U naše okrutno doba čini se da su pojmovi časti i nečasti umrli. Nema posebne potrebe da se devojke odaju počasti - striptiz i zlobnost se skupo plaćaju, a novac je mnogo privlačniji od neke efemerne počasti. Sjećam se Knurova iz "Miraza" A.N. Ostrovskog:

Postoje granice preko kojih osuda ne ide: mogu vam ponuditi tako ogroman sadržaj da će najzlonamjerniji kritičari tuđeg morala morati šutjeti i zjapiti od iznenađenja.

Ponekad se čini da ljudi dugo nisu sanjali da služe za dobro Otadžbine, da zaštite svoju čast i dostojanstvo, da brane domovinu. Vjerovatno je literatura i dalje jedini dokaz postojanja ovih koncepata.

Najcjenjenije djelo A.S. Puškina počinje epigrafom: „Čuvajte čast od malih nogu“, što je dio ruske poslovice. Cijeli roman "Kapetanova kći" daje nam najbolju ideju o časti i nečasti. Glavni junak Petrusha Grinev je mladić, praktički mladić (u trenutku odlaska na službu imao je „osamnaest“ godina, po majci), ali je ispunjen takvom odlučnošću da je spreman umrijeti na vješala, ali ne i ukaljati njegovu čast. I to nije samo zato što ga je otac zavještao da služi na ovaj način. Život bez časti za plemića je isto što i smrt. Ali njegov protivnik i zavidni Švabrin djeluje sasvim drugačije. Njegovu odluku da pređe na stranu Pugačova određuje strah za njegov život. On, za razliku od Grineva, ne želi da umre. Ishod života svakog od likova je prirodan. Grinev živi pristojnim, ali siromašnim životom kao zemljoposjednik i umire okružen svojom djecom i unucima. I sudbina Alekseja Švabrina je razumljiva, iako Puškin o tome ništa ne govori, ali najverovatnije će smrt ili težak rad prekinuti ovaj nedostojni život izdajnika, čoveka koji nije sačuvao svoju čast.

Rat je katalizator najvažnijih ljudskih kvaliteta, on pokazuje ili hrabrost i hrabrost, ili podlost i kukavičluk. Dokaz za to nalazimo u priči V. Bikova "Sotnikov". Dva heroja su moralni stubovi priče. Ribar je energičan, snažan, fizički jak, ali da li je hrabar? U zarobljeništvu, pod strahom od smrti, izdaje svoj partizanski odred, izdaje njegovu lokaciju, oružje, snagu - jednom riječju, sve kako bi eliminirao ovaj centar otpora nacistima. Ali slabašni, boležljivi, slabašni Sotnikov se ispostavlja hrabrim, podnosi torturu i odlučno se penje na skelu, ni na sekundu ne sumnjajući u ispravnost svog čina. On zna da smrt nije tako strašna kao kajanje zbog izdaje. Na kraju priče, Rybak, koji je izbjegao smrt, pokušava se objesiti u toaletu, ali ne može, jer ne nalazi odgovarajuće oružje (pojas mu je oduzet prilikom hapšenja). Njegova smrt je pitanje vremena, on nije potpuno pali grešnik, a živjeti s takvim teretom je nepodnošljivo.

Godine prolaze, u istorijskom sjećanju čovječanstva i dalje postoje primjeri djela časti i savjesti. Hoće li oni postati primjer mojim savremenicima? Mislim da da. Heroji koji su poginuli u Siriji, spašavajući ljude u požarima, u katastrofama, dokazuju da postoji čast, dostojanstvo, a postoje i nosioci ovih plemenitih kvaliteta.

Ukupno: 441 riječ

U smislu časti i dostojanstva izražava se duhovna povezanost osobe sa društvom. „Čast je moj život“, napisao je Šekspir, „srasli su u jedno, a izgubiti čast je za mene jednako gubitku života“.

Vlastiti stav: Šta danas znači pojam „časti“? Svako će tumačiti ovaj koncept na svoj način. Za neke je to kombinacija viših moralnih principa, poštovanja, časti, priznanja drugih pobeda. Za druge je to „zemlja, stoka, ovce, hljeb, trgovina, profit – ovo je život!“ Za mene čast i dostojanstvo nisu prazna fraza. Prerano je reći da živim od časti. Ali nadam se da će mi ovi koncepti uvijek služiti kao životni vodič.

U naše vrijeme već se čini da su koncepti "časti i dostojanstva" zastarjeli, jer su izgubili svoje izvorno, pravo značenje. Ali prije, u danima hrabrih vitezova i lijepih dama, radije su se rastali sa svojim životima nego izgubili čast. I bio je običaj da se u duelima brani svoje dostojanstvo, dostojanstvo rodbine i jednostavno dragih ljudi. Prisjetimo se barem kako je, braneći čast svoje porodice, A.S. poginuo u duelu. Pushkin. "Potrebno mi je moje ime i čast da budem neprikosnoven u svim krajevima Rusije", rekao je. Omiljeni junaci ruske književnosti bili su ljudi časti. Podsjetimo kakvu pouku junak priče "Kapetanova kći" dobija od oca: "Čuvaj čast od malih nogu". Otac nije želio da njegov sin postane svjetovni veseljak i zato ga je poslao da služi u udaljenom garnizonu. Susret sa ljudima odanim dužnosti, domovini, ljubavi, kojima je čast uniforme bila iznad svega, odigrao je odlučujuću pozitivnu ulogu u Grinjevom životu. Časno je prošao sva iskušenja koja su mu pala na sudbinu, i nijednom nije odbacio dostojanstvo, nije žrtvovao savjest, iako je bilo dosta prilika, u duši mu je bio mir.

„Čast je poput dragog kamena: i najmanja trunčica mu oduzima sjaj i oduzima mu svu vrijednost“, rekao je jednom Edmond Pierre. Da, zaista jeste. I prije ili kasnije svi će morati odlučiti kako će živjeti - sa časti ili bez nje.

Ukupno: 302 riječi

Svako novorođenče dobija ime. Zajedno sa imenom, osoba prima istoriju svoje porodice, pamćenje generacija i ideju časti. Ponekad ime obavezuje da bude dostojno svog porekla. Ponekad svojim postupcima morate isprati, ispraviti negativnu uspomenu porodice. Kako ne izgubiti dostojanstvo? Kako se zaštititi od opasnosti? Veoma je teško biti spreman za takvo iskušenje. U ruskoj književnosti ima mnogo sličnih primjera.

U priči Viktora Petroviča Astafjeva "Ljudočka" postoji priča o sudbini mlade devojke, jučerašnje učenice, koja je došla u grad u potrazi za boljim životom. Odrasla u porodici nasljednog alkoholičara, poput smrznute trave, cijeli život se trudi da sačuva čast, neku vrstu ženskog dostojanstva, trudi se da radi pošteno, gradi odnose sa ljudima oko sebe, ne vrijeđajući nikoga, udovoljava svima, ali držeći je na distanci. I ljudi je poštuju. Njena gazdarica Gavrilovna poštuje je zbog pouzdanosti i marljivosti, poštuje jadnu Artjomku zbog strogosti i morala, poštuje je na svoj način, ali iz nekog razloga šuti o ovome, svom očuhu. Svi je vide kao osobu. Međutim, na svom putu susreće odvratnog tipa, kriminalca i kopile - Strekacha. Osoba mu nije bitna, njena požuda je iznad svega. Izdaja Artjomkinog "prijatelja-dečka" pretvara se u užasan kraj za Ljudočku. I djevojka sa svojom tugom ostaje sama. Za Gavrilovnu ovo nije poseban problem:

Pa počupali su plonbu, pomislite kakva katastrofa. Sad ovo nije mana, sad se ionako vjenčaju, fuj, sad za ove stvari...

Majka se uglavnom povlači i pravi da se ništa nije dogodilo: odrasla osoba je, kažu, pustila da izađe sama. Artjomka i "prijatelji" zovu da provedu vreme zajedno. Ali Ljudočka ne želi da živi ovako, sa uprljanom, pogaženom čašću. Ne videći izlaz iz ove situacije, ona odlučuje da uopšte ne živi. U svojoj poslednjoj belešci ona traži oproštenje:

Gavrilovna! Majko! Očuh! Kako se zoveš, nisam pitao. Dobri ljudi, izvinite!

U epskom romanu Šolohova "Tihi teče Don", svaka junakinja ima svoju ideju časti. Daria Melekhova živi samo u tijelu, autorica malo govori o njenoj duši, a likovi u romanu uopće ne percipiraju Dariju bez ovog osnovnog početka. Njene avanture i za života muža i posle njegove smrti pokazuju da za nju čast uopšte ne postoji, spremna je da zavede sopstvenog svekra, samo da bi zadovoljila svoju želju. Šteta za nju, jer je beznačajna osoba koja je proživjela svoj život tako osrednje i vulgarno, koja nije ostavila dobro sjećanje na sebe. Daria je iznutra ostala oličenje niske, pohotne, nepoštene žene.

Čast je važna za svaku osobu u našem svijetu. Ali posebno ženska, djevojačka čast ostaje vizit karta i uvijek privlači posebnu pažnju. I neka kažu da je u naše vrijeme moral prazna fraza, da će se "udati za bilo koga" (prema Gavrilovnoj), važno je - ko si za sebe, a ne za one oko sebe. Stoga se ne uzimaju u obzir mišljenja nezrelih i uskogrudnih ljudi. Svima je čast bila i biće na prvom mjestu.

Ukupno: 463 riječi

D. Granin u svom članku govori o postojanju u modernom svijetu nekoliko gledišta o tome šta je čast i da li je ovaj koncept zastario ili ne. No, uprkos tome, autor smatra da osjećaj časti ne može zastarjeti, jer se daje osobi od rođenja.

U prilog svom stavu, Granin navodi slučaj vezan za Maksima Gorkog. Kada je carska vlada poništila izbor pisca za počasnog akademika, Čehov i Korolenko su odbili zvanje akademika. Ovakvim činom pisci su izrazili odbijanje odluke Vlade. Čehov je branio čast Gorkog, u tom trenutku nije razmišljao o sebi. Upravo je titula "čovjek s velikim slovom" omogućila piscu da odbrani dobro ime svog druga.

To znači da koncept časti neće zastarjeti. Možemo odbraniti svoju čast i, naravno, svoje voljene i rodbinu.

Dakle, A.S. Puškin je otišao u duel sa Dantesom da odbrani čast svoje supruge Natalije.

U Kuprinovom djelu "Duel", glavni lik, poput Puškina, brani čast svoje voljene u dvoboju sa njenim mužem. Smrt je čekala ovog heroja, ali nije besmislena.

Vjerujem da je tema ovog članka vrlo relevantna, jer su u modernom svijetu mnogi ljudi izgubili granicu između časti i nečasti.

Ali sve dok je čovek živ, živa je i čast.

Ukupno: 206 riječi

Šta je čast i zašto je toliko cijenjena u svim vremenima? O tome govori narodna mudrost – „Čuvaj od malih nogu“, pevaju pesnici, a razmišljaju filozofi. Za nju su ginuli u duelima, a nakon što su je izgubili, život su smatrali gotovim. U svakom slučaju, koncept časti sadrži želju za moralnim idealom. Taj ideal čovjek može stvoriti za sebe, ili ga može prihvatiti od društva.

U prvom slučaju, po mom mišljenju, ovo je neka vrsta unutrašnje časti, koja uključuje takve individualne kvalitete osobe kao što su hrabrost, plemenitost, pravda, poštenje. To su uvjerenja i principi koji čine osnovu čovjekovog samopoštovanja. To je ono što on u sebi odgaja i cijeni. Čast osobe ocrtava granice onoga što osoba može sebi dozvoliti i kakav stav može tolerirati od drugih. Čovek postaje sam sebi sudija. To je ono što čini ljudsko dostojanstvo, pa je važno da i sam čovjek ne iznevjeri nijedan svoj princip.

Drugo shvaćanje časti povezao bih sa modernijim konceptom ugleda - tako se čovjek pokazuje drugim ljudima u komunikaciji i djelima. U ovom slučaju važno je „ne ispustiti dostojanstvo“ upravo u očima drugih ljudi, jer malo ljudi želi komunicirati s nepristojnom osobom, poslovati s nepouzdanom osobom ili pomoći bezdušnom škrtcu u nevolji. Međutim, osoba može istovremeno imati loše karakterne osobine i jednostavno ih pokušava sakriti od drugih.

U svakom slučaju, gubitak časti dovodi do negativnih posljedica - ili je osoba razočarana u sebe, ili postaje izopćenik u društvu. Čast, koju sam definisao kao ugled, oduvijek se smatrala zaštitnim znakom osobe – i muškarca i žene. I ponekad je to povrijedilo ljude. Na primjer, kada su ih smatrali nedostojnima, iako nisu bili krivi, već tračevi i spletke. Ili kruta društvena ograničenja. Uvijek sam smatrao da je iznenađujuće prihvaćeno u viktorijansko doba osuđivati ​​mladu ženu koja je snimala tugujući za svojim mužem i željela započeti novi život.

Glavna stvar koju sam shvatio je da je riječ "čast" povezana sa riječju "poštenje". Morate biti iskreni prema sebi i ljudima, biti, a ne izgledati kao dostojna osoba, i tada vam neće prijetiti ni osuda ni samokritika.

Čast, dužnost, savjest - ovi pojmovi se danas rijetko viđaju među ljudima.

Šta je to?

Čast je moje druženje sa vojskom, sa oficirima koji brane našu otadžbinu, ali i sa ljudima koji časno drže „udarce sudbine“.

Dužnost su opet naši hrabri branioci otadžbine, koji imaju dužnost da brane nas i našu Otadžbinu, a svako može imati dužnost, na primjer, pomoći starijima ili mlađima ako su u nevolji.

Savjest je nešto što živi u svakom čovjeku.

Ima ljudi bez savjesti, to je kad tugu preboliš, a ne pomoći, i ništa te unutra neće mučiti, ali možeš pomoći, pa mirno spavaj.

Često su ovi koncepti povezani. Ovi kvaliteti nam se po pravilu daju tokom školovanja.

Primjer iz književnosti: Rat i mir, L Tolstoj. Nažalost, sada su ovi koncepti zastarjeli, svijet se promijenio. Rijetko ćete sresti osobu koja ima sve ove kvalitete.

470 riječi

Nakon čitanja priče A.S. Puškina "Kapetanova kći", shvatite da je jedna od tema ovog djela tema časti i nečasti. Priča suprotstavlja dva junaka: Grineva i Švabrina - i njihove ideje časti. Ovi junaci su mladi, obojica su plemići. DA, i u ovu zabiti (Belogorsku tvrđavu) ulaze ne svojom voljom. Grinev - na insistiranje svog oca, koji je odlučio da njegov sin treba "povući remen i ponjušiti barut..." I Švabrin je završio u Belogorskoj tvrđavi, možda zbog visoke priče povezane s dvobojom. Znamo da je za plemića dvoboj način odbrane časti. A Švabrin, na početku priče, izgleda kao čovjek od časti. Iako je sa stanovišta obične osobe, Vasilise Jegorovne, duel „smrtno ubistvo“. Takva procjena omogućava čitatelju, koji simpatizira ovu heroinu, da posumnja u plemenitost Švabrina.

Osobu možete suditi po njenim postupcima u teškim trenucima. Za heroje je zauzimanje Belogorske tvrđave od strane Pugačova postalo test. Švabrin mu spašava život. Vidimo ga „isječenog u krug, u kozačkom kaftanu, među pobunjenicima“. I tokom pogubljenja, šapuće nešto Pugačovu na uvo. Grinev je spreman da podeli sudbinu kapetana Mironova. Odbija da poljubi varalicu u ruku, jer je spreman da "radije okrutno pogubljenje nego takvo poniženje...".

Oni se također odnose prema Maši na različite načine. Grinev se divi, poštuje Mašu, čak i piše poeziju u njenu čast. Shvabrin, naprotiv, miješa ime svoje voljene djevojke s blatom, govoreći "ako želite da vam Maša Mironova dođe u sumrak, onda joj umjesto nježnih rima dajte par minđuša." Švabrin kleveće ne samo ovu djevojku, već i njene rođake. Na primjer, kada kaže "kao da je Ivan Ignjatič bio u nedopustivoj vezi sa Vasilisom Egorovnom ...." Postaje jasno da Švabrin zapravo ne voli Mašu. Kada je Grinev pojurio da oslobodi Mariju Ivanovnu, ugledao je njenu "bledu, mršavu, raščupane kose, u seljačkoj haljini", njene buntovnice.

Ako uporedimo glavne likove, Grinev će nesumnjivo izazvati više poštovanja, jer je unatoč mladosti uspio da se ponaša dostojanstveno, ostao vjeran sebi, nije osramotio pošteno ime svog oca i branio svoju voljenu.

Možda nam sve to omogućava da ga nazovemo časnim čovjekom. Samopoštovanje pomaže našem junaku na suđenju na kraju priče da mirno pogleda u oči Švabrina, koji, izgubivši sve, nastavlja da se buni, pokušavajući oklevetati svog neprijatelja. Davno, još u tvrđavi, on je prekoračio granice koje je definisala čast, napisao je pismo - optužnicu Grinjevom ocu, pokušavajući da uništi tek rođenu ljubav. Nakon što je jednom postupio nečasno, ne može se zaustaviti, postaje izdajnik. I stoga je Puškin u pravu kada kaže „čuvaj čast od malih nogu“ i čini ih epigrafom celog dela.

U naše vrijeme postalo je sramota pokazati milost, saosećanje, saosećanje. Sada je "zabavno", pod odobravajućim galamom gomile, udarati slabe, šutirati psa, vređati stariju osobu, biti gadan prema prolazniku itd. Krhki um tinejdžera doživljava svaku prljavštinu koju stvori jedno kopile gotovo kao podvig.

Prestali smo da se osećamo, ograđeni od realnosti života sopstvenom ravnodušnošću. Pravimo se da ne vidimo i ne čujemo. Danas prolazimo pored huligana, gutamo uvrede, a sutra se i sami neprimjetno pretvaramo u bestidne i nepoštene ljude.

Prisjetimo se prošlih vremena. Dvoboj sa mačevima i pištoljima zbog vrijeđanja poštenog imena. Savjest i dužnost koja je vodila misli branitelja otadžbine. Masovno herojstvo naroda u Velikom otadžbinskom ratu za gaženje časti voljene domovine od strane neprijatelja. Niko nije prebacivao nepodnošljiv teret odgovornosti i dužnosti na tuđa ramena, kako bi njemu bilo ugodnije.

Ako ste danas izdali prijatelja, prevarili voljenu osobu, "zakačili" kolegu, uvrijedili podređenog ili prevarili nečije povjerenje, nemojte se iznenaditi ako vam se sutra dogodi isto. Jednom napušteni i beskorisni, imat ćete veliku priliku da preispitate svoj stav prema životu, prema ljudima, prema svojim postupcima.

Dogovor sa savješću, prikrivajući do određene tačke mračna djela, u budućnosti može završiti vrlo loše. Uvek će se naći neko lukaviji, bahatiji, nečasniji i beskrupulozniji, ko će vas, pod plaštom lažnog laskanja, gurnuti u provaliju propasti kako biste zauzeli mesto koje ste i vi zauzeli drugome.

Poštena osoba se uvijek osjeća slobodno i samouvjereno. Postupajući po savesti, ne opterećuje svoju dušu porocima. Pohlepa, zavist i neumorne ambicije nisu mu svojstvene. On samo živi i uživa u svakom danu koji mu je dat odozgo.

Školski eseji na ovu temu, kao opcija za pripremu završnog eseja.

Sastav: Očaj

Prema Dahlu, koncept "očaja" znači stanje krajnje beznađe, osjećaj beznađa. To znači da njegov izvor ne mora nužno biti povezan, recimo, sa društveno-političkom i ekonomskom pozadinom u društvu. Druga stvar je da je istorijska faza kroz koju prolazimo na neki način pogoršala suptilne trenutke u životu ljudi, dovodeći ih do, da tako kažemo, razočaravajućih razmišljanja u pogledu perspektiva. Ali mora postojati izlaz iz mnogih situacija, zar ne?

Prema jednom od junaka drame poznatog francuskog pisca, egzistencijalističkog filozofa dvadesetog veka Žan-Pola Sartra "Muhe", "pravi ljudski život počinje s one strane očaja".

Vjerovatno svako može imati svoje razumijevanje onoga što je rečeno, ali na kraju krajeva, misao koju je iznio Sartre može se posmatrati i sa stanovišta prava izbora datog osobi: šta će on učiniti u svjetlu očaja koji ga je obuzeo (ili mu se povremeno vraća)? Nastaviti blijediti ili započeti (obnoviti) energičnu aktivnost, iako kroz značajne trnje?

U tom kontekstu, perspektiva očaja se zaista može definirati kao početni (u određenoj mjeri) put ka pronalaženju potrebnog rješenja, probijajući put ka novim visinama. Odnosno, očaj, u zavisnosti od percepcije osobe o "situaciji" u sebi, može doprinijeti rađanju (reanimaciji) onoga što se čini izgubljenim silama (neko bi rekao, stanja). Drugim riječima, pobijediti očaj zapravo je savladavanje samog sebe, kada nada postepeno zamjenjuje stagnaciju, a s njom i samopouzdanje.

Usput, poenta može biti da je osoba jednostavno umorna od ponovljenih napora koji ne daju očekivani rezultat. I otuda - formiranje u njemu nesigurnosti u ispravnost odabranog životnog puta. Ovdje je prikladno osvrnuti se na dansko-američkog novinara, fotografa, koji je prošao težak životni put, Jacoba Augusta Riisa (kraj 19. - početak 20. vijeka).

„Kad se počne činiti da ništa ne može pomoći“, napisao je, „odem da gledam kako kamenorezac zadaje stotinu udaraca po kamenu, ali na njemu se ne pojavi pukotina. Tek nakon sto i prvog pokušaja, kamen se dijeli na pola. Međutim, razumijem da tome nije doprinio posljednji potez rezača, već sav prethodni rad.

Možda će ovo što je rečeno nekoga podsetiti na poznatu poslovicu: „Pod ležećim kamenom voda ne teče“, praktično pozivajući na aktivnost, jer da biste dobili imenilac koji vam je potreban, morate bar ne prestati da se krećete ka planiranog cilja.

U aspektu koji se razmatra, čini se prikladnim navesti epizodu na koju se u svojoj knjizi poziva izvanredni sovjetski skakač u vis, olimpijski šampion iz 1964. Valery Brumel. Dakle, prisjeća se kako je jedan od trenera sportaša proveo eksperiment na običnim čučnjevima, čija je suština bila psihološki utjecaj. Trener je štićeniku, koji je čučnuo oko sedamsto puta, postavio pitanje iz kog razloga je završio vežbe. Sportista je naveo "olovo" u nogama, krugove pred očima, pa čak i strah od smrti u slučaju ponovnog čučnja. Međutim, trener je dvije sedmice uvjeravao učenika u sposobnost ljudskog mišića da radi neograničeno.

„Treba samo jednom da savladaš sebe“, rekao je, „onda će odmah postati lakše.“

Kao rezultat toga, atletičar nije stigao do pet hiljada čučnjeva u samo nekoliko stotina pokušaja. V. Brumel piše da se, kada se suočio sa ovom informacijom, zapitao da li uopšte postoji granica ljudskih sposobnosti?

Možda će neko nazvati ovaj primjer netačnim u odnosu na temu koja se razmatra. Ali da li je sve tako jasno? Treba napomenuti da je i sam V. Brumel, na vrhuncu svoje sportske karijere, imao nesreću koja je dovela do preloma noge u teškom obliku. Nakon 29 operacija, počeo je hodati tek nakon tretmana poznatog ortopedskog hirurga Gavriila Ilizarova, koji je postao nakon ovog slučaja. Nešto kasnije, V. Brumel se ponovo našao u sektoru za skokove (!).

Šta čovjeka dovodi u očaj?

Očaj. Stanje beznađa, osjećaj da “nema ishoda” i da neće biti bolje. Ovo je duhovna kriza kada čovjek misli da ne može promijeniti svoj život na bolje. Šta čovjeka dovodi u očaj? Mislim, ne samo teške životne nedaće, već i gubitak vjere u svjetliju budućnost, u sposobnost da se promijeni postojanje i krene naprijed, savladavajući prepreke.

U romantičnoj priči M. A. Gorkog “Starica Izergil” autor nam pokazuje kako ljudi dolaze u očaj. Da bi to učinio, on uključuje legendu o Danku u narativ i poziva se na antičko doba. Veseli, hrabri i snažni ljudi koji su živjeli u starim danima upadali su u očaj kada su došla druga, moćnija plemena i otjerala ih u dubinu šume.

Smrad iz močvara uništavao je ljude, ali se nisu mogli boriti protiv jačih i zlijih neprijatelja, jer nisu imali pravo umrijeti - bili su dužni držati zavjete svojih predaka. Saplemenici su pali u očaj, jer nisu vjerovali da mogu proći kroz gustu neprohodnu šumu do svjetlosti i sunca. U tom trenutku se pojavio Danko, koji ih je vodio kroz gustiš, a oni su krenuli za njim kada su stekli vjeru. Očaj ih je ponovo uhvatio jedne mračne olujne noći, kada su izgubili vjeru u svog vođu i bili spremni da rastrgnu heroja od ljutnje, okrivljujući ga za svoje nevolje. Danko je objema rukama razderao prsa, izvadio odatle užareno srce i, očarani blistavim plamenom, ljudi su povratili vjeru i pošli za svojim vođom, koji ih je odveo na prostranu sunčanu livadu, a on sam umro.

Autor nas dovodi do ideje da ljudi dođu u očaj kada izgube vjeru u mogućnost promjene sudbine i boje se da se izbore za bolji dio. On pjeva himnu tom hrabrom čovjeku koji je spreman da savlada prepreke i povede ljude, usađujući im vjeru u bolju budućnost, čak i ako mora da se žrtvuje za druge.

Evo još jednog književnog argumenta. U drami M. A. Gorkog „Na dnu“ likovi su se našli ne samo na dnu svog života, već i na dnu duše, iscrpljujući svoje rezerve vjere, nade i ljubavi. "Bivši ljudi" žive u stambenoj kući, iznervirani, razjedinjeni, ogorčeni. Ali ovdje dolazi lutalica Luke, koji nadahnjuje vjeru u mogućnost promjene života na bolje. Satenu, Baronu, Bubnovu ništa ne obećava, jer su se ovi "skitnici" odavno pomirili sa sudbinom i nisu spremni da se bore za izlaz sa dna života u svetlost. "Zli starac" se obraća samo onima kojima je potrebna nada i koji su spremni da savladaju očaj. Pijanom Glumcu Luka kaže da negdje postoji besplatna ambulanta za alkoholičare, usađujući mu uvjerenje da je moguće započeti novi život. Glumac prestaje da pije, čisti ulice, zarađujući svoj put. Ali starac iznenada nestane, a da Glumcu nije rekao adresu bolnice. A Satin kaže da je starac lagao iz sažaljenja, da nema besplatne bolnice. Glumac koji je izgubio vjeru ne može podnijeti očaj i izvrši samoubistvo.

Došli smo do zaključka da čovjek dolazi u očaj kada izgubi vjeru u mogućnost da promijeni svoj život na bolje. Da se to ne dogodi, morate imati volje, hrabrosti i odlučnosti.

Šta je nada?

Šta je nada? Ovo pitanje postavlja većina ljudi, ali nikada ne nađu odgovor. Nada je, prije svega, čovjekova vjera u dobru budućnost, očekivanje, iščekivanje nečega vitalnog za njega. Smatram da u svakoj životnoj situaciji čovjek uvijek treba da ima nadu u najbolje. Mnogo je književnih djela u kojima glavni likovi ne gube vjeru.

Jedno od ovih djela je priča A.P. Čehova "Vanka". Glavni lik Vanka je malo siroče. Piše pismo svom djedu. Njegovo pismo je prožeto dobrotom, toplim rečima, Vanka želi da ga deda odvede k njemu. Ne sviđa mu se mjesto gdje Vanka živi, ​​jer su ga tukli. Vanka se prisjetio svih toplih trenutaka vezanih za njegovo djetinjstvo, koje se odigralo u selu s njegovim djedom.

Pismo je ispunjeno uvjerenjem da će deda čim pročita pismo odmah odvesti Vanku. Ali čitalac shvaća da se to neće dogoditi, jer polje za adresata označava "u djedovo selo". Tako Vankina nada nije nestala, a on je vjerovao da će njegov voljeni djed doći po njega.

Još jedan upečatljiv primjer vjere u najbolje je djelo A. S. Greena "Zelena lampa". Eva, jedan od likova u priči, koja je bila skitnica. Jednom je sreo dva bogataša, nahranili su ga, obukli. Nakon toga su mu ponudili da mu plate to što će svako veče staviti lampu na prozor i, ne izlazeći iz kuće, sjediti do nje. Yves se složio i svake večeri se nadao da će se dogoditi neko čudo. Nekoliko godina Yves je palio ovu lampu i istovremeno čitao knjige. Prošlo je 8 godina. Eve je postala doktor. Tako mu je Yvesova nada pomogla da pronađe novi život.

U zaključku želim da kažem da čovek nikada ne treba da gubi nadu, šta god da se desi. Na kraju krajeva, ona uvijek može pomoći da se izađe i iz najtežih situacija. Natjera čovjeka da vjeruje u najbolje i teži cilju.

Citati na temu: Nada

Čovek živi samo u nadi; nada je, u stvari, njegovo jedino vlasništvo.
Carlyle

Nada živi i na samim grobovima.
Goethe I.

Nada je jedini blagoslov koji se ne može zasititi.
Vauvenarg

Koliko god loše bilo, nikada ne očajavajte, izdržite dok imate snage.
Suvorov A.V.

Dobro pripremljena osoba zadržava nadu u nevolji i boji se promjene sudbine u sretnom vremenu.
Horace

Hope uvijek govori da će budućnost biti lakša
Tibul

Sve dok je čovek živ, ne treba da gubi nadu.
Seneca

Nada je najkorisnija od svih strasti duše, utoliko što sadrži zdravlje kroz spokoj mašte.
Deržavin G. R.

Gdje ima nade, ima i straha: strah je uvijek pun nade, nada je uvijek puna straha.
La Rochefoucauld

Nada je uvijek bolja od očaja.
Goethe I.

Nada u radost je nešto manje od ispunjenog zadovoljstva.
Shakespeare W.

Šta je svima najčešće? Hope; jer ako neko nema ništa drugo, onda jeste.
Tales

Nade su snovi budnih.
Platon

Ako te život prevari
Ne budi tužan, ne ljuti se!
Na dan malodušja, ponizi se:
Doći će, vjerujte, dan zabave.
Puškin A. S.

Strah i nada mogu uvjeriti osobu u bilo šta.
Vauvenarg

Nadežda je najbolji poznati doktor.
Dumas A. otac

Ne trebamo biti obeshrabreni.
Ciceron

Nada je želja duše da se uvjeri da će se željeno ostvariti... Strah je sklonost duše, uvjeravajući je da se želja neće ostvariti.
Descartes

Nada koja nas prati cijeli život ne napušta nas ni u času smrti.
Papa A.

Sva moja nada je u sebi.
Terence

Čak iu najbeznadnijoj borbi ostaje nada.
Rollan R.

Gdje nada umire, tu je praznina.
Leonardo da Vinci

O varljiva ljudska nado!
Ciceron

• Nepoštenom se može nazvati osoba koja je izdala svoju voljenu osobu
• Pravi kvaliteti osobe se otkrivaju u teškim životnim situacijama.
• Ponekad se radnje koje na prvi pogled čine nečasnim pokažu neophodnim.
• Čovjek časti neće izdati svoja moralna načela čak ni pred licem smrti
• Rat izvlači nepoštene ljude
• Postupci učinjeni iz ljutnje i zavisti uvijek su nečasni.
• Čast se mora podržati
• Nepoštena osoba prije ili kasnije dobija kaznu za svoje postupke.
• Osoba koja izda svoje moralne principe je nečasna

Argumenti

A.S. Puškin "Kapetanova kći" U djelu vidimo dva potpuno suprotna lika: Petra Grineva i Alekseja Švabrina. Za Petra Grineva, koncept časti je ključ za donošenje važnih odluka. On ne mijenja svoje principe čak ni kada mu prijeti pogubljenje: junak odbija da se zakune na vjernost Pugačovu. Odlučuje spasiti Mašu Mironovu iz Belogorske tvrđave, koju je zarobio neprijatelj, iako je to vrlo opasno. Kada je Pyotr Grinev uhapšen, on govori cijelu istinu, ali ne spominje Mariju Ivanovnu, kako joj ne bi pokvario ionako jadan život. Aleksej Švabrin je kukavica, sposobna da čini podla dela, tražeći za sebe povoljnije uslove. Osveti se Maši Mironovi što je odbila da se uda za njega, prvom prilikom prelazi na stranu Pugačova, šutira u leđa u duelu sa Petrom Grinjevom. Sve ovo govori da je on nečasna osoba.

A.S. Puškin "Evgenije Onjegin". Eugene Onjegin pismo Tatjane Larine, koje govori o svojim osećanjima, ne doživljava kao nešto ozbiljno. Nakon dvoboja sa Lenskim, junak napušta selo. Tatjanina osećanja ne jenjavaju, ona stalno misli na Eugenea. Vrijeme prolazi. Na jednoj od sekularnih večeri pojavljuje se Eugene Onegin, kojem je društvo još uvijek strano. Tamo ugleda Tatjanu. Junak joj se objašnjava, Tatjana takođe priznaje ljubav prema Onjeginu, ali ne može izdati svog muža. U ovoj situaciji, Tatjana zadržava svoju čast i dostojanstvo, poštujući ne sopstvene želje, već visoke moralne principe.

A.S. Puškin "Mocart i Salijeri". Veliki kompozitor Mocart dobio je dar odozgo. Salieri je vrijedan radnik koji je niz godina rada postigao uspjeh. Salijeri se iz zavisti odlučuje ne samo na nepošten, već i na neljudski čin - baca otrov u Mocartovu čašu. Ostavši sam, Salieri razumije Mocartove riječi o nespojivosti podlosti i genija. Plače, ali se ne kaje. Salijeriju je drago što je ispunio svoju "dužnost".

L.N. Tolstoja "Rat i mir". Govoreći o sramoti, nemoguće je ne obratiti se porodici Kuragin. Svi članovi ove porodice su nemoralni, odani samo novcu, samo spolja izgledaju patriote. Pokušavajući da dobije barem dio nasljedstva Pjera Bezuhova, princ Vasilij odlučuje da ga oženi njegovom kćerkom Helenom. Ona vara poštenog, odanog, dobroćudnog Pjera, ne osjećajući grižnju savjesti. Anatole Kuragin čini jednako gadan čin: budući da je oženjen, privlači pažnju Nataše Rostove i priprema pokušaj bijega, koji se završava neuspjehom. Čitajući rad, shvatamo da takvi nepošteni ljudi ne mogu biti istinski srećni. Njihovi uspjesi su privremeni. Istinsku sreću primaju takvi junaci kao što je Pjer Bezuhov: moralni, vjerni svojoj riječi, istinski vole domovinu.

N.V. Gogolj "Taras Bulba". Andrij, sin Tarasa Bulbe, izdaje oca i domovinu: ne mogavši ​​da se odupre sili ljubavi prema Poljaku, prelazi na stranu neprijatelja i bori se protiv onih koje je nedavno smatrao drugovima. Stari Taras ubija sina jer mu ne može oprostiti ovaj nečasni čin. Ostap, najstariji sin Tarasa Bulbe, pokazuje se na sasvim drugačiji način. Bori se s neprijateljem do posljednjeg, umire u strašnoj agoniji, ali ostaje vjeran svojim moralnim principima.

A.N. Ostrovskog "Oluja sa grmljavinom". Katerina, koja je odrasla u atmosferi ljubavi i brige, ne može dobro živjeti sa slabovoljnim mužem i svojeglavom Kabanikhom. Djevojka se zaljubljuje u Borisa, to joj donosi i sreću i tugu. Katerinina izdaja je izdaja koju ne može preživjeti kao moralna osoba. Junakinja odlučuje da izvrši samoubistvo, znajući da je počinila težak grijeh koji ionako strašno društvo neće oprostiti. Malo je vjerovatno da se Katerina može nazvati nečasnom osobom, uprkos djelu koje je počinila.

M. Šolohov “Sudbina čovjeka”. Andreja Sokolova, protagonista djela, ne bez razloga nazivaju čovjekom časti. Njegove najbolje moralne osobine su se pokazale u ratu, u zarobljeništvu Nemaca. Heroj je ispričao istinu o poslu kojim se zarobljenici bave. Neko je osudio Andreja Sokolova, zbog čega ga je Muller nazvao. Nijemac je htio upucati heroja, ali je prije njegove smrti ponudio piće "za pobjedu njemačkog oružja". Andrej Sokolov je čovek nesposoban za tako nečastan čin, pa je odbio. Za svoju smrt, pio je, ali nije jeo, pokazujući snagu duha ruskog naroda. Odbio je da jede čak i nakon druge gomile. Muller je Sokolova nazvao dostojnim vojnikom i vratio ga sa hljebom i komadom masti. Za Andreja Sokolova je bila čast da deli hranu svima, uprkos činjenici da je i sam bio veoma gladan.

N. Karamzin “Jadna Liza”. Erast, čovjek plemenitog porijekla, zaljubljuje se u Lizu, običnu seljanku. Mladić isprva sanja da napusti svoje društvo zarad njihove buduće sreće. Lisa ne može a da mu ne povjeruje, toliko je zagrljena ljubavlju da se bez sumnje predaje Erastu. Ali vjetroviti mladić izgubi veliku količinu novca na kartama, izgubi svo svoje bogatstvo. On odlučuje da se oženi bogatom udovicom, a Liza kaže da odlazi u rat. Nije li ovo nečastan čin? Kada Lisa sazna za prevaru, Erast je pokušava isplatiti. Jadnoj djevojci ne treba novac, ona ne vidi smisla živjeti i na kraju umire.

V. Rasputin "Lekcije francuskog". Mlada učiteljica Lidija Mihajlovna predaje francuski jezik i razrednica je glavnog junaka djela. Kada dječak dolazi u školu pretučen, izdajica Tishkin otkriva da igra za novac. Učitelj ne žuri da grdi heroja. Postepeno, Lidia Mikhailovna saznaje koliko je djetetu teško živjeti: njegova kuća je daleko, ima malo hrane, nema dovoljno novca. Učiteljica pokušava pomoći tako što predlaže dječaku da se igra za novac s njom. S jedne strane, njen čin je neprihvatljiv. S druge strane, ni to se ne može nazvati lošim, jer je urađeno u dobru svrhu. Direktor saznaje da se Lidia Mihajlovna igra sa studenticom za novac i otpušta je. Ali jasno je da učitelja nema šta osuđivati: naizgled nepošten čin je zapravo dobar.

A.P. Čehov "Skakač". Olga Ivanovna je udata za doktora Osipa Ivanoviča Dimova. Njen muž je jako voli. Naporno radi kako bi platio ženine hobije. Olga Ivanovna upoznaje umjetnika Rjabovskog i vara svog muža. Dymov nagađa o izdaji, ali to ne pokazuje, već pokušava da radi još više i više. Odnosi između Olge Ivanovne i Rjabovskog zastaju. U ovom trenutku, Dymov se zarazi difterijom, ispunjavajući svoju medicinsku dužnost. Kada on umre, Olga Ivanovna shvata koliko je njeno ponašanje bilo nepošteno, nemoralno. Priznaje da je izgubila zaista dostojnu osobu.

Smjer završnog eseja "Čast i sramota"

Prezentacija literature

nastavnici ruskog jezika i književnosti

Repina Ekaterina Kirillovna

Koji su argumenti

1 . Obrazloženje - dokaz:

teza-argumenti, dokazi-zaključci.

2. Obrazloženje-objašnjenje:

Šta je to? Na primjer, "Šta je čast?"

3. Rezonovanje-razmišljanje:

Kako biti? šta da radim? Zašto se ovo dešava?

Radite na eseju

• 1. Učenje pisanja uvod na ovu temu.
• 2. Radimo uz glavni dio eseja otkriti temu :
• komponovati prva teza
• .compose druga teza i odaberite književne argumente.
• 3. Pišemo zaključak na temu eseja.
• 4. Provjeravamo nacrt eseja 3 puta (pravopis, interpunkcija, stil). Uređivanje teksta eseji.
• 5 Pažljivo, jasno i čitko prepišite esej na listu za odgovore gel olovkom.

Učenje pisanja sažetaka za esej

Kako komponovati teze otkriti temu eseja?

1. Postavite pitanje na temu eseja.

2. Dajte odgovor na ovo pitanje.

3. Ovaj odgovor će biti teza za glavni dio eseja.

4. Dokazati tezu literarnim argumentima. Gde

tekst ne treba ponovo pisati. Morate napisati svoje

razmišljanja i zaključivanja, koristeći argumente iz knjiga.

Završni esej "Čast i sramota". Osnovni nivo.

1. Uvod.

Čast... Šta je to?

Čast - moralne osobine osobe, njegovi principi, dostojni

poštovanje i ponos, ovo je visoka duhovna moć za koju je sposobna

čuvati osobu od podlosti, izdaje, laži i kukavičluka.

Za većinu nas, stanje izgubljene časti (sramota) jeste

jak bol u duši, jer upravo takvo stanje narušava naše

duhovna povezanost sa drugim ljudima, sa društvom. Bez časti nema

osoba iz stvarnog života.

Glavni dio eseja

Klasici svjetske fantastike, uključujući rusku,

stvorio mnoga djela koja govore o takvim junacima koji

različiti stavovi prema pojmu časti i dostojanstva.

Dakle, u romanu A. S. Puškina "Kapetanova kći" najozbiljnija pažnja posvećena je problemu časti. Autor prikazuje dva ruska

oficiri - Grinev i Švabrin. Pyotr Andreevich Grinev - čovjek od časti i

dug, ali Švabrin se ne može nazvati takvim. Zašto se ovo dešava?

Život često testira ljude, stavlja ih pred izbor. Kako to biti

raditi u konkretnim situacijama? Postupiti po časti i savjesti ili

doći do sramote?

Glavni dio eseja

U roditeljskom domu Petar je dobio zdrav početak života, njegov moral

kvalitete i životni principi su vrijedni poštovanja. Otac, u pratnji

Petar na službu, dao mu naređenje da pošteno služi i toga pamti

Čast je najvažnija stvar za čoveka. Mladi oficir sjeća se očevog

zapovest "Čuvaj čast od malih nogu". Grinev se odlikuje plemenitošću i vjernošću.

Čast i dužnost za ruskog oficira su smisao života. On

odbio da služi Pugačovu, objasnio je to činjenicom da je položio zakletvu da će služiti

suverena carica. Pjotr ​​Andrejevič se ponaša hrabro, pošteno, ponaša se

dostojan.

Pugačov je pohvalio Grineva kao čovjeka časti.

I vidimo da je put časti veoma težak, ali ispravan u životu.

Otkrivamo temu eseja. Argument jedan.

A Švabrin? On je takođe ruski oficir. Ali šta? Kod Švabrina

nema osjećaja dužnosti i ljudskog dostojanstva. Kršenje

vojničku zakletvu, prešao na stranu Pugačova, puzao do nogu

od prevaranta, molio za oprost. Izdao je svoju domovinu

kolega Grinev, doneo je toliko patnje Maši Mironovi, koja je odbacila njegovu ljubav.

A ovo je prava sramota.

Čitajući stranice romana A.S. Puškina "Kapetanova kći", počinjemo jasno shvaćati da se "čast uniformom ne daje. Čast-

to je moralni nadev" da sramota vodi u propast ljudskoga

ličnost.

Drugi argument u eseju

U romanu "Dubrovsky" A. S. Puškin prikazuje dva zemljoposednika, stara

prijatelji - Kiril Petrovič Troekurov i Andrej Gavrilovič Dubrovski.

Šta za svakog od njih znači čast? Dugo vremena jedina osoba

prema kome se Troekurov odnosio sa poštovanjem i poštovanjem bio je njegov komšija

iz Kistenevka-Dubrovsky. Stari prijatelji su se posvađali, oba posjednika

brze ćudi, oboje ponosni.

Troekurov je održavao ovo stanje u sebi sa svešću o bogatstvu i moći.

I Dubrovski - svijest o starini svoje vrste i plemenite časti.

Incident u odgajivačnici pokazuje Dubrovskog kao ponosnog čovjeka koji

ima osećaj sopstvene vrednosti. Troekurov sa svojim

preduzete radnje dovele su bivšeg prijatelja do ludila i

smrti. Ovakvi postupci uništavaju ličnost.

Glavni dio eseja

Čitajući roman A. S. Puškina "Dubrovski", razmišljamo o tome

činjenica da je čast glavna srž čovjeka, njegova moralna okosnica,

kada savest postane sudija ljudskih dela i postupaka,

koji je ujedno i naš najbolji kontroler

O zaključku eseja

U zaključku, potrebno je donijeti zaključak o pismenom obrazloženju.

Trebalo bi da se preklapa sa uvodom.

Takav sastav kompozicije naziva se prsten.

Ova verzija kompozicije (konstrukcija djela) smatra se jednom od najboljih.

Zaključak o temi eseja

Dakle, raspravljajući o problemu časti i nečasti, prisjećajući se dvije stranice

romana Aleksandra Sergejeviča Puškina, dolazim do zaključka da

koncept časti nikada neće zastarjeti, jer je čast ta koja pomaže čovjeku

živjeti, biti na vrhu, pomaže da se napravi pravi moralni izbor,

uspostaviti duhovnu vezu sa ljudima, sa društvom. I to

mnogo toga u ljudskom životu. I zaista se tome nadam

u naše vreme među mojim savremenicima biće što više ljudi za koje pojam časti nikada neće izgubiti

veliki značaj.

Evaluacija eseja prema pet kriterijuma

Kriterijum № 1 .Relevantno za temu.

Kriterijum #2.Argumentacija.Privlačenje književnog materijala.

Kriterijum broj 3. Kompozicija (konstrukcija eseja) i logika rasuđivanja.

Kriterijum broj 4. Kvalitet pisanja .

Kriterijum #5.Pismenost.

Ocjena-prošao-neuspeo

Korišteni izvori

1.A. S. Pushkin. "Kapetanova ćerka".

2.A. S. Pushkin. "Dubrovsky".

3. Završni esej na završnom času. Trening. Pisanje. Uređivanje. Sastavila G. V. Tsvetkova. "Učitelj". Volgograd.

4.O.I. Shcherbakov. Vrste eseja o književnosti 10-11 razred. "Prosvjeta: 2015".

5. Elena Starodubtseva. "Kapetanova ćerka" na času književnosti (ja idem na čas književnosti).

Argumenti za završni esej.

1. A. Puškin"Kapetanova kći" (Kao što znate, AS Puškin je poginuo u dvoboju, boreći se za čast svoje žene. M. Lermontov je u svojoj pesmi nazvao pesnika "robom časti". Svađa, izazvana uvređenom časti A. Puškin, doveo je do smrti najvećeg pisca. Međutim, Aleksandar Sergejevič je zadržao svoju čast i dobro ime u sećanju ljudi.

U svojoj priči "Kapetanova kći" Puškin prikazuje Petrušu Grineva sa visokim moralnim karakterom. Petar nije ukaljao svoju čast ni u onim slučajevima kada je to bilo moguće platiti glavom. Bio je to čovjek visokog morala vrijedan poštovanja i ponosa. Nije mogao ostaviti nekažnjenu Švabrinovu klevetu na Mašu, pa ga je izazvao na dvoboj. Grinev je zadržao svoju čast čak i pod pretnjom smrti).

2. M. Šolohov„Sudbina čoveka“ (Šolohov se u kratkoj priči dotakao teme časti. Andrej Sokolov je jednostavan ruski čovek, imao je porodicu, voljenu ženu, decu, svoj dom. Sve se srušilo u trenu, i kriv je rat.Ali nista nije moglo slomiti pravi ruski duh.Sokolov je uspio da podnese sve teskoce rata uzdignute glave.Jedna od glavnih epizoda koje otkrivaju snagu i postojanost coveka je scena ispitivanje Andreja Mullera. Slab, gladan vojnik nadmašio je fašistu snagom uma. Odbijanje ponude da pije za pobjedu njemačkog oružja neočekivano za Nijemce: "Da, da bih ja, ruski vojnik, pio za pobeda nemačkog oružja?" Nacisti su cenili hrabrost ruskog vojnika, rekavši: "Vi ste hrabar vojnik. Ja sam takođe vojnik i poštujem dostojne protivnike." da ovaj čovek zaslužuje život. Andrej Sokolov personifikuje čast i dostojanstvo. Za njih je spreman dati čak i svoj život.))

3. M. Lermonotov. Roman "Heroj našeg vremena" (Pečorin je znao za namjere Grušnjickog, ali mu ipak nije želio zlo. Čin vrijedan poštovanja. Grushnitsky je, naprotiv, počinio nečasni čin ponudivši Pečorinu nenapunjeno oružje za dvoboj) .

4. M. Lermonotov"Pjesma o caru Ivanu Vasiljeviču ...". (Lermontov govori o popustljivosti ljudi na vlasti. Ovo je Kiribejevič, koji je upao u svoju udatu ženu. Zakoni nisu pisani za njega, on se ničega ne boji, čak ga i car Ivan Grozni podržava, pa pristaje da se bori sa trgovac Kalašnjikov. Trgovac Stepan Paramonovič Kalašnjikov je čovek istine, veran muž i otac pun ljubavi. I uprkos riziku da izgubi od Kiribejeviča, izazvao ga je na pesničku borbu za čast njegove žene Alene. Paramonovič je mogao da popusti caru, izbegao njegovu smrt, ali se za njega ispostavilo da je čast porodice dragocenija. Na primeru ovog heroja, Ljermontov je pokazao pravi ruski karakter jednostavnog čoveka časti - snažnog duhom, nepokolebljivog, poštenog i plemenito.)

5. N. Gogol Taras Bulba. (Ostap je dostojanstveno prihvatio smrt).

6. V. Rasputin"Lekcije francuskog". (Dječak Vova sa čašću prolazi sve testove da bi se školovao, postao muškarac)

6. A. Puškin"Kapetanova ćerka". (Švabrin je živopisan primjer osobe koja je izgubila dostojanstvo. On je sušta suprotnost Grinevu. To je osoba za koju pojam časti i plemenitosti uopće ne postoji. Hodao je preko glava drugih, prekoračio sebe zarad svojih trenutnih želja. Popularna glasina kaže: "ponovo čuvaj haljinu i čast od mladosti. "Jednom kad ukaljaš čast, malo je vjerovatno da ćeš ikada moći vratiti svoje dobro ime.)

7. F.M. Dostojevski"Zločin i kazna" (Raskoljnikov je ubica, ali je nečasni čin zasnovan na čistim mislima. Šta je to: čast ili nečast?)

8. F.M. Dostojevski"Zločin i kazna". (Sonya Marmeladova se prodala, ali je to učinila zbog porodice. Šta je to: čast ili nečast?)

9. F.M. Dostojevski"Zločin i kazna". (Dunya je oklevetana. Ali njena čast je vraćena. Čast je lako izgubiti.)

10. L.N. Tolstoj„Rat i mir“ (Postajući vlasnik velikog nasledstva, Bezuhov, svojim poštenjem i verom u dobrotu ljudi, upada u mreže princa Kuragina. Njegovi pokušaji da prigrabi nasledstvo su propali, tada je odlučio da dobije novac na drugi način. Oženio je mladića svojom kćerkom Helenom, koja nije imala osjećaja prema svom mužu. U dobrodušnom i miroljubivom Pjeru, koji je saznao za Heleninu izdaju sa Dolohovom, proključao je bijes i on je izazvao Fedora u bitku. Dvoboj je pokazao Pjerovu hrabrost.Tako je na primeru Pjera Bezuhova Tolstoj pokazao osobine koje izazivaju poštovanje.A bedne intrige princa Kuragina, Helene i Dolohova donele su im samo patnju.Laž, licemerje i podlidstvo nikada ne donose pravi uspeh, ali mogu ukaljati čast i izgubiti dostojanstvo osobe).