravo ratnika stavlja brončane ponove, koji su proizvedeni pojedinačno na nogu i čuvaju se zbog elastičnosti. Dječaci pomažu goplitima.

Zakonodavac je pokušao održati sve što je bilo moguće zadržati od starih dana. Dakle, staru osudu preživela je, koji je bio podložan krivičnim zločinima - drevnim područjima. Stoga su, stoga, arhoni koji su diplomirali na njihovoj službi, ljudi koji su držali najviše države u državi, ušli u to više državne institucije, čiji su moći u velikoj mjeri proširile, pa je primio čak i neki politički značaj. Solonove suvremene u općem državnom sistemu nisu gledali na nešto mehanički stvoreno, a ne kao svojevrsno osigurano društvo, već kao vitalno, sveto, i zato solon, dobro poznavanje ljudske prirode, savršeno je savršeno shvatio za vladu i njegovu Zvaničnici su veći od čega mogu biti od ozbiljnog značaja za cjelokupnu populaciju. Zato je Aropaopa upućena poznato zapažanjem života građana, a naviše, podigao ga je neograničeno kazneno tijelo protiv svih nasilnika glavnih moralnih zakona - protiv lijenog, nezahvalnog ili bilo kakvih ljudi u ponašanju. Istovremeno, ISTOOPAG je bio i čuvar zakona, a njegovi članovi - život koji pripadaju najvišim i najbogatijim časovima društva, osim toga, neovisno o vanjskim uticajima - dao mu je takav autoritet da bi mogao, u slučaju potrebe, prilagoditi odluke čak i narodne skupštine ili ih povući u potpunosti ili barem odlaganjem njihove primjene za neodređeno vrijeme.

Svetski povijesno značenje solonskih zakona

Općenito, najvažnije za solonski zakonodavstvo. Iz gore navedenog jasno je da su u ovom narodu bilo drugi duh, a ne u Spartan - Duh je više slobodniji i više olakšavajući. Ovo zakonodavstvo nije bilo kao rezultat nepovjerenja depresivnoj populaciji, bilo je besplatno i, možemo reći, radosno stvaranje istinske državne mudrosti. Solon je uspio vježbati za svojim ljudima pouzdanim legitimnim osnovama, što je u budućoj istoriji Atine stalno pružala dobar utjecaj na narodni život. Za sva daljnja historija i cijeli život ljudi, činjenica da je takva ogromna organska reforma proizvela solona legalno - putem besplatnog dogovora, bez krvoprolića, bez zarobljavanja moći i nasilja. U tom smislu, Solon je mnogo više od likirge dostojnog svjetskog i istorijskog imena. U obliku dodatka ili dodavanja zakonodavstvu Solona, \u200b\u200bpoznatog broja moralnih vert-a i učenja, kao da se izdvajaju iz Sola, poput dobro poznatog "nemojte se rugati mrtvim", "u lice ljudi uvijek govore Istina, "i tako dalje. Moguće je da se među drvenim tablicama pohranjenim u akropoli, na kojem je napisano solonovo zakonodavstvo, jedna tablica i bila je posvećena izrezima takve praktične mudrosti. Ali dobro poznati položaj koji je pripisao Solon, prema kojem svaki građanin sa međuprostorenim materijalom treba otvoriti u korist određene stranke - ovu situaciju, naravno, pripada ranijoj eri preporoda demokratije.

Tirans pisistrata i njegovih sinova. 538

Iako je Solon uspio ukloniti sve misli o ozbiljnosti vrhovne moći u ruke, međutim, njegova državna struktura nije spasila potkrovlje od privremene tiranije. Jedan od mladih evpartera, piscistista iz kuće Nelaidov, oslanjajući se na njihovu vojnu zasluge u borbi protiv Megarića, a podržali su Diakrij, dok je Solon uspio uhvatiti vlast u ruke i izgubio ga dva puta i ponovo je zarobio, sve dok nije na kraju Održana (538- 527 bc). Osnovao se snagu uobičajenih sredstava svih grčkih tirana - trakijskih plaćenika, sindikata s drugim Tirananima, Ligdamidom Naxosky i sa najpoznatijim iz svih poličatoma Samosa, kolonizacije i sticanja novih zemalja. Istovremeno, on je ohrabrio razvoj ruralne kulture, voleo se okružiti sebe piscima i umjetnicima. Posebnu pažnju posvetio je pravosudnom uređaju u seoskim zajednicama, koji je često posetio lično, a, prema Aristotleovom svedočenju, ljudi su ljudi veoma voleli kao vladar. Solonove zakone koji je napustio nepokolebljiv, što se ne ometaju u njegovom odboru, što je bio iznenađujuće vješto i spretno znao da se pomiri sa brzo snažnom snagom ljudi. Umirao ga je vladara, pa čak je predao svoju moć kao prilično osigurao svoje sinove. Najstariji, Hippius, krenuo je na korake oca, pridružio se novim sindikatima, uspjeli su čak kriviti s Spartom, ali ubistvo njegovog brata, HIPPARK, koji je postao privatno, garmody i aristogiton, trese Smir hipija i prisilio ga je u oštre mjere koje ga je značajno povrijedilo.

Garmody i Aristiton, Hipparkove ubice.

Antikni mramorni kopija sa bakrenom grupom antene Atine, koju je Xerx preuzeo u Persiji u obliku vojnog plena i vratio se nakon pobjede Aleksandra Makedona

Pad u tiraniji. 510

Pored toga, moć kuće Naleidov, na koju je piscistratu pripadao, potomci još jednog plemenitih vrsta - Alkmeonidi su bili davno, koji su proterani nakon neuspjelog pokušaja kilograma i uspostavi timaciju u Atini. Ovi alkmeonidi aktivno su radili u egzilu, pripremajući smrt pisistidida. Ušli su u odnos sa sveštenicima delfskog proroka, naklonili su ih na njihovu stranu, a pogodili su ih Sparta. Dva puta su pokušali svrgnuti hitipe, ali bezuspješno. Treći put kada sretna nesreća uništena u njihovim rukama dječjih hitipe, oni su postigli svoj cilj, hiceli su pobjegli, a alkmeonidi su se vratili u svoju domovinu (510 prijenosa. E.).

Ali dogodilo se uopće nisu očekivane sve grčke države. Aristokratski oblik Odbora nije obnovljen. Naprotiv, bio je oštar zaokret čistoj demokratiji, a jedan od alkmeonida se u tom smislu pojavio u tom smislu, Clisfen, koji je doprinio protjerivanju Tirane Hippiusa. Iz koje motivnosti djeluje, sada je nemoguće znati. Poznato je samo da je povratio vladin uređaj Solonovskog i dao mu novi oblik u daljnjem razvoju demokratije.

Demokratija. Clisfen.

Plan reforme zamišljen je Clisfenom široko i traženo dugo vremena za njegovu provedbu. Umesto vrlo stare podjele zemlje na 4 filma, u kojem Evpartarers imali potpunu priliku da imaju jak lokalni utjecaj, Clisphen uveo podjelu po 10 Phil, a svaki od njih bira 50 članova Savjeta, 500 Heliasts na ljudi presuda, a time i sastoje Vijeće već od 500 članova, i helijuma od 5 hiljada građana. Snažna reakcija pratila je podebljana inovacija. Vođa suprotne strane Isahor, pozvao je Spartans da pomognu; Spartanska vojska pod vođstvom cara Celomen uzela je atenski akropoli. Ali samo-svijest ljudi u to vrijeme imali vremena toliko da ljudi nisu dozvolili strane intervencije u svojim poslovima. Bio je opći narodni ustanak, a mala spartana bila je prisiljena kapitulirati. Nakon toga počeli su da su strah od osvete od svog groznog susjeda Sparta, a ta su zabrinutost bila toliko velika da se Atinjani počeli da se boli oko pomoći Perziji i pobrinuli su ga i na najbliži perzijski Sastrapus, u Sarda. Ali ubrzo je opasnost prošla: napredovanje Attike, Spartan Army bio je primoran da se vrati, jer je nesklad počeo između njegovih nadređenih i došlo je do potpunog kršenja vojne discipline. Međutim, Spartanci još nije palo na pamet da bacaju stvari, a jake stranke između njih je ekipa obnove tiranije u Atini tokom Spartan pomoći.

Mnogi takav oblik vlade u susjednoj državi činili su se profitabilnijim od narodnog odbora, u kojem bi pametan i hrabar demagog mogao lako očarati gomilu. Hippius je čak bio pozvan u Spartu. No, kada razgovaramo o pitanju intervencije Sparta na Generalnom sastanku Peloponnesan Unije, protiv ovoga, mnogi su obnovljeni, i uglavnom korintski. Njihov govor je započeo svoj govor vrućim pristupom: "Nebo i zemlja - jesi li na svom mjestu?!" I dokazao sve unnecessstness u zalaganju za tiraniju od strane države, koja nikada ne bi joj dozvoljeno. Spartan intervencija, dakle, nije se odvijala, a demokratski princip napokon pokušao u Atini.

U određenim demama ili seoskim okruzima potkrovlje, koji su ranije bili među 100, a zatim 190. samouprava razvila se u najširem smislu te riječi. Svakih 10 demoma bile su fileti. Istovremeno, primljeno je još jedna velika inovacija: Arhoni su počeli da ne zamenjuju izbore, već na puno između onih koji su tražili arhontrotizam ili su imali prava na njemu. Protiv pokušaja da povrati tiranije izmislio vrlo neobičan mjeru - Ostrakism (Županijski sud, ako se tako reći). Svake godine, narodna skupština, ponekad na podnošenje Vijeća, ponekad na inicijativi privatne osobe, zatražila je: "Ne postoji razlog za proterivanje takvog građanina?", Tj. Ne jede takav casual želju da bude tiranin, ili čak - nije tako utiču da takva iskušenja mogu doći u glavu. Da je sastanak odgovorio na ovo pitanje potvrdno, pitanje je bilo dopušteno glasati, tj. Raštrkali su ime opasnog državljanina na komadima, a ako je 6 hiljada dobivenih takvih komada riješeno je sudbina građana : on je protjeran iz zemlje, iako to izgnanstvo nije bilo konjugata Nema s gubitkom časti ili oduzimanje imovine. Protjerivanje ostrakizma osudio na 10 godina boravka izvan zemlje, ali to je bio jednostavan formalnost, a odlukom ljudi je mogao biti pozvan vratiti u bilo koje vrijeme.

Ukupnu sliku o životu Ellini je oko 500 pne. e.

hellenic kolonizacija

Formiran je u središnjoj Grčkoj, na žurnom i pogodnom za odnos sa susjednim zemljama, novom državom, koja je porasla sa potpuno različite osnove od Sparte i brzo se kreće ka razvoju. Edukacija ove države bila je najvažniji politički događaj u posljednja dva vijeka. Za to vrijeme, cijeli život ljudi, koji je odavno poznat po općem imenu Ellina, značajno se promijenio. Brzinom, neusporedivom u istoriji čovječanstva, Ellina je zaplijenila gotovo svu Sredozemno more i padova od obale i otoka sa svojim kolonijama.

Grčki Birem. Slika na vazi VI in. BC e.

Moderna rekonstrukcija grčkog vojnog birema. VI in. BC e.

Feničani, donekle oslabljen istorijskim uslovima života već na Istoku, bili prisiljeni dati način da se ovo više sposoban, više multilateralne, energičniji ljudi; I svugdje su bili novi osebujni gradovi, odlikuju se tako brzom rastom stanovništva, koji je morao organizirati nove kolonije. U ovom lupa, svi grčki plemena jednako su učestvovali, i to je bilo u ovim raznolikim naseljima da generallylline nacionalni osjećaj da je povučen od Grka iz stranac ili varvarskog plemena, među kojima su se morao zadovoljiti. Promaši se ovim kontinuirano obnovljenim i ogromnim deložacijama bile su različite. Neki prisiljeni stvarnim potrebama za iseljenje iz domovine, druga pobjeda suprotnog stranke na njih snažno slomljena prolaz svuda, treće fasciniran strast za avanture, a ponekad i sama Vlada je predvodio iseljenje dijela građana Spremite grad sa viška stanovništva. Vrlo malo ovih deložacija izvršeno je zbog prisilnog, nasilnog jaza sa otadžbinom. Migranti obično zarobljeni glavu iz rodnog ognjišta, a ona zapalila njihov novi fokus na mjestu novog naselja, a imena trgova i ulica u rodnom gradu su oživljen u svoju trkačku, i počeo od novog grada odlaska počasnog ambasada na svečanosti u rodnom gradu, i nazad u ambasadu od starog domaći grad za odmor u čast božanstava novog naselja. , Tražim ali način međusobne veze su ograničene oznake su za stranca nezavisnost i našao ga svuda. Dati koncept o tim odnosima između metropole i kolonije, ne zaboravite da je jedan grad Millets izdvojila 80 kolonija u različitim smjerovima u roku od jednog i pol stoljeća, a ove kolonije nisu predstavljaju Miletsky kraljevstvo, niti Miletsky Saveza gradova, a svaki od njih je postojala sama u sebe i živio u mom životu, iako je zadržao prijateljskim odnosima sa svojim sugrađanima i sunarodnjacima [ovo drobljenje na deo je bio u tolikoj mjeri karakterizira Ellians da nisu ni stvoriti poseban termin , kao što je naša riječ "stanje":. politiku riječ, zapravo grad, primjenjuje u smislu države].

Ekstremno točka Elline kolonizacije na zapadu bila je masovna u zemlji Galov, nedaleko od usta Rhonea. Na jugu Italije i Sicilije, Hellensky Colonije bile su kao što su bili iz posebnog područja. Ovdje su se morali natjecati sa zapadnim potomcima feničana (Kartagina), Etruscia na sjeverozapadu Italije i drugih različitih naroda koji su industrijski raspršili. Ali u istočnoj polovini njih bili su puni vlasnici Sredozemnog mora i mora povezani s njim. Njihove kolonije su bile zapečaćene na udaljenim obalama Crnog i Azovskog mora, Istok se protezao na šef Kipra i na jugu, u Egiptu, naselili su ih prekrasno područje Kerenaice - zapadno od usta Nil. Nemoguće je navesti sve ove ellen kolonije, pogledati u njihovu historiju, radoznale i poučne; Ali nemoguće je ne primijetiti da su posljedice ove kolonijalne aktivnosti bile izuzetno važne: nova kultura nekontrolirano je omogućila svoje korijene svuda, od Ponta Evcinskog do udaljenih banaka Iberia, pokrivajući sav opsežni prostor uz obalu Sredozemnog mora.

Narodni život. Literatura

Bez obzira na to kako je raznolovan život ove nacije, veza svih njegovih plemena bila je snažna svugdje, jer su svi bili isti blago. Ovo blago je bilo jedno, zajednički jezik za sve, koji je, iako je podijeljen na raznim dijalektima i dijalektima, još uvijek bio jednako jasan na svim krajevima Ellinsky svijeta, baš kao što je opća grčka literatura postala dostupna i razumjela sve Hellenians. HOMENERSKE PJESME LJUDI SU JAVNO JAVNO U NACIONALNOM BLUZURU, a najdragocjenije su u pisanom uređivačku osobu i na velikim zakonodavcima Grčke - likiru i solone - navedu i revnosnih distributera homererske poezije i na pisistratusu - Kao najtažniji i najstrašniji urednici Homerovih pjesama. Ove su vijesti važne jer se dokazuju koja je u blizini međusobne veze postojale u Grcima između njihovih književnih i državnih težnji i uspjeha. Neporedivi radovi Homera, zauzvrat su stvorili bogatu epsku literaturu, u obliku kontinuirana i imitacije njegovih pjesama, posebno jer je već bio spreman za ovu literaturu da je veličina stvorena za to jeste veličine. Od epske poezije, s određenom promjenom poetičke veličine pojavio se novi poetski oblik - elegija u kojoj je i novi sadržaj uloženo: u Elegiju, pjesnik iz jednostavne epske priče prošao je u regiju čisto subjektivne senzacije, I tako otvorio pjesničku inspiraciju novim ogromnim horizontima. Nova električna veličina služila je kao obrazac za prigovor o tenderskoj žalbi, zatim za mirno razmišljanje, zatim za proizvod satirične hladovine; Jedan od sličnih elegija Solona potaknuo je svoje sugrađane osvajanju salamina. Ista poetska veličina, pomalo skraćena, poslužena suvremenom solonu, Feognidu iz Megare, za epigram, režima protiv demokratije u nastajanju. Još jedan odličan poznavalac jezika i ugodan pjesnik, arhivi Paros, izmislio drugi veličina stih - u Yambic stih kao oblik, pogodan za izražavanje uzbuđeni osjećaj - ljutnja, ruglo, strast. Ovaj stih je iskoristio nove poetične slike pjesnika talenta otoka lezbos ariona, alkei-a i pjesnika Safo, te osporavanog vina i ljubavi, militantne borbe stranke. Malo je pjesnika, poput Anakrentene Teoskyja, angažovana u njihovoj umjetnosti pod pokroviteljstvom tirana. Većina tih odvažnih mislilaca bili su neprijateljski raspoloženi za tiraniju u svojim djelima, koji su se oslanjali u njihove težnje do donjih slojeva naroda. Možda su zato požurili piscistide da oduzmu dramu za njihovu pokroviteljstvo, ali mlađu, ali najvažnije od poezijskih grana, koje su nastale na osnovu potkrovlja, bogato u duhovnom životu.

Svečani hor u čast Boga WineMaking Dionisusa. Slika sa arhaičnom vazom VIII cent. BC e.

Holiday Dionysus. Reljef potkrovlja sarkofaga.

Drama u originalnom obliku razvijen je iz tih zborskih pjesama koji su pjevali u čast Bogu vinskog Dioniza na njegovim zabavnim festivalima. Legenda poziva FESPid iz potkrovlja Ikaria, prvog krivca izgleda novog poetičkog oblika. On kao da je nastupio ideju da se element žive djelovanja u zoru pjesmu; U tu svrhu postao je i hor, a glavna težina (Corryon) zbora za penjanje maski, horalna pjesma pretvorila se u dijalog pjesme između korita i zbora; Osnova ovih dijaloga stavila je jednu od mnogih legendi o Dionizsima.

Mimic ples. Glumci su obučeni u maske.

Slika iz grčke vaze v c. BC e.

Umjetnost

Istovremeno sa literaturom, ostale plastične umetnosti počele su brzo rasti, na koji su tirani bili posebno povoljni, pomažući svom razvoju i ohrabrujućim umjetnicima. Pažnja ovih vladara izvučena je uglavnom na strukture pogodne za javne koristi - puteve, vodovode, bazene, ali nisu bili zanemareni i elegantni, svi su bili zapečeni u očima. A rast umjetnosti u ovoj eri bio je nevjerojatno brz kao rast literature. S nevjerojatnom brzinom su oslobođeni ultrazvuka ograničenja gravitacije i radionica. Prije toga, arhitektura se razvila u kojoj je kreativni genij Ellinov bio sjajno izražen.

Caryatida iz hrama Afrodite u knjizi VI veku. BC e.

Reljef iz hrama Afrodite, koji se nalaze u velikom azijskom gradu knjiga.

Uzorak rane klasične skulpture VI in. BC e.

Dodatna oprema Drevni izvođač.

Moguće je da se prije prvih grčkih arhitekata i uznemirile legende o ogromnim hramovima, palačema i grobnicama Egipćana, ali nisu mogli uzeti primjer i otišli samostalno. Na primjer, dvije potpuno različite vrste stupaca nalaze se u Grcima vrlo rano, u kojima se istočni oblici ne transformišu i ne poboljšavaju, već su toliko nezavisno asimilirani da se čak i karakteristike dvije glavne grčke pleme pojave u oblik dva stila - Dorić i Jonska.

Kamitoli stupaca Dorić i jonske vrste.

Skulptura se razvija pored arhitekture. Homer je već spomenuo skulpturalne radove koje su predstavili ljude i životinje koje se činilo da su "kao da su živ". Ali u suštini, ova se umjetnost kretala naprijed vrlo sporo, a rezač umjetnika nije naučio poraziti tehničke poteškoće od grebanja; Međutim, čak i ta djela grčke skulpture koja su svoju prvu roku dovršavaju, na primjer, poznata frontalna grupa na hramu Atene u Aiju, prelazi cjelokupni duh rada i na umjetničku stabilnost njihovog svega toga Područje umjetnosti uspjelo je stvoriti istok.

Frontona grupa hrama Atine na otoku Aigina.

Vjerski pogled na Ellinov

U vjerskim pogledima i mitovima Ellinova, drevni organski se počeo povući na pozadinu. Bogovi su se pretvorili u personifikaciju ljudi koji su mrzeli i voljeli i postavili, i svađali se, a njihovi interesi su bili zbunjeni na isti način kao kod ljudi, ali samo u drugom, najviši svijet - idealan odraz nižeg svijeta. Zahvaljujući takvom prometu, koncepti ljudi pojavili su se opasnost od prevelikih prigoda, materijalizaciju božanskog, a mnogi napredni ljudi Grčke savršeno su razumjeli. Više puta se očitovao željom da se jači religiju od previše bruto ideja o božanskoj, da obuče ove ideje u nekoj magli misterije. U tom je smislu važni neki lokalni kultovi, od kojih su dva uživala u ogromnom značenju u cijeloj Grčkoj, naime kult božanstva, pokroviteljskih poljoprivrede, demetera, kore i Dioniza u Atici - u Eleusin-u, poznati kao Eleusinsky sakramenti. U ovim sakramentima, neznatno postojanje svakog smrtnika sa visokim pojavama, nepristupačno ljudskom znanju i razumijevanju, bio je impresivan u ovim sakrantima. Koliko je poznato, cvjetni vijek trajanja očito je predstavljen ovdje u ukupnoj slici, njenoj mirizi, smrti i buđenje novog zagrobnog života, što su, u stvari, Grci imali samo vrlo ograničenu ideju.

Sjetila se žrtvovanja. Slika na potkrovlju vazu.

Kult Boga Apolona u Delfi koristio je barem značenje. Ovo je mali grad, napušten u planinama Fokida, usred VI veka. BC e. Postao je poznat po Oracleu, čiji je napredak obožavao za volju Inspirativnog boga. Važan korak naprijed na putu razvoja vjerskih uvjerenja trebao bi se smatrati da je ovdje Apolon, Bog Sunca, dakle, personalizirao jednu od sila prirode - u narodnoj pogledu, žalilo na božanstvo koje je sposoban za otkrivenje, koji Izašao je svoju volju u ustima svećenice, koja je bila zasađena na stativu preko proreza u stijeni, stalno emitirajući sumporni par. Vjeća ih i zatvori dat narezanom stanju, svećenica je postala zaista nehotičan alat Božji ili njegovih neispravnih sluga. Hiljade opština i siromašnih ljudi bili su stalno prepuni u Dolphesu, a kraljevi, vladari i Velmazbi bili su neprimjetno poslali svoje ambasadore tamo sa zahtjevima za Oracle. Nakon toga, kada su neki gradovi, a zatim sve više i više od njihovog broja, uspostavile blagajnu i pouzdano skladište njihovog bogatstva i nakita, ovaj se grad apelirao na vrlo važan centar trgovine. Delphian svećenici, na koji su, naravno, došli sa svuda sa Wosiesom i zahtevima, morali da znaju mnogo i uživali u ogromnom uticaju na ljude. Ali njihov zasluga treba reći, sudeći po njihovim nekoliko obnavljanja, da su u velikoj mjeri doprinijeli širenju čistijih moralnih stavova. Herodotus govori o poznatom slučaju sa Spartyatom zapovjedništva, koji povučevši nekog drugog dobra, usudi se pretvoriti u Oracle sa pitanjem mogu li dodijeliti novac donošenjem lažne zakletve. Oracle je teško odgovorio, preponajući bilo katlu i prijetio gospodaru da bude potpuno istrebljenje njegove vrste. Remek-djelo vratilo je bogatstvo, ali bilo je prekasno: njegova oscilacija mu je napisana u prekršaju, a bogovi su ga okrutno odmahnuli, iskorjenjivajući njegov rod u Sparti. Ovaj primer, dao Herodot, jasno ukazuje da su moralni stavovi ovog puta bili veći nego u doba Homera, koji je pohvalio jednog od prinčeva sa neverovatnom naivnostima za činjenicu da je Bog Hermes osuđen za sebe.

Nauka

Lako je shvatiti tako značajan moralni napredak, sjećajući se da je u ovom trenutku i nauka već izjavio svoje postojanje i postali hrabro zaobilazi mitove, potražite početak postojećeg. Bilo je to stoljeće, nakon toga nadimak "starost 7 mudraca"; Istorija nauke u ovom trenutku ukazuje na Jonska Faleza, na Anaximmanu i Anaximandu kao u prvim naučnicima koji su primijetili prirodu, razumno razmišljajući i ne promašaju regiju fantazije i pokušali da ih pogleda u svet u svijetu , negirajući obvezujuća legende građana.

Buđenje nacionalnog osjećaja. olimpijske igre

Sve gore navedeno ukazuje na značajnu opsegu misli i senzacija u grčkom svijetu, što je iz određene mjere izjednačavanja svih Ellina i dao im moralno jedinstvo u vrijeme kada su natjerali sve krajeve svijeta poznate po njima, pronađene njihova naselja svugdje. Ali nigdje se trenutno ne spominje ili politički, niti nacionalni centar na koji će imati sve Hellenes. Čak ni olimpijske igre u čast Zeusa nisu poslužile kao centar, iako su već uspjeli steći veliku važnost i učiniti imovinu čitavog Hellenskog svijeta. Sve elline su podjednako pristupačne, dugo su izgubili lokalni karakter; Prema Olimpijskim igrama, to je, četverogodišnje praznine između igara, obavljaju se u cijeloj Grčkoj, a onaj koji je želio vidjeti Grčku ili se pokazati i postati poznat po cijeloj Grčkoj, trebao je doći na olimpijsku Igre.

Hercules (Hercules Phariesky)

Bacač diskusije

Pobjednik dobiva traku za glavu

U roku od pet dana odmora na običnom alfasteru, svježim, ispisa i nevjerojatno raznolikim životom. Ali ovdje je glavni oživljavajući element bio rivalstvo različitih gradova i lokacija, koji su bili zastupljeni u mirnijem obliku u ovim svetim danima, odmah nakon njihovog spremnog za useljenje u žestoku borbu. Prema amfio - prilično originalnoj političkoj i vjerskoj instituciji - može se vidjeti u kojoj mjeri Ellina u ovom periodu bili su sposobni za jedinstvo. Ovo ime označava "Savez okolnih gradova" - okolno u odnosu na svetište, a najvažnije od amfikonija bilo je Centar za koje je u Delfiju posluženo svetište Apolona. Ova sindikat je išla u sabor dva puta godišnje, a postepeno je uključivala prilično značajan broj plemena i država: obroke i bočice, Dorians i Joni, foke i brave, snažne i slabe u svom političkom značenju. Na tim su sastancima došlo do općih odluka, koje su provele opće snage, u slučajevima kada je sveštenik prijetio nekim poremećajima mirne ili kazne svetište potrebne za osvetu i otkup. Ali sudjelovanje u ovoj zajednici nije spriječilo ratove i nesklade između gradova koji pripadaju jednom amfitonijumu. Za ove ratove (i oni preplavljuju historiju Grčke), međutim, dobro poznata humana pravila za koja, na primjer, bilo je nemoguće donijeti rat ekstremnom ruševinu grada u amfihoniji, to je bilo nemoguće Uklonite vodu iz njega i izglabite njegovu žeđ itd.

Ellinskaya sloboda

Dakle, glavni vitalni element ovog svijeta malih zajednica bio je sloboda kretanja, a ljubav prema ovoj slobodi bila je toliko velika da je svaki Ellinov bio spreman da žrtvuje sve. Orijentalni susjedi Grka u Aziji, koji nisu imali pojmove života tako malih centara, gledali su ih nepoštovanjem i smijali se svojim stalnim sporovima i nadgrobnim sporovima. "Šta se svađaju? Uostalom, oni imaju jezik svih - poslali bi ambasadore i oni bi hodali sav neslaganje!" - Mislio je da Perzijci koji nisu shvatili, kakva se velika sila sastojala u ovoj neovisnosti svakog pojedinog građanina, a ne tolerantan za bilo kakvo ograničenje. Historičar Herodotus, naprotiv, bio je apsolutno jasan razlika između svjetonazora Ellinov i Azijca, jer je rođen iz tema perzijskog kralja, izuzetno visoko postavlja ono što naziva "ravnopravnošću svih ljudi na tržištu", tj. jednakost građana pred zakonom, u obliku, kao što je utvrđeno nakon proterivanja tiranana. Ko ne zna svoju priču o razgovoru prokletstva sa solonom, tako da super navlači bolje ideale hendensa boljeg vremena? Sjetv, koji prikazuje Solona svih nebrojenih bogatstva, koji je prepun njegove riznice, pitao: "Jeste li vidjeli ljude u svjetlu svijeta, potok?" Ovaj veliki zakonodavac je odgovorio. da se "najsretniji ljudi ne događaju između smrtnika, već, koliko se ovaj izraz može primijeniti na smrtno, on bi mogao ući u potok na jednog od njegovih sugrađana, kao jedan od najsretnijih ljudi na svijetu", a zatim rekao Kralj svoje jednostavne, nekomplicirane istorije. Tako sretan, prema Solonu, bila je Atinjana Tella, koja je radila i ko je stekao, a ne na despotu. Ili je bogat, ni siromašan, on ima onoliko koliko mu treba, on ima djecu i unuke koji će ga preživjeti, u borbi, ne za Elladu, već za svoj rodni grad, u jednom od malih žljebova sa susjednim gradom , Chel on umire s oružjem u rukama, a njegovi sugrađani su mu dali čast zasluga. Oni ga lupaju na mestu gde je pao i sahranjen na zajednički račun ...

I sat vremena, kada su Azijci morali doživjeti ovu moć u hossenu - u ratu da je jedan od velikih herojskih epiva svjetske historije trebao biti prepoznat i koji je, naravno, prilično različit interes od razornih kampanja Ashurbanpala i Nebuchadnezzar.

Grčki novčić, izbio je u čast olimpijskih igara, prikazujući nagrade dodijeljene pobjednicima.

Svetska istorija. Svezak 1. Drevni svijet Yegen Oscar

Porijeklo Ellinov

Porijeklo Ellinov

Preseljenje iz Azije.

Glavni i početni događaj u istoriji dijela svijeta, koji se naziva drevnim semitskim imenom Evropa (ponoć), bilo je beskrajnog dugotrajnog preseljenja naroda iz Azije. Prethodno ovo premještanje prekriveno je kompletnim MRAC-om: Da je to bilo gdje se dogoditi rodno stanovništvo, bilo je vrlo rijetko, stajalo je u najnižoj fazi razvoja, a samim tim i imigrantima, porobljeni, porobljeni. Ovaj proces preseljenja i izdržljivog nagodbe na novim prodavačima počeo je uzimati oblik povijesne i razumne manifestacije narodnog života, prethodno svi - na Balkanskom poluotoku i osim toga, u južnom dijelu, na koji je most održan, na koji je održan most, u obliku gotovo kontinuirane serije ostrva.. Zaista. Sporade i Kikladičan Otoci se toliko bliski jedni drugima da, kao što je bilo, namamiti migrant, privlače, zadrži, ukazuju na budući put. Rimljani su pozvali stanovnike južnog dela Balkanskog poluostrva i otoka koji pripadaju tome grci (Graeci); Sami su se pozvali nakon jednog općeg imena - ellina. Ali oni su prihvatili ovo zajedničko ime već u prilično kasnoj eri svog povijesnog života, kada su bili u svom novom osnivu cijelim ljudima.

Slika na arhaičnom grčkom crnoj figuru VIII VIII veku. BC e. Istočne karakteristike se osjećaju u stilu slikanja.

Ovi stanovnici koji su se preselili na Balkansku poluotok pripadaju aryan Pleme, kako se pozitivno dokazuje komparativnim lingvistikom. Ista nauka općenito objašnjava količinu kulture koju su im napravili od svoje Istočne Praodine. Njihova vjerovanja bila su u krugu svojih uvjerenja - Zeus ili DIY, Bog sveobuhvatnog nebeskog luka - Uran, boginje zemlje gaya, ambasadora Bogova - Hermesa i još nekoliko naivnih vjerskih oficira koji utječe na snage prirode. U području života bili su poznati po potrebnim matičnim odjećima i poljoprivrednim alatima, uobičajenim kućnim ljubimcima umjerenog pojasa - bika, konj, ovce, psa, guska; Karakterizirali su ih koncept naseljavanja, izdržljivih stana, o kući, za razliku od prijenosnog satelita Nomad; Konačno, imali su vrlo razvijeni jezik, svjedočeći na prilično visok stepen razvoja. Sa kojim su se ti migranti iz stare naselja naselja izašli i da su s njima donijeli u Evropu.

Njihovo preseljenje bilo je potpuno proizvoljno, a ne vodio nikoga koji nisu imali određeni cilj i plan. Posveđen je, bez sumnje, poput europske deložacije u Americi, koje se trenutno pojavljuju, tj., Premjestile su ih porodice, gužve, od kojih je većina dužeg vremena u novom otadžbinu odabrana za pojedince i plemene. U ovom preseljenju, kao u modernom preseljenju u Ameriku, ne bogat i značajan, a ne najniži sloj stanovništva, manji od pokretnih; Najupegetskiji dio siromašnih, koji, kad se elogira, očekuje da će poboljšati svoju sudbinu.

Priroda zemlje

Teritorij je izabran za naselje, nisu pronašli prilično praznu i napuštenu; Upoznali su primitivno stanovništvo tamo, koji su kasnije pozvani pelasgami. Između drevnih imena različitih traktata ovog teritorija, mnogi koji dolaze na sebi otisak semitskog porijekla, a može se pretpostaviti da su neki dijelovi teritorije naseljavali semitskim plemenima. Ti migranti koji su se morali pridružiti Balkanskom poluotoku sa sjevera, naišli su tamo na drugo stanovništvo, a to se nije dogodilo svuda bez borbe. Ali o tome se ništa ne zna, a može se samo pretpostaviti da je početno pelazgičko stanovništvo teritorije bilo malo. Novi imigranti su tražili, a ne pašnjake i ne-energične, ali takva mjesta na kojima su se mogli čvrsto složiti, a ovdje su teren južno od Olimpa, iako im se posebno ne bori u velikim i fluktivnim ravnicama, činilo se posebno privlačnim. Sa sjeverozapada na jugoistoku, planinski asortiman Pende se proteže duž cijelog poluotoka, sa vrhovima do 2,5 hiljada metara, sa prolazima od 1600-1800 metara; Vozi se između Egejskog i Jadranskog mora. Sa njegovih visina, na jugu, na lijevoj strani prema istoku, vidljiva ravnica s prekrasnom rijekom je vidljiva - potom nazvana zemlja Fesali; Na zapadu - zemlja, podignuta planinskim lancima paralelno s pidom, jeste Epir S. Njegove šumovine visine. Sljedeće, manje od 49 ° C. Sh. Zemlja se proteže kasnije Ellala - Zapravo prosječna Grčka. Ova zemlja, iako u njemu postoji planina i lijepa pustinja, a u sredini se uzdiže dvokratne parene, uzdižući 2460 metara, još uvijek je bio vrlo atraktivan izgled; Čisto nebo, rijetko ispušta kiša, puno raznolikosti u općem području, malo je daleko - opsežna ravnica sa jezerom usred obilnog ribe je kasnije nose; Planine svugdje bile su bogato prekrivene šumom u vrijeme nego kasnije; rijeke malo i plitke vode; na zapad svuda do mora - za podnošenje ruku; Južni dio je planinski poluotok, gotovo u potpunosti odvojen vodom iz ostatka Grčke - ovo Peloponnes. Sva ova država, planinska, sa oštrim klimatskim prijelazima, ima nešto što probudi energiju i pojave snagu, a glavna stvar da vlastita površina pogoduje formiranju pojedinih malih zajednica, i tako doprinose razvoju vrućeg Ljubav prema njima izvorni ugao. U jednom pogledu, zemlja ima zaista neuporedivu prednost: cijela istočna trgovina poluotoka izuzetno je mučna, u njemu je u njemu najmanje pet velikih uvala i osim mnogih grananja - dostupan je svuda, a obilje je dostupan u tome što je dostupan svuda Vrijeme ljubičaste mollusk u nekim uvalama i šupama (na primjer, Eubey i Saronic), a u drugim oblastima obilje brodskih šuma i mineralnog bogatstva već je postalo vrlo rano za privlačenje ovdje u Semesu. Ali Ingenani nikada nisu mogli ući u dubine zemlje, jer je, prema njenoj prirodi terena, bilo svugdje lako zaštititi od vanjske invazije.

Slika vojne flote na brončanom sečivu mača.

Prve grčke civilizacije bile su poznate po militantnosti i znanju o moru, za koje je u Egiptu, ta su plemena primila zajedničko ime "naroda mora". III vek BC e.

Feničanski uticaj

Međutim, u dalekom vremenu prvih naselja Aryan plemena samo na balkanskom poluotoku jedan Ljudi bi mogli spriječiti prirodni rast i razvoj arijana, naime - feničari; Ali nisu razmišljali o kolonizaciji u velikim veličinama. Njihov utjecaj, međutim, bio je vrlo značajan i, generalno gledano, čak i dobročinitelj; Prema legendi, osnivač jednog od grčkih gradova, gradova FIV-a, postojao je fenonski kadm, a ovo ime zaista nosi semijski otisak i znači "čovek sa istoka". Stoga se može pretpostaviti da je to vrijeme kada je fenički element među stanovništvom prevladavajući. Isporučio je dragocjeni poklon od arijskog stanovništva - pisma koja su ovaj mobilni i nehotični ljudi, postepeno razvijaju iz egipatske osnove, žalili na sadašnjost zvučno pismo sa zasebnim znakom za svaki pojedinačni zvuk - u abeceda. Naravno, u ovom obliku pisanja služio je kao moćan alat za daljnji uspjeh razvoja arimenog plemena. I vjerske ideje, a obredi feničana takođe su imali neki uticaj koji nije teško prepoznati u pojedinačnim božanstvom kasnijeg vremena, na primjer, u Afroditu, u Herkulama; Ne bi trebali biti da vide Astarta i Baal Melcart feničarskih vjerovanja. Ali u ovom području feničar utječe na plitko. Samo je uzbuđen, ali nije dobro sredio, a sve se jasno razgovaralo na jeziku, koji je kasnije zadržao i saznao samo vrlo mali broj semitskih riječi, a zatim uglavnom u obliku trgovačkih uvjeta. Egipatski utjecaj, koji je također sačuvao legende, naravno, još uvijek je bio slabiji od feničara.

Edukacija helenske nacije

Ovi kontakti sa vanzemaljskim elementom bili su važni upravo ono što su saznali svoj osebujan karakter, osobitosti njegovog života, doveli su ih do svijesti ovih značajki i na taj način doprinijeli njihovom daljnjem neovisnom razvoju. O aktivnom duhovnom životu arijanskih ljudi, na osnovu njegove nove domovine, već ima beskonačan broj mnogih mitova o bogovima i herojima, u kojima je kreativna fantazija obeshrabruje, suzdržava se uma, a ne zamućeno i ne-zbunjeno na orijentalnom uzorku. Ovi mitovi predstavljaju daleki odjeku tih sjajnih udara, koji su zemlju dali svom konačnom izgledu i poznati su pod nazivom " dorian luta.

Dorian lutajući i njegov utjecaj

Ova era preseljenja je tempirana običnom do 1104. godine prije nove ere. e., naravno, potpuno proizvoljno, jer ovakav događaji nikada ne mogu definitivno ukazivati \u200b\u200bna svoj početak niti kraj. Vanjski tok ovih premještanja naroda u malom prostoru predstavljen je u sljedećem obliku: pleme Fessenanaca, u Epire između Jadranskog mora i drevnog svetišta Dodona Oraclea, prošli su kroz Pind i preuzela posjed Istočno od ovog grebena plodna zemlja koja se proteže do mora; Ova država je pleme i dalo je vaše ime. Jedna od plemena koje su vidjeli ovim Fessenanima pružili su se na jug i prevladali minus u Orkhomen i CADMS u Philasu. U vezi s ovim pokretima ili čak ranije, njihov treći narod, Dorians, nastanili se na južnom nagibu OLYMPA-e, također su se preselili u južnom smjeru, osvojio je malo planinsko područje između Penduma i ovog - Dorida Ali to joj nije bilo ugodno jer se činila blizu ovom brojnom i militantnom folodu, a zato je smjestio južno od planinskog poluotoka Peloponnes (I.E. Ostrvo Ppelope). Prema legendi, ovaj oduzimanje bilo je opravdano nekim pravima dorijskih prinčeva na Argolidu, području na Peloponezu, prava koja su im se došla od njihovih Herakelona, \u200b\u200bHerkulesa. Pod zapovjedništvom tri čelnika, ojačavajući na putu Etolijske gužve, oni su invazirali Peloponeze. Etolijanci su bili ostvareni na sjeveroistoku poluotoka na ravnicama i brdima Elide; Tri odvojene gužve Doriytsev-a u određenom vremenskom periodu zaplijenjeno je svim ostatkom poluotoka, osim za Arkady u centru svoje planinske zemlje i na taj način se zasnivaju na tri dorajske zajednice - Argolida, Lacon, Messia, Uz neku nečistoću koju su osvojili Dorians Ahasey plemena, prvobitno živeni ovdje. I pobjednici i poraženi - dva različita plemena, a ne dvoje različitih ljudi - formirane su ovdje neku sličnost malog stanja. Dio Ahetsev-a u Lakoniji, koji nije imao porobljavanje, pojurio je u jonska naselja sjeveroistočne obale Peloponeza pod Corinth Zaljevom. Ioni raseljeni odavde su isparili na istočnoj periferiji centralne Grčke, Atika. Ubrzo nakon toga Dorijci su se pokušali preseliti na sjever i prodrijeti u potkrovlje, ali ovaj pokušaj nije uspio, a oni su morali biti u mogućnosti da budu u mogućnosti. Ali potkrovlje, ne posebno plodno, nije mogao podnijeti previše preliva stanovništva. Dovelo je do novih iseljavanja za Egejsko more, u Malaji Aziji. Migranti su zauzimali srednju bankvu i osnovali poznati broj gradova - Millet, Mults, Prince, Efez, Kolofon, Lebedoos, Eritri, Teos, Clauuses, a jedini su komparialisti počeli da se okupljaju za godišnje svečanosti na jednom od cikladičnih ostrva , Delome Za koje su legende Ellinija ukazuju kao mjesto rođenja solarne Bože Apolona. Jugozapadne obale od onih koji se bave Ionincima, kao i južnim ostrvima Rodosa i Kreta izmirili su migranti Dorijanskih plemena; Teren prema sjeveru - Ahetis i drugi. Ime sam Elide Ovaj je lokalitet precizno primio iz multirada i raznolikosti njenog stanovništva, za koji je poznata porodica nacionalnog tima bila ostrvo Lesbos.

Tokom ovog perioda uporne borbe, prstena, koja je postavila temelj narednog uređaja pojedinih država Grčke, Ellinov je pronašao izraz u herojskim pjesmama - ovo je prvi cvijet grčke poezije, a ova poezija je već Veoma rano, u X-IX vekovima. BC E., dostigao je najviši stepen razvoja u Homere, koji je uspio stvoriti dva velika epska djela iz pojedinih pjesama. U jednom od njih progonio je bijes ahilova i njegovih posljedica, u drugom - povratak Odyssey-a kući s udaljenih lutanja, a u oba djela bio je sjajno i izrazio svu mladenačku svježinu nadraženog herojskog razdoblja grčkog Život.

Homer. Lateant Bust.

Original se čuva u muzeju Capitol.

O njegovom ličnom životu nije poznat; Samo mu se ime pouzdano sprema. Nekoliko značajnih gradova grčkog svijeta osporio je jedni druge časti da se naziva rođendan Homera. Mnogi se mogu zbuniti izrazom "pjesnikov narod" koji se često koristi u odnosu na Homer, i u međuvremenu, njegova pjesnička djela su već stvorena, očito, za izabranu, plemenitu javnost, za Gospoda, ako ga možete izraziti. Odličan je sa svim stranama života ove veće klase, bilo da opisuje lovne ili borilačke veštine, kacigu ili drugo oružje, u svemu je vidljivo. Sa neverovatnom vještinom i znanjem na osnovu spavaonica za promatranje, izvlači odvojene likove iz ovog viših kruga.

Palačava prestolna hala u Pilosu, glavni grad legendarnog homeričkog cara Nestor.

Moderna rekonstrukcija

Ali ovo više imanje, koje je opisalo Homer, nije bilo u svim zatvorenim byulatima; Poglavlje ovog razreda stajalo je kralj, koji je vladao malom području u kojem je bio glavni vlasnika zemljišta. Ispod ove klase bio je sloj slobodnih poljoprivrednika ili zanatlija, koji su neko vrijeme tretirali ratnicima, a svi su imali vlastiti zajednički uzrok, zajedničke interese.

MyCenae, legendarni kapital car agamemnona, rekonstrukcija početnog tipa i plan tvrđave:

A. Lion kapija; V. Bar; S. zid koji podržava terasu; D. Igralište koje vodi do palače; E. Krug sahrane pronašli su Schliman; F. Palata: 1 - ulaz; 2 - Lokacija za stražu; 3 - ulaz u propilen; 4 - zapadni portal; 5 - sjeverni koridor: 6 - Južni koridor; 7 - Zapadni prolaz; 8 - veliko dvorište; 9 - stubište; 10 - hodnik za grlo; 11 - Primanje sobe: 12-14 - Portico, velika soba za prijem, Megaron: G. Fundam grčkog svetišta; N. Crni unos.

Lavska vrata u Mycken.

Dvorište dvorišta palače u mješavinama. Moderna rekonstrukcija.

Važno obilježje života za to vrijeme je odsustvo usko kohezivnih imanja, ne postoji zasebno imanje svećenika; Različiti slojevi ljudi još su bili bliski i razumili se, zbog čega su ta pjesnička djela, čak i ako su prvobitno namijenjeni najvišoj klasi, ubrzo postali imovinu svih ljudi kao istinskog ploda njegovih ljudi Svijest. Homer je od svojih ljudi naučio sposobnost suzbijanja i umjetničke umrijeti svoju fantaziju, baš kao što je naslijedio od njega legende o svojim bogovima i herojima; Ali, s druge strane, uspio je obući ove legende u tako svijetlom umjetničkom obliku koji je zauvijek napustio pečat svog ličnog genija.

Možemo reći da su se povremeni ljudi postali jasniji i jasnije zamisli svoje bogove u obliku odvojenih, odvojenih ličnosti, u obliku određenih stvorenja. Komore Bogova na neupadljivom vrhu Olimpsusa, najviši Bogovi Zeusa, velika božanstva koja su dolazila do njega - supružnik njegove Gera, ponosan, strastven, gruboving; Darkwhold Bog mora Posejdon, stanište i zapanjuju; Bog podzemlja pomagala; Hermes - ambasador Bogova; Ares; Afrodita; Demeter; Apolon; Artemis; Athena; Bog vatre Hepheest; Motley gomilo bogova i duhova morskih dubina i planina, izvora, rijeka i drveća, - cijeli svijet zahvaljujući Homeru bili su utjelovljeni živ, pojedini oblici koji su lako asimilirali prezentaciju i lako uživali u taktilnim pjesnicima i umjetnicima Obrazac. I svi izraženi ne primjenjuju ne samo vjerskim idejama, na stavove na svijetu bogova ... i ljudi na isti način definitivno karakterizira poeziju homera, i, suprotstavljenih likova, izvlače pjesničke slike - plemenito mladić, Kraljevski suprug, viši više, - štoviše, da su ove ljudske slike: Ahiles, Agamemnon, Nestor, Diomed, Odiseja zauvijek ostala imovina Ellinija, poput njihovih božanstava.

Miking Time Warriors. Rekonstrukcija M. V. Gorelika.

Bilo je potrebno izgledati kao heroji domaćeg epskog epa. S lijeva na desno: ratnik u oklopu invalidskih kolica (nalaz sa MyCKEN); Pješamizacija (u crtanju na vazi); Kovalista (slikanje iz palače pilosa)

Dome-Shalomb u Myckenu, iskopan schliman i nazvao "grobnica Atrida"

Takva književna baština svih ljudi, kako su "Iliad" i "Odyssey" postali u kratkom roku za Grke, u Homeru, što se tiče poznatih, nigdje se ikad ne dogodi. Ne bismo trebali zaboraviti da su ti radovi, pretežno prenose usmeno, nisu izrečeni, ne čitljivi, zbog čega se čini da su i dalje čuju i osjeti svježinu uživo.

Položaj najnižih klasa društva. Gesiod

Ne bismo trebali zaboraviti da poezija nije stvarnost i da je stvarnost udaljene ere za većinu onih koji nisu bili ni kralj, niti više, niti je bio vrlo oštar. Snaga je tada zamijenila pravo: Mali ljudi su živjeli loše čak i tamo gdje su kraljevi pripadali njihovim subjektima s važećim mekoćom, a značajno je stajalo za svoje ljude. Jednostavan čovjek izložio je svoj život u svoj život u ratu, koji je proveden zbog ovog slučaja, koji se direktno i lično ne brine. Da ga je kidnapovao svuda nakon morskog pljačkaša, umro je rob na stranoj zemlji i nije bio povratak u svoju domovinu. Ova stvarnost, u odnosu na život običnih ljudi, opisao je još jedan pjesnik, Gesiod - Direktno suprotno kući. Ovaj pjesnik je živio u Beotskom selu u podnožju Helikona, a njegova "radovi i dani" obišli su poljoprivrednika, jer je on trebao biti tretiran tokom sjevernog i žetve, jer je potrebno pokriti uši iz hladnog vjetra i zlonamjerna jutarnja magla.

Vaza sa ratnicima. Mycena XIV-XVI1i vekovima. BC e.

Harvest Bearchy Holiday. Slika iz černofigure plovila VII. BC e.

On se zagrijava protiv svih plemenitih ljudi, žalili se na njih, tvrdeći da u tom Gron staroj ne mogu pronaći nijednu vijeću, a vrlo ih upoređuje u odnosu na donji sloj stanovništva, sa Korhumom, koji će u njegovim kandžima Nosite noćni ležaj.

Ali bez obzira na to koliko su velike žalbe bile i dalje veliki korak naprijed u činjenici da su, kao rezultat svih ovih pokreta i ratova određene države formirane svuda s malim teritorijom, urbanim centrima, urbanim, iako oštro za donji sloj pravnih naloga.

Grčka u VII-VI veku. BC e.

Od toga, u evropskom dijelu Ellinskog svijeta, koji je dobio priliku da se slobodno razvija, bez ikakvog vanjskog, Ingenijskog utjecaja, podijeljeno je na najveću vrijednost dvije države: Sparta Na Peloponezu I. Atina U centralnoj Grčkoj.

Slika oranja i sjetve na crnom V / Vulcia. VII vek BC e.

Iz knjige Svjetska historija. Svezak 1. Drevni svijet by Yeger Oscar

Sveukupna slika života Ellinija je oko 500 KM. Kolonizacija Ehllinskaya formirana je u središnjoj Grčkoj, novoj državi koja je porasla sa potpuno različite osnove od Sparte i brzo se kreće usput

Iz knjige Svjetska historija. Svezak 1. Drevni svijet by Yeger Oscar

Knjiga III Istorija Ellinija nakon pobjede sa tanjirima Zeusa Richcoliana. Antički mramor

Iz knjige ruskog tečaja istorije (predavanja I-XXXII) Autor Klyuchevsky Vasily Osipovich

Ovi baltički varari, poput Crnog mora Rus, bili su skandinavis, a ne slavenski stanovnici južne baltičke obale ili trenutne južne Rusije, kao što misle neki naučnici. Naš ukus vremena za starost prepoznaje Varyagov sa zajedničkim imenom

Iz knjige istine o "Jevrejskom rašrjestvu" Autor Burovsky Andrey Mikhailovič

Prema pravilu Ellinija iz prvih faza datiranja ellina odgovorila je na Židove sa kamatama i očito poštovanje. Feofrast, stariji savremeni Aleksandar Makeonski, vršnjaci svog učitelja Aristotela, nazvao je Židove "Ljudi filozofa". Čist iz soli, student

Iz knjige Rusija na mediteranskom moru Autor Wigsaw Alexander Borisovich

Poglavlje 5 Pobjeda Rusa i uvreda Ellinesa 19. maja 1772. Rusija i Turska zaključile su primirje koje je poslujelo u arhipelagu od 20. jula. U ovom trenutku, diplomati su pokušali zaključiti svijet, ali uvjeti obje strane bili su jasno nespojivi. Prema uvjetima primirja, tursku vojsku

Iz knjige Decolumbovskog kupanja u Americi Autor Glyaev Valery Ivanovič

Sat zvezde Ellina, fenikalna morska moć bila je još uvijek u zenitu slave, kada su se mladi grčki gradovi-države porasli na stjenovitim obalama Balkanskog poluotoka. Grčki geografski položaj doveo je do ranog izgleda mornarice tamo.

Iz knjige Drevna Grčka Autor Mironov Vladimir Borisovich

GRANDS I PLEALLIES U BITIRANI ELLINOVI ŠTO DOKAZIM RIJEČ "ELDA"? Grci su poznati ne samo trgovačkim talentima (iako je ovaj važan poklon uopće negiramo). Prije svega, grčki junaci padaju na pamet, odličan homer sa proljetnom prozirnom Stanzom. L.N.

Autor

16.2. Pobjeda Ellinov sa placama i uzimanjem stubova grada Polotska i tvrđave oko njega prema Herradoniju, poznatog i iskusnog perzijskog zapovjednika Mardonija, jedan od najbližih ceksata, bio je napustio kralj kao komandant - šef perzijskog ariřard-a

Iz knjige, osvajanje Amerike Yermak Cortes i pobuna reformacije očima "drevnih" Grka Autor Nosovsky Gleb Vladimirovič

5. Porijeklo Ermaka i porijeklom Cortesa u prethodnom poglavlju, već smo izvijestili da su, prema Romanovom istoričarima, informacije o prošlosti Ermak izuzetno oskudni. Prema legendi, djed Ermak bio je prigradski čovjek Suzdala. Poznati unuk rođen je negdje u

Iz knjige je sveta opijenost. Paganski sakramenti hmelja Autor Gavrilov Dmitrij Anatolievich

Iz knjige lice totalitarizma Autor: Jilas Milovanov

Porijeklo 1 Korni Korni iz komunističke doktrine, koji ga danas znamo, idu duboko u prošlost, iako je naš "stvarni život" počeo sa razvojem moderne industrije u zapadnoj Europi. Neformalni temelji njegove teorije - primat materija i materiju i

Iz knjige Grčka istorija, svezak 2. Kraj Aristotela i osvajanja Azije Autor Beloch Julius

Poglavlje XIV. Borba zapadnog Ellina za slobodu je još postojanija od metropole, potrebna je za obnovu naloga grčkog zapada. Budući da je Dion srušila Dionizovu moć, evo internetskih rata nije prestao. Konačno, kao što smo vidjeli, Dioniria je ponovo upravljala

U srcu svijeta drevni Grci Ljepota je ležala. Smatrali su se prekrasnim ljudima i bez ograničavanja svojih susjeda, koji su najčešće vjerovali u Hellen i s vremenom, ponekad ne bez borbe, usvojile svoje ideje o prekrasnim. Pjesnici klasičnog perioda, počevši od Homer i Euripid, slikaju heroje visokog i plavuše. Ali bilo je idealno. Takođe, u razumevanju osobe od tog vremena visoka visina? Koje su kovrce smatrane zlatom? Crvena, kestena, plavuša? Sva ova pitanja nisu lako pronaći odgovore.

Kada geografi diekarh iz Messene u Guu u Guidu. BC e. Divio se plavušem filmovima i pohvalio hrabrost plavuša Spartanca, naglasio je samo rijetkost plavuša i ljudi bez lica. Od brojnih slika ratnika na keramici ili zidnu sliku od Pilosa i Mikten na gledatelju, bradao je medvjedi sa crnom kovrčavom kosom. Također tamna kosa u svećenicama i sudskim pismama na freskama palače Tyaringfield-a. Na egipatskoj slikama, gdje su narodi koji žive "na velikim zelenim otocima", postoje kratki ljudi, tanki, sa kožom svjetlijom od Egipćana, sa velikim, širokim otvorenim tamnim očima, sa tankim nosovima, tankim usana i crnim kovrčavim Kosa.

Ovo je drevni mediteranski tip, koji se još uvijek sastaje u ovoj regiji. Zlatni vijci iz Mykenee pokazuju neke lica tipa niskog imigornog - široko, s pomno zasađenim očima, mesnatim nosovima i konvergiranjem po obrvama. Kada se susreću iskopa, kosti balkanskih vrsta ratnika - sa izduženim torzom, okrugle glave i izbliza. Sve su ove vrste premještene oko teritorije Eldlandsa i pomiješane jedni s drugima, do konačno, slika Hellena nije formirana, koja je zabilježila rimska pisac u II vijeku. n. E: "Oni koji su uspeli da sačuvaju jonsku trku u svojoj čistoći - muškarci su prilično visoki i rasprostranjeni, državni i prilično lagani kožni. Njihova kosa nije sasvijeta, relativno meka i blago valovita. Osobe široko, sir, usne su tanke, nos je ravno i sjajan, pun vatre. "

Studija kostura omogućava vam da to kažete srednji rast ellenskih muškaraca bio je 1,67-1,82 m, a žene 1,50-1,57 m. Zubi gotovo svi sahranjeni savršeno su sačuvani, koji se ne smiju iznenaditi, jer su u Cu, ljudi hranili "ekološki prihvatljivu" hranu i umrli relativno mlade, rijetko s pogledom na 40. godišnjica.

Psihološki ellina zastupljena Prilično znatiželjni tip. Pored Đavola svojstvenog u svim mediteranskim narodima: individualizam, hotmeastness, ljubav za sporove, takmičenja i naočala, Grci su bili obdareni zastoj, fleksibilnim umom, strašću za avanturu. Odlikovao ih je okus rizika i putovanja u putovanje. Počeli su na putu za nju jako. Gostoljubivost, društvenost i postupci bili su i njihova nekretnina. Međutim, ovo je samo svijetlo emocionalni pokrov, skrivajući duboko unutarnje nezadovoljstvo i pesimizam svojstvene Ellinasom.

Split grčka duša Dugo su obilježili istoričari umjetnosti i religije. Gurnuti za zabavu, želja da se okusa život u svim njegovim potpunimšću i sunčanosti pozvani su samo da utapaju čežnju i praznine, položene u grudi iz ellina na misao na nematerijalni svijet. Horror od razumijevanja da je zemaljski život najbolji što osoba očekuje nesvesno super. Nadalje, put muškarca ležao je u tartaru, gdje je raštrkana sjena sjena luta oko polja i samo na trenutak steći privid govora i razloga, kada rođaci dovode spomen-hekatari, izlijevanje žrtvene krv. Ali u sunčanom svijetu, gdje bi se osoba ipak mogla uživati \u200b\u200bdok je otišao na zemlju, očekivalo se da su teški, epidemika, rat, lutajući, čežnju u rodnim mjestima i gubicima voljenih. Mudrost stekla tokom godina od godina, rekao je Ellin, da li je Ellin Bliss pao samo iz bogova, oni unaprijed upravljaju sudbinom smrtnika, kazna im nije promijenjena, bez obzira na to koliko pokušajte. Ovo je zaključak od najpopularnijih, koji je obdaren filozofskom značenjem mita o uređenju.

Edipa je predviđena da će ubiti svog rodnog oca i oženiti majci. Oslobođen svojoj porodici, mladić se vratio u svoju domovinu u dugi niz godina i počinio oba zločina. Ni njegova pobožnost pred bogovima niti fer pravilo kao car nije otkazao predodređenje. Došao sam do sudbonosnog sata, a sva sudbina je ispunjena. Edip oklopi oči u znak sljepoće, na kojem je osoba osuđena na besmrtne bogove i išla se pitajući.

Ništa se ne može učiniti, a samim tim se raduje, dok možete i pojesti potpunost života, koji se slomi između prstiju, takav je unutrašnji patos grčke globulosti. Ellina su se u potpunosti ostvarila od strane učesnika velike tragedije, odvijajući se u fazi svijeta. Građevinske slobode politika nisu nadoknadili nedostatak slobode od predodređenja.

Dakle, hellene - smeh pesimista. Postaje tužan za zabavu, može ubiti drug ili voljenu osobu u duže vrijeme ili u volji besmrtnog da ode na put, ne očekujući za savršen podvige, osim kaverza. Ako je osoba sretna da živi od izvornog ognjišta sa slatkom porodicom, on će biti sreća, bez izlaganja izgleda, jer bogovi zavide.

Ellina (Ἔλληνες). - Prvi put sa imenom Ellinov - malog plemena, koji je živio u južnoj fesaliji u dolini enimela, Apidana i drugih. Patenine pritoke, - Sastajemo se u Homeru (IL. II, 683, 684): E ., zajedno s Aheyansom i Mimmidonijama, ovdje se spominju kao predmet ahili, zapravo naseljavajući Ellad.. Pored toga, ime ELDLES-a kao južno festovi nalazimo u nekoliko kasnijih dijelova oba homerovih pjesama (IL. IX, 395, 447, XVI, 595; od. I, 340, IV, 726, XI, 496). Ovi podaci epske poezije o geografskom položaju E. Uživajte u Herodotusu, fucdide, Paros Marble, Apollodoru; Samo Aristotel na osnovu IL-a. XVI, 234-235, gdje se spominju "svećenici Dodona Zeusa Sella , ne perene noge i spava na goli zemljom, "i identificirajući imena Seltova (pod. gele) i Ellinov, prenosi drevni Ellad u Epiru. Na osnovu činjenice da je Epijski dodon bio središte drevnog kulta originalnih grčkih bogova - Zeus i diode, ed. Meyer ("Geschichte des Altertum", Stuttgart, 1893) vjeruje da su u prapovijesnom periodu, Grci, koji su okupirali Epirus, premješteni odatle u prekršaj i preselili se u nova zemlja i bivša plemena i regionalna i regionalna imena; Jasno je da se gelopija i homerički slabo (Gella) koje je spomenula Gellopija i Homeria (Gellas) ponavljaju se u Fesselselli Elline i Eldead. Kasnije, genealoška poezija (počevši od Gesida) stvorila je eponim od Hellensky-a Hellena, čineći ga sinom Gengkaliona i Pierryja, koji je preživio sjajne lokalne poplave i one koji su smatrali jevrejskim ljudima. Ista genealoška poezija stvorena je u lice brata Ellina, amfikija, etonim fermopil-dolfne amfitije. Odavde možete povući zaključak (HOLM "Istorija Grčke", I, 1894. str. 225 staza; vidi i Beloch, "Istorija Grčke", t. Ja, str. 236-217, M., 1897) da Grci su prepoznali blisku komunikaciju između uniforme amfitivacije i imena E., posebno od u središtu naroda koji su bili izvorno dio Unije, geofit aheas je geografski postavljen, identičan sa najstarijim helenima. Stoga su se pripadnici Amfikija, povezujući porijeklom sa mađioničarima, malo nazvali da se nazivaju ellitetima i distribuiralo ovo ime na sjeveru i srednjoj Grčkoj, a Drnny ga je preselio na Peloponez. U VII veku do R. XP. Uglavnom na istoku, korelatni pojmovi barbara i Phallinov nastali su na istoku: Ovo prezime trebalo je koristiti ime Ellinov, koji su ujedinjeni sva plemena koja su razgovarala sa grčkom. Jezik, s izuzetkom makedonskog, koji je živio zasebni život. Kao ime nacionalne širine, naziv E., prema našim podacima, pronađeno je prvi put iz arhite i u imenika Gesidovskog; Pored toga, poznato je da su organizatori olimpijskog festivala nosili ime Gellana ranije od 580 do R. XP. Potreba za stvaranjem imena u cijeloj cijeloj cijeloj cijevi već je primjetna u epskoj poeziji: Dakle, u Homer Grcima nosimo opće imena cijena Danayev, Argivyan, Ahetsey, za razliku od Trojansa. Aristotel i neki predstavnici aleksandrijske literature spominju još jedan, prema njihovom najstarim energičnom imenu naroda - γραικοί (\u003d graeci \u003d Grci), pod kojim su, u istorijskom vremenu, stanovnici E. bili poznati Rimljanima i koji su tada bili u prošlosti Kroz Rimljane svim evropskim narodima. Općenito, pitanje porijekla etničkih imena grčkog naroda pripada broju kontroverznog i nije riješen u sadašnjost. CF. Ed. Meyer, Forschungen Zur Alten Geschichte (Stuttgart, 1892); B. Niese, "Ueber Den Volkstamm der Gräker" ("Hermes", vol. XII, B., 1877; str. 409 i sledeće); Busolt, "Griechische Geschichte bis Zur Schlacht bei predsjedavajući" (i t., 2 ed., Gota, 1893); Enmann, "iz oblasti drevne grčke geografske on-somatologije" ("časopis. Min. Nar. Pros.", 1899, april i juli).

Ellina ("Λληνες). - Prvi put sa imenom Ellinov - malog plemena koji je živeo u južnom fesiji u dolini enimena, Apidana i drugih. Sastajemo se u Homeru (IL. II, 683, 684 ): E., zajedno sa Aheanima i Mirmidonijama se ovde spominje kao predmet ahili, zapravo naseljavajući Ellad. Pored toga, ime ELDLES-a kao južnofistrije nalazimo u nekoliko kasnijih dijelova oba homerovih pjesama (IL. IX, 395, 447, XVI, 595; od. 1,340, IV, 726, XI, 496). Ovi podaci epske poezije o geografskom položaju E. Uživajte u Herodotusu, fucdide, Paros Marble, Apollodoru; Samo Aristotel na osnovu IL-a. XVI, 234-235, gdje se spominju "Dodon Zeus svećenici Selly Ne čistite noge i spavate na goli Zemlju, "i identificirajući imena Sellova (pod. Gelles) i Ellinov, prenosi drevni Ellad u Epirus. Na osnovu činjenice da je Epir Dodon bio središte drevnog kulta originalnog grčkog Bogovi - Zeus i Diona, Ed. Meyer ("Geschichte des Altertums", T., Stuttgart,) vjeruje da su u prapovijesnom periodu, Grci, koji su zauzeli Epirus, premješteni u obnovljeni i preselili se u novu zemlju i bivšu plemenu i regionalna imena; jasno je da se spominje Gezod Gellopy i Geelskiy Selly (Gella) ponavlja se u obrocima Ellina i Eldead. Kasnije, genealoška poezija (počevši od Gesida) stvorila je eponim Hellenian plemena Hellen, čineći ga sin Genkalion i Pierrasa koji su preživjeli grčki ljudi koji su se smatrali grčkim ljudima. Ista genealoška poezija stvorena u lice brata Ellina, Amphikión, eponim fermopil-dolfne amfitije. Odavde možete povući zaključak (Holm " Istorija Grčke ", ja, str. 225 jedinice; Vidi i Belokh, "Istorija Grčke", t. Ja, str. 236-217, M.,) da su Grci prepoznali bliski odnos između unije unifitstva i imena E., posebno u središtu naroda To su prvobitno dio bili deo, fthioty Ahaeis geografski postavljen, identičan sa najstarijim helenima. Stoga su se pripadnici Amfikija, povezujući porijeklom sa mađioničarima, malo nazvali da se nazivaju ellitetima i distribuiralo ovo ime na sjeveru i srednjoj Grčkoj, a Drnny ga je preselio na Peloponez. U VII veku Prije R. X. uglavnom na istoku, korektivni pojmovi barbara i Phallinov nastali su na istoku: Ovo prezime je donelo već uključeno u upotrebu Ellinova, koje su ujedinjene sva plemena koja su razgovarala sa grčkom. Jezik, s izuzetkom makedonskog, koji je živio zasebni život. Kao ime nacionalne širine, naziv E., prema našim podacima, pronađeno je prvi put iz arhite i u imenika Gesidovskog; Pored toga, poznato je da su organizatori Olimpijskog slavlja bili ime Gellanikov ranije od 580 do RX-a potreba za stvaranjem nacijevnog naziva već je primijećeno u epskoj poeziji: Dakle, Homer Grci nosi opća imena Danayeva , Argivyan, Ahaeis, za razliku od Trojanaca. Aristotel i neki predstavnici aleksandrijske literature spominju se, prema njihovom najstarijem etičkom imenu naroda - γραιχοί (\u003d graeci \u003d Grci), pod kojim su, povijesno, stanovnici E. bili poznati Rimljanima i koji su tada prošli Kroz Rimljane svim evropskim narodima. Općenito, pitanje porijekla etničkih imena grčkog naroda pripada broju kontroverznog i nije riješen u sadašnjost.

Dijelite članke:

Slični članci

17. aprila 2015.
Učesnici sopran 10. Muzika puno. Chanson je jedan! Ženska grupa - originalni potez

17. aprila 2015.
Da li Irina Dubzova Roman sa DJ Leonidom Rudenkom?

17. aprila 2015.
Leonid Rudenko: DJ biografija

17. aprila 2015.
Star House 2 Anastasia Dashko