Roman je zamišljen početkom 1856. i završen u jesen 1858. u Spaskom, „uoči četrdesete godišnjice“. U to vrijeme pisac je konačno napustio sve misli o porodičnom životu grofica Elizaveta Jegorovna Lambert je napisala: „Ja više ne računam na sreću za sebe, odnosno na sreću, u onom opet alarmantnom smislu u kojem je prihvaćaju mlada srca; nema smisla razmišljati o cvijeću kada je prošlo vrijeme za cvjetanje”,

Istovremeno, Vera Sergejevna Aksakova je u pismu svojoj rođaki Maši Kartaševskoj napisala: „Pogrešno koristite reč duhovno umesto duhovno, govoreći da ja trpim nedostatak duhovne sreće, ne, nemoguće je to podneti , ne možete živjeti bez toga. Ali lična duhovna sreća još nije duhovna, pa je stoga moguće živjeti i bez nje, pa čak ni živjeti uzalud...”2

Kako je primijetio E.I. Annenkova u svojoj divnoj knjizi „Aksakovi“: „Ove reči su izrazile i sažele određeno duhovno iskustvo Vere Aksakoce, suštinu njenih uverenja, stečenih u porodici, ali ništa manje negovanih u dubinama njene sopstvene svesti, koja je doživljavao mnoge nedoumice, ali se dosledno, iako ne lako, kretao ka uverenju da je život „težak podvig”3.

Unutrašnja koincidencija stavova I.S. Turgenjev i Vera Aksakova se odrazila u romanu „Plemenito gnezdo“, u njegovoj glavnoj temi samoodricanja, do koje su došli i Fjodor Lavrecki, autobiografski junak, i Liza Kalitina, najidealnija od svih Turgenjevljevih devojaka. U epilogu romana o Lavreckom se izvještava da je zaista prestao da razmišlja o svojoj sreći.”4 Lisa je u početku uvjerena “da sreća na zemlji ne ovisi o nama”.

Po prvi put, E.I. je progovorila o tome da je Vera Aksakova mogući prototip Lize. Annenkova je, međutim, svoju pretpostavku ostavila pod sumnjom. Može se ukloniti tokom posebne studije. Stvaralačka istorija romana ukazuje da on nije mogao nastati izvan, da tako kažemo, Aksakovljevog konteksta.

Istraživači vjeruju da „Plemenito gnijezdo” nosi slavenofilski pečat. To se može objasniti uticajem porodice Aksakov na pisca. Pedesete godine 18. veka u njegovom životu zaista su obeležene intenzivnom prepiskom sa Sergejem Timofejevičem, Ivanom i Konstantinom Aksakovim. Turgenjev je nekoliko puta dolazio u Abramcevo, koje je tada postalo jedno od najvažnijih ruskih plemićkih kulturnih gnezda, Dom u duhovnom smislu. Nije bilo slučajno da je Turgenjev, poput Gogolja, beskrajno lutajući po Evropi, gravitirao Aksakovljevom gnijezdu.

Duhovna dominanta u Abramcevu bila je hrišćanska poniznost. Olga Semjonovna Aksakova je u jednom od svojih pisama Ivanu nazvala svoju kuću „manastir Abramcevo“. Vera Sergejevna je u to vreme živela kao monahinja u svetu, procenjujući sve životne pojave po moralnim hrišćanskim kriterijumima. Dakle, nisu joj se svidjele priče grofice Salias, čiji je ideal bio prosperitet, životna sreća (da li se sastoji od životnih pogodnosti ili zadovoljenja ličnih potreba, ljubavi, nije važno). Vera Aksakova smatrala je potragu samo za takvom srećom nemoralnim.

Evo drugih njenih izjava iz 1854. godine (kada ju je Turgenjev upoznao): „Mislim... da postoji velika razlika između Božijih zahteva i ljudskih zahteva“7. „U Moskvi sam došao do očajničkog ubeđenja da smo toliko zgrešili, a da smo u isto vreme tako malo sposobni da očistimo pokajanje.

Svest o porodičnom i klasnom grehu takođe je teško opterećivala Lizu Kalitinu. Prožima je osjećaj krivice zbog nesavršenosti života oko nje i njenog razreda: „Mene sreća nije stigla; čak i kada sam se nadala u sreću, srce me je i dalje boljelo. Znam sve, i svoje grehe i grehe drugih... Moram da se molim za sve, treba da se molim za to...”

Tipološka sličnost između Turgenjevljeve heroine i Vere Aksakove je velika: obe se mogu pripisati tipu pravoslavne asketske samosvesti, onom najvišem lepom pozitivnom tipu Ruskinje, za koju „sreća nije samo u ljubavnim zadovoljstvima, već u najvišoj harmoniji duha”, prema F. M. Dostojevski.

E.I. Anenkova je prva pažljivo pregledala pisma i dnevnik Vere Sergejevne i došla do zaključka da „duhovna poniznost čini njenu prirodu, njeno „ja“. „Ona je već osetila kakav je duhovni rad potreban da bi se savladala zemaljska priroda, i pokušaće da ostvari taj podvig, krećući se nezaustavljivo svojim izabranim putem“10.

Istraživač je primetio da Veri i Konstantinu Aksakovu nedostaje „spasonosni egoizam pojedinca, zaštitno samozadovoljstvo“. Isto se može reći i za Lizu Kalitinu. Savremenom čitaocu je teško razumjeti motive njene odluke da uđe u manastir, njenog odbijanja da se uda za Lavreckog, a teško je i razumjeti kako se čovjek može kršćanski odreći „svojih želja“ (riječi Vere Sergejevne).

Turgenjev takođe nije odmah došao do ovog ideala. U početku su Aksakovi smatrali njegovu vjersku ravnodušnost nemoralnom. Vera Sergejevna aktivno nije volela pisca na njihovim prvim sastancima. Diveći se A.S. Homjakov, njegova „prava razumna vjera“, Turgenjev ona

doživljavao ga kao „osobu potpuno suprotnu njemu i tuđu svim duhovnim interesima. Ali već 1858. promenila je mišljenje: „Sa Turgenjevom se trenutno dešava revolucija na bolje, a on je svojoj majci govorio potpuno iskreno o sebi, kajajući se za svoje prethodne grehe“13.

Ove beleške Vere Sergejevne izazivaju asocijacije na scenu iz „Plemićkog gnezda“, kada Lavrecki, vraćajući se slomljenog srca iz inostranstva, posećuje kuću Kalitinih i kasno uveče sedi u sobi Marfe Timofejevne, a ona „stoji u ispred njega. povremeno i nečujno ga milovala po kosi... Ona... sve je toliko razumela, ona... tako je saosećala sa svime što je ispunjavalo njegovo srce..."

Pisanjem romana. Turgenjev ga je poslao Sergeju Timofejeviču Aksakovu sa rečima: „Šaljem vam svoju poslednju priču na vaš sud; Volio bih da ona zaslužuje vaše odobrenje”14; Štaviše, pisac je računao i na mišljenje mlađih Aksakova.

Svim Aksakovima se dopalo "Plemenito gnijezdo", prema Veri Sergejevni, "u novoj priči ima puno jednostavnosti, iskrenosti i topline." Da li je primetila da Lisa Kalitina liči na nju? Uostalom, religiozno jezgro je bilo snažno u likovima obojice. Sam Turgenjev je to izložio u pismu Elizabet Lambert početkom 1858. godine: „Sada sam zauzet drugom, velikom pričom, čiji je glavni lik devojka, religiozno biće: do ove osobe su me dovela zapažanja ruskog život.”

Ruski ukus u „Plemenitom gnezdu“ je neosporan. “Duboko i snažno osjećanje domovine” kod Lavretskog - od autora. U Spaskom i Abramcevu to je u njemu ojačalo, što se vidi iz pisama S.T. Aksakov. Turgenjev se posebno zbližio sa starijim Aksakovima. Njega i Sergeja Timofejeviča spojila je ljubav prema prirodi i lovu. Obojica su smatrali da „od prirode treba naučiti njen moralni i smireni put, njenu poniznost...“17 U Olgi Semjonovni Turgenjev se zaljubio u sve rusko i domaće što je bilo u njoj. prema njegovom sinu Ivanu, to se posebno jasno ispoljavalo. Pisac se mnogo svađao sa mlađim Aksakovima - braćom Konstantinom i Ivanom - ali je obojicu poštovao.

Još uvijek je nemoguće složiti se s E.I. Annenkovom da Vera Sergeevna nije bila zainteresirana za ništa i nije zanimala autora „Plemićkog gnijezda“. Nije mogao a da ne primijeti njen osjećaj dužnosti i moralni osjećaj.

U porodici ih je personificirala u maksimalnoj mjeri. Njen dnevnik iz 1854-55. izražavao je njenu najdublju religioznost - osjećaj lične krivice, najdublje moralne odgovornosti i duhovnu spremnost na pokajanje. I premda je ta religioznost bila skrivena, intimna, osjetljivi umjetnik Turgenjev mogao je to naslutiti u najstarijoj kćeri Aksakovljevih.

Čini se da ga je njen šarmantan i čist izgled dojmio i skrenuo pažnju na one manifestacije ruske duhovnosti, koje je povezivao, uz snažan građanski duh, umjetnost, nauku i rusku vjeru.

Turgenjev nije video sve u tome. Duhovni potencijal Vere Sergejevne Aksakove dublji je, značajniji od onoga što se pojavilo u Lizi Kalitini. Misterija ljudske duše ne može se iscrpiti. Autor “Plemićkog gnijezda” je to shvatio. Očigledno, zato Lisa ne razgovara mnogo s njim. Veoma je rezervisana u izražavanju svojih moralnih i „religioznih osećanja“.

Ali duhovna, ruska dominanta njene tragične slike slična je Veri Aksakovi, koja se, po našem mišljenju, može smatrati ideološkim prototipom najbolje Turgenjevske heroine. Pisac ju je mogao pronaći samo u tako plemenitom gnijezdu kao što je Aksakovljevo Abramcevo.

1. Turgenjev I.S. Poly. zbirka op. i pisma. Pisma u 13 tomova. T. 2.- M.-L.. 196!.-S. 365.

2. Citat. autor: Annenkova E.I. Aksakovs. Tradicije ruske porodice. -SPb.. Nauka.- P. 201. Ibid. P. 202.

Sergej Timofejevič Aksakov poticao je iz stare, ali siromašne plemićke porodice. Njegov otac Timofej Stepanovič Aksakov bio je pokrajinski službenik. Majka - Marija Nikolajevna Aksakova, rođena Zubova, bila je veoma obrazovana žena za svoje vreme. Sergej Timofejevič Aksakov poticao je iz stare, ali siromašne plemićke porodice. Njegov otac Timofej Stepanovič Aksakov bio je pokrajinski službenik. Majka - Marija Nikolajevna Aksakova, rođena Zubova, bila je veoma obrazovana žena za svoje vreme.

Aksakovljevo djetinjstvo proteklo je u Ufi, a djetinjstvo Aksakova u Ufi i na imanju Novo-Aksakovo, među stepskom prirodom. na imanju Novo-Aksakovo, među stepskom prirodom. Pelageya je odigrala veliku ulogu u odgoju budućeg pisca, koji je igrao ulogu domaćice i pripovjedačice u kući. Pelageya je odigrala veliku ulogu u odgoju budućeg pisca, koji je igrao ulogu domaćice i pripovjedačice u kući.

U dobi od 8 godina, 1801. godine, Aksakov je raspoređen u Kazansku gimnaziju. Godine 1804., trinaestogodišnji Sergej Aksakov bio je među 40 najsposobnijih gimnazijalaca. U dobi od 8 godina, 1801. godine, Aksakov je raspoređen u Kazansku gimnaziju. Godine 1804. trinaestogodišnji Sergej Aksakov postao je učenik među 40 najsposobnijih gimnazijalaca. Univerzitet u Kazanu. Tokom studija počeo je da razvija književna interesovanja i sposobnosti. postaje student. Univerzitet u Kazanu. Tokom studija počela su da se ispoljavaju njegova književna interesovanja i sposobnosti.

Njegova književna aktivnost započela je 1821. Ali nije bilo vremena za kreativnost; Aksakov je bio prisiljen da služi kao inspektor zemljomjerne škole 1821. godine počinje njegova književna djelatnost. Ali nije bilo vremena za kreativnost; Aksakov je bio prisiljen da služi kao inspektor Geodetske škole, a kasnije je postao njen direktor. a kasnije postao i njegov direktor.

Nakon smrti svog oca, Sergej Timofejevič Aksakov je dobio nasledstvo i otišao u penziju. Kupio je imanje Abramcevo u blizini Moskve i pretvorio ga u svojevrsnu kuću - muzej ruske kulture. Ovdje su često posjećivali pisci, umjetnici i glumci. Nakon smrti svog oca, Sergej Timofejevič Aksakov je dobio nasledstvo i otišao u penziju. Kupio je imanje Abramcevo u blizini Moskve i pretvorio ga u svojevrsnu kuću - muzej ruske kulture. Ovdje su često posjećivali pisci, umjetnici i glumci.

U Abramcevu je Aksakov pisao knjige o prirodi. Sjećanja na djetinjstvo bila su osnova autobiografske priče „Porodična hronika“ i knjige „Bagrovovo djetinjstvo – unuk“. U Abramcevu je Aksakov pisao knjige o prirodi. Sjećanja na djetinjstvo bila su osnova autobiografske priče „Porodična hronika“ i knjige „Bagrovovo djetinjstvo – unuk“.

Prisjetimo se bajke! 1. Imenujte glavnog lika bajke. 1. Imenujte glavnog lika bajke. 2. Zašto je trgovac više volio svoju mlađu kćer? 2. Zašto je trgovac više volio svoju mlađu kćer? 3. Koje poklone je trgovac tražio da donese svojoj kćeri? 3. Koje poklone je trgovac tražio da donese svojoj kćeri? 4. Koja su se čuda dogodila trgovcu u palati? 4. Koja su se čuda dogodila trgovcu u palati? 5. Kako je trgovac upoznao čudovište? 5. Kako je trgovac upoznao čudovište? 6. Šta se dogodilo u kući trgovca nakon njegovog povratka? 6. Šta se dogodilo u kući trgovca nakon njegovog povratka?

7. Kako je kći trgovca živjela u palati šumskog čudovišta? 7. Kako je kći trgovca živjela u palati šumskog čudovišta? 8. Zašto je čudovište odbilo da se pokaže djevojci? 8. Zašto je čudovište odbilo da se pokaže djevojci? 9. Kako je trgovčeva ćerka upoznala oca i sestre? Zašto su je sestre htjele zadržati? 9. Kako je trgovčeva ćerka upoznala oca i sestre? Zašto su je sestre htjele zadržati? 10. Šta se desilo sa čudovištem jer je trgovčeva ćerka kasnila? 10. Šta se desilo sa čudovištem jer je trgovčeva ćerka kasnila? 11. Zašto se ćerka trgovca zaljubila u šumsku zvijer i morsko čudo? 11. Zašto se ćerka trgovca zaljubila u šumsku zvijer i morsko čudo? 12. Čemu ova bajka uči? 12. Čemu ova bajka uči?

Književnost i bibliotekarstvo

Aksakovljevo gnezdo. Aksakovljevo mjesto i značaj njegovog djela u istoriji ruske književnosti. Aksakov Sergej Timofejevič 17911859 njegovi sinovi: Konstantin 18171860 Ivan 18231886. Aksakov je rođen u Ufi u staroj plemićkoj porodici, otac službenik, majka ćerka guvernera.

7. “Gnijezdo” Aksakovljevih. Kreativni put S.T. Aksakova, mesto i značaj njegovog dela u istoriji ruske književnosti.

Aksakov Sergej Timofejevič (1791-1859), njegovi sinovi: Konstantin (1817-1860), Ivan (1823-1886).

S.T. Aksakov je rođen u Ufi, u staroj plemićkoj porodici, otac mu je bio službenik, majka ćerka guvernera.

Detinjstvo je proveo u Orenburškoj guberniji, studirao je u Kazanskoj gimnaziji (1801-1805), zatim na Kazanskom univerzitetu (1805-1807).

1808-1811 služba u komisiji za izradu zakona, 1811 - odlazi u Moskvu, gdje prevodi Šilera, Molijera, upoznaje Deržavina, Gogolja.

Protivio se ropskom oponašanju Francuza.Nakon 1812. godine, pristalica Rusa, njegovi sinovi postaju slavenofili.

1834 - objavljuje esej "Buran" u almanahu "Dennica"“ - osnivač pejzažno-deskriptivne književnosti. Aksakov je pisao o onome što je lično posmatrao ili čuo od svojih savremenika. Radio je kao cenzor i zbližio se sa pozorišnom zajednicom.1834 - Aksakov kupuje Abramcevo, gde ga je Gogolj često posećivao i slušao njegove usmene priče.

Aksakov oslijepi, njegove posljednje radove diktiraju njegovi sinovi. U Abramcevu je počeo da piše:“Lovačka trilogija”, “Bilješke o pecanju”, “Bilješke lovca na oružje”, “Priče i sećanja na razne lovove”. "Bilješke lovca" odlikuje se pouzdanošću materijala.

Aksakov: „Mogu pisati samo stojeći na osnovu stvarnosti, prateći nit stvarnog događaja. Ja uopće nemam dar čistog izuma.”

Epigraf: "Idem u svijet prirode, u svijet mira i slobode."

Turgenjev: „Zaista mi se sviđa njegov stil, to je pravi ruski govor, dobroćudan i direktan, fleksibilan i spretan. Ne postoji ništa pretenciozno ili suvišno, napeto ili tromo, sloboda i preciznost izražavanja su podjednako izuzetne.”

U " Bilješke lovca na oružje„Još zapažanja, „ubistvo nije cilj za njega.” Moramo zaštititi naše bogatstvo: ribu, životinje. U trećem dijelu “Sećanja na lov” prisjeća se smiješnih incidenata. Postoje različiti znakovi.

Turgenjev: „Autor „Bilješki lovca na oružje”"prirodu (živu i neživu) ne posmatra sa nekog ekskluzivnog gledišta, već onako kako bi je trebalo posmatrati:jasno, jednostavno i uz puno učešće, ne cijepa kosu, ne vara, ne sadi joj vanjske namjere i ciljeve. I pred takvim pogledom priroda mu se potpuno otkriva i dozvoljava mu da se zagleda u sebe.”

Nekrasov i Černiševski dali su radovima veoma visoku ocjenu.

Stvorio je vlastitu autobiografsku trilogiju: “Porodična hronika” (1856), “Djetinjstvo unuka Bagrova” (1858), “Memoari” (1856).

“Porodična hronika”: 5 odlomaka:

1. Stepan Mihajlovič Bagrov,

2. Mihail Maksimovič Kurolesov,

3. Vjenčanje mladog Bagrova,

4. Mladi u Bagroveyu,

5. Život u Ufi.

Ovdje se stvara široka panorama zemljoposjedničkog života s kraja 18. stoljeća.

Hercen: "Ovo je knjiga od ogromnog značaja i informativnosti."

Saltikov Ščedrin: „Dragocen doprinos koji je obogatio rusku književnost.” Dobrolyubov piše članak „Seoski život zemljoposednika u starim godinama“ i „O raznim delima Aksaka“.

Istinitost priče navodi na razmišljanje o moralnim odnosima. Aksakov je osnivač autobiografske proze.

“Djetinjstvo unuka Bagrova.” Aksakov postavlja 2 zadatka:

1. stvoriti tanke. istorija formiranja deteta na imanju tvrđave,

2. napisati knjigu za djecu.

Turgenjev: „Vaša ideja da napišete dječiju priču za djecu je divna. Složen proces formiranja dječije duše reproducirao je jedan životno mudar pisac, koji je uspio odraslu osobu odvojiti od sebe i prenijeti u dušu djeteta. Svakodnevni život radoznalog dječaka suočava sa ozbiljnim problemima. I sama priroda i njeni ljudi postaju razlog za njegovu zabrinutost.”

Aksakov se pokazao kao mudar učitelj, u ovom djelu je prikazao kako djecu treba pripremiti za učenje.

Konstantin Sergejevičpoznat kao tvorac slavenofilske lirske komedije"Knez Lupovicki, ili Dolazak u selo“, kao kritičar koji je polemizirao s Belinskim na temu “Mrtvih duša”.

Ivan Sergeevich proslavio se svojom izdavačkom delatnošću, ali i kao tvorac lirsko-epskog dela “Misterija u tri perioda. Život ruskog zvaničnika“, gdje kritikuje službenike zbog podmićivanja; autor pesama"Zimski put", "Tramp"».

Kao i ostali radovi koji bi vas mogli zanimati
68335.		Gumiljovljev stvaralački doprinos istorijskoj nauci. Faze etnogeneze	26 KB
	Gumiljovljev naučni koncept zasniva se na integraciji nauka istorije, geografije i etnologije. Evroazijstvo kao koncept razvoja Rusije postao je svojevrsni testament za istorijsku nauku: Ako Rusija bude spasena, to će biti samo kroz evroazijstvo.
68336.		Tatari	87,5 KB
	Nema sumnje da su Volgo-Uralski i Krimski Tatari nezavisne etničke grupe. Dugogodišnji kontakti između Sibirskih i Astrahanskih Tatara i Volga Uralskih Tatara posebno su se intenzivirali u drugoj polovini 19. veka. došlo je do aktivnog procesa konsolidacije srednjeg Volga-Urala...
68339.		Jezička politika Rige	139,5 KB
	Među stanovništvom Republike Litvanije rašireno je različito razumijevanje povijesnih procesa koji onemogućuju realističnu procjenu jezičke situacije i dovode do neslaganja između službenog statusa jezika i jezičkog ponašanja govornika.
68340.		Statička i astatička regulacija	298,5 KB
	Razmotrimo najjednostavniju shemu za automatsku direktnu kontrolu nivoa vode u rezervoaru pomoću regulatora plovka (Sl. Za karakterizaciju stepena zavisnosti odstupanja kontrolisane varijable od opterećenja koristi se koncept neravnomernosti ili statičke regulacije.
68341.		Formiranje teološke škole u Sibiru	183 KB
	Upravo su monasi iz Čerkasa otvorili prve bogoslovske škole u Černigovu, Rostovu, Smolensku, Tobolsku, uzimajući za uzor obrazovni sistem Kijevske akademije, u kojoj je u potpunosti vladala evropska škola latinske orijentacije.
68343.		Alati za pravno obrazovanje	1.61 MB
	Sredstva komunikacije u procesu nastave pravnih disciplina. Sredstva obrazovnih aktivnosti. Tehnička nastavna sredstva u nastavi prava. Nastavna sredstva su predmeti koji u procesu nastave i učenja prenose naučne informacije ili ih predstavljaju, ali i pružaju...

Jednom sam, dok sam sedeo pored prozora, čuo neko žalosno cikanje u bašti.

Čula ga je i majka, i kada sam počela da tražim da me pošalju da vidim ko plače, da je "tačno, neko je povređen", majka je poslala devojčicu, a nekoliko minuta kasnije unela je u šake malenu, još uvek slepu. štene, koje se drhteći i nesigurno naslanjajući na krive šape, gurajući glavu na sve strane, cvileći sažaljivo ili dosadno, kako je to rekla moja dadilja.

Bilo mi ga je toliko žao da sam uzela ovo štene i umotala ga u svoju haljinu.

Majka je naredila da se na tanjiriću donese toplo mlijeko i nakon mnogo pokušaja, gurnuvši njuškom slijepo mače u mlijeko, naučila ga je da ga laje.

Od tada me štene satima nije napuštalo. Hranjenje nekoliko puta dnevno postala je moja omiljena zabava.

Zvali su ga Surka.

Tada je postao mali mješanac i živio je sa nama sedamnaest godina, naravno, više ne u sobi, već u dvorištu, uvijek održavajući izuzetnu naklonost prema meni i mojoj majci.

Uočivši gnijezdo neke ptice, najčešće zore ili crvenperke, uvijek smo odlazili da gledamo majku kako sjedi na svojim jajima.

Ponekad smo je nepažnjom uplašili od gnijezda, a onda, pažljivo odgurujući bodljikave grane žutika ili ogrozda, gledali kako u gnijezdu leže mala, mala, šarena jaja.

Ponekad se dešavalo da majka, dosadila našom radoznalošću, napusti gnezdo; onda, vidjevši da ptica nije bila u gnijezdu već nekoliko dana i da ne vrišti i ne vrti se oko nas, kao što se uvijek dešavalo, izvadili smo testise ili cijelo gnijezdo i odnijeli ih u našu sobu, s obzirom da smo bili zakoniti vlasnici kuće koju je ostavila majka .

Kada je ptica bezbedno, uprkos našem mešanju, izlegla svoja jaja i odjednom smo umesto njih zatekli gole bebe, koje su neprestano otvarale svoja ogromna usta uz žalosno tiho cviljenje, videli smo kako je majka uletela i hranila ih mušicama i crvima... Bože, kakav život smo imali!

Nastavili smo da posmatramo kako ptičice rastu, prelijeću se i konačno napuštaju svoje gnijezdo.

Rooks su stigli

Dani su se značajno povećali. Sunčevi zraci su postali sjajniji i direktniji, a podne je veoma toplo. Bijeli veo snijega potamnio je u prugama, a putevi su postali crni. Voda se pojavila na ulicama...

Ptica selica počinje da se pokazuje malo po malo. Topovi, rušitelji visokog starog drveća i ljepote vrtova i parkova, stigli su prvi i zauzeli svoje uobičajene ljetne konake, najbolje šumarke breze i jasike. Brižni vlasnici već su počeli popravljati svoja stara gnijezda novim materijalima, lomeći gornje izdanke grana drveća s jakim bjelkastim nosovima. Njihov glasni, dosadni plač čuje se daleko kada uveče, nakon radnog dana, sjede zajedno u katedrali, uvijek u parovima, i kao da počnu da se savjetuju o svom budućem životu.

" na temu " "

Lekcija 34

GENERALIZACIJA NA TEMU “O NAŠOJ BRAĆI”

– upoznati učenike sa pričom S. Aksakova „Gnijezdo“;
– sumirati znanja na temu „O našoj maloj braći“;
– unaprediti veštinu čitanja celih reči, veštinu izražajnog čitanja;
– razvijaju govorne sposobnosti, pamćenje, pažnju, mišljenje, kreativnost;
– nastaviti razvijati sposobnost analize radova;
– negovati brižan odnos prema prirodi i životinjama.

Oprema: zagonetke; kartice sa zagonetkama i odlomcima iz djela; slike životinja; enciklopedija o životinjama.

Tokom nastave

I. Organizacioni momenat.

II. Provjera domaćeg.

1. Izložba crteža o životinjama.
2. Prepričavanje priče N. Sladkova „Lisica i jež“.

III. Postavljanje cilja lekcije.

– Sa kojim delom smo se upoznali na poslednjim časovima lektire?
– Zašto se životinje zovu naša mala braća?
– Danas ćemo na času sumirati svoja znanja o djelima o životinjama i pročitati novu priču čiji se naziv krije u rebusu.

odgovor: gnijezdo.

IV. Učenje novog gradiva.

1. Govorni minut.

- Pročitaj zbrku jezika:

Kukavica
Little Cuckoo
Kupljeno
Hood.
Alotment
Kukavica
Hood.
Kako je smiješan u haubi!

2. Uvježbavanje vještina čitanja.

Otvorićeš prozore da se čudiš -
Srećno kuca na stazu,
Veselutik cveta kraj reke,
I slavuji pevaju glasno,
I negdje duž dugih puteva
Nosomot i Begerog lutaju...
Sa njima ćemo prije ući u zemlju čuda -
Žuri se tačno ispod prozora,
Zove nas da pogledamo i pogledamo:
Šta je iza prozora?
Chu!.. Djetinjstvo!

– Objasnite značenje istaknutih riječi.

3. Čitanje priče “Gnijezdo” S. Aksakova.

Učitelj naglas čita priču S. Aksakova „Gnijezdo“.

4. Analiza rada.

– O čemu se radi u ovom radu?
– Šta su momci uradili kada su primetili gnezdo ptica?
– Kako su momci posmatrali pticu?
– Šta se desilo kada je ptica napustila gnezdo?
– Kada su momci doživeli radost?
– Šta mislite o postupcima momaka?
– Zašto ne biste dirali ili uništili ptičja gnijezda?
– Da li se dečje šale mogu smatrati samo smetnjom?
– Pročitajte šifrovane riječi:

Tsasini (sisa)
tailgokari (redstart)
crvendać (vrabac)
kazor (zora)
lubgo (golub)
plisov rep

– Imenujte one ptice o kojima čitamo u priči S. Aksakova. Zašto se ptice nazivaju našim prijateljima?

Referentni materijal za nastavnike.

Ako osoba poraste na 38 stepeni, ona se stavlja u krevet. Osoba ne može raditi.

A slavuj, sa temperaturom od 41–42 stepena, koncertira, drozd, zviždući, gipsa svoje gnezdo.

Večeru varimo satima, ali u vrelom tijelu ptice to se događa za nekoliko minuta. I opet ptica želi da jede.

Otuda ptičja proždrljivost. Hrana koju sisa pojede dnevno je teža od nje same.

Da ste imali apetit piletine muharice, imali biste trideset doručka, pedeset ručkova i dvadeset večera dnevno!

Služeći vas doručkom, ručkom i večerom, vaša baka bi bila oborena s nogu i onesvijestila se.
Nema iznenađenja! Ovo se dešava sa pticama. Stari čvorci ponekad padnu u nesvijest od umora u blizini gnijezda.

Ali za nas ljude, ptičji apetit nas samo raduje: bit će manje štetnih ličinki, gusjenica, muva i komaraca.

Zato želimo da se ptice nastanjuju bliže nama.

Neka vrtlarska sisa nosi jabuke iz bašte, nek čvorak počisti gredice, neka medicinska sestra muholovka polovi sve muhe u dvorištu!

5. Čitanje radova iz rubrike „Šarene stranice“ na str. 76–77 udžbenik.

– Brzo pročitajte pjesmu V. Berestova cijelim riječima.
– O kome je ova pesma?
– Šta rade kokoške?
– Pročitaj koju pesmu pevaju.
– Izražajno pročitajte pjesmu E. Blaginine, pazeći na znakove interpunkcije.
– O kome je ova pesma?
– Zašto se miš boji da živi u rupi?
– Pročitaj katren o bubi.
– Gdje je bila kuća bube?
-Šta mu se dogodilo sa kućom?
– Sa kojom intonacijom treba čitati ovu pesmu?
– Izrazito pročitajte pjesmu o mišu.
– Šta miš pita miša?
- Upozorite miša: "Tiho, ne pravi buku!"
– Pročitajte izražajno cijelim riječima pjesmu o smiješnoj ptici.
– Zašto ptica u šumi ne može da nauči da peva kao petao?
-Šta znaš o kukavici?

Referentni materijal za nastavnike.

Kukavica, kao i djetlić, ako je neko nije video, sigurno je čuo. Vjerovatno svi znaju da ona polaže jaja u tuđa gnijezda i da pilići kukavice izbacuju piliće svojih vlasnika iz gnijezda. Ali vjerovatno je malo ljudi čulo za kukavičji apetit. Zahvaljujući svom apetitu, ona u potpunosti iskupljuje štetu koju prouzrokuje uništavanjem pilića malih ptica. Kukavica je ptica insektojeda, a takođe i veliki proždrljivac. I što je najvažnije, jede gusjenice koje druge ptice ne jedu. Uostalom, među gusjenicama ima dlakavih, pa čak i otrovnih. I kukavica ih pojede sve redom. Postoje trenuci kada samo nekoliko kukavica spasi velike površine šume od vrlo opasnih štetočina.

Minut fizičkog vaspitanja

SANDPIPER

Ušao je mladi pješčanik
na palubi -
Uranjanje u vodu.
Izronio je na površinu. Soaked. Izašla. Isušeno.
Stigao na palubu
- I opet u vodu.
Pravi pjeskar
Opustio je glavu.
Sjetio sam se mladog pjeskara,
Šta je iza njega
Krila.
I leteo je.

Djeca izgovaraju tekst, zatim čučnu, držeći koljena rukama i nisko obješene glave; ponovite čučnjeve nekoliko puta. Zatim ustanu, ispruže ruke u stranu i protresu ih. Skaču na mjestu, mašući rukama.

V. Generalizacija znanja učenika.

1. Ukrštenica “Životinje”.

– Pogledajte ilustraciju:

– Riješite ukrštenicu i pročitajte ključnu riječ.

Ključna riječ: životinje.

– Objasnite reči N. Sladkova „Mi smo odgovorni ne samo za sebe, već i za našu manju braću.“
– O kojim životinjama prikazanim u ukrštenici smo čitali?
– Kako se zovu ova djela?
– Ko je njihov autor?

2. Kviz „Pronađi djelo o životinjama.“

Učenici čitaju odlomke iz djela napisanih na karticama i pogađaju naslov djela i njegovog autora.

“Nekada smo bili kavijar, qua-qua!
A sada smo svi heroji, hajde!..”
(V. Berestov “Žabe.”)

“...smislio sam ime za štene,
Video sam ga u snu..."
(I. Tokmakova „Kupite psa.“)

„…Svi su otišli
I jedan
U kući
Zaključali su ga..."
(S. Mihalkov “Trezor”.)

“...Životinje su prišle kutiji i počele da je pregledavaju, njuše i ližu...”
(D. Kharms “Hrabri jež.”)

„Ti posle grubog udarca
Pokušajte da pozovete štene!”
(S. Mihalkov „Važan savet.“)

„- Ti si, Ježice, svima dobar i zgodan, ali ti trnje ne stoji!..“
(N. Sladkov “Lisica i jež.”)

„... – Šta je sramota? Nismo ništa uradili! - momci su bili iznenađeni..."
(V. Oseeva „Pas je bijesno lajao.“)

3. Radite u parovima.

– Odaberite radove koji su vam se najviše svidjeli.
– Čitajte ih izražajno cijelim riječima jedni drugima.

4. Zagonetke o životinjama.

– Pogodi zagonetke i prisjeti se u kojim djelima čitamo o ovim životinjama.

Ovdje su igle i igle
Ispuze ispod klupe,
Gledaju u mene
Žele mleko.
(Jež.)

Ko je na drvetu, ko je na drvetu?
Rezultat vodi: „Ku-ku! Kukavica!"?
(Kukavica.)

Cheren, ali ne gavran,
Rogati, ali ne bik,
Šest nogu - bez kopita,
Leti i zavija,
Sjeda i kopa zemlju.
(Bug.)

Ti maziš - on miluje,
Zadirkuješ i to grize.
(pas.)

Skriven ispod poda
Boji se mačaka.
(Miš.)

Njuška je brkata,
Krzneni kaput na pruge,
Često pranje
Ali ne znam za vodu.
(Mat.)

Pojavio se u žutoj bundi:
- Zbogom, dve granate!
(Pile.)

Konopac leži
Varalica šišti.
Opasno je uzeti je -
Ugrize.
Jasno?
(Zmija.)

5. Igre djeda pismoždera.

Igra "Kakav rak?"

- Slagač je pomešao sva slova, a jedno - a - se čak i izgubilo.

Preuredite slova u ispravnom redosledu i pročitaćete naziv poznate bajke i ime njenog autora. Ne zaboravite na izgubljeno a.

VI. Sažetak lekcije.

- Koji dio djela smo danas ponovo čitali na času?
– Ko se zove naša mala braća?
- Zašto?
– Koja pravila ponašanja treba da se pridržavate u prirodi? Kako treba da se ponašamo prema životinjama?

Unaprijed pripremljeni učenici čitaju pjesmu.

SAČUVAJTE ZEMLJU!

Čuvaj ševu u plavom zenitu,
Leptir na stabljici dodera,
Na stazi su odsjaji sunca,
Rak koji se igra na kamenju,
Nad pustinjom senka drveta baobaba,
Jastreb koji lebdi iznad polja
Jasan mjesec nad rijekom miran.
Lastavica koja treperi u životu.
Čuvajte Zemlju, čuvajte se!
Pobrinite se za čudo od pjesama
Gradovi i sela
Tama dubina i volja nebesa.
Otkrivenje zemlje i neba -
Slast života, mleko i hleb.
Vodite računa o mladim izdancima
Na zelenom festivalu prirode,
Nebo je ispunjeno zvezdama, okean i kopno.
I duša koja veruje u besmrtnost, -
Sve sudbine su povezane nitima,
Čuvajte Zemlju, čuvajte se!
M. Dudin