Po čemu se hrišćanstvo razlikuje od katolicizma? Pravoslavlje i katolicizam: stavovi i mišljenja o vjeri, glavne razlike od pravoslavne crkve

13.10.2019

Kršćanstvo je dominantna religijska denominacija na planeti. Broj njegovih sljedbenika iznosi milijarde ljudi, a njegova geografija pokriva većinu razvijenih zemalja svijeta. Danas je zastupljen sa brojnim granama, od kojih su najznačajniji katolici i pravoslavci. Koja je razlika između njih? Da biste to saznali, morate uroniti u dubine stoljeća.

Istorijski korijeni raskola

Veliki raskol hrišćanske crkve dogodio se 1054. Ključne tačke koje su bile osnova fatalnog raskida:

  1. Nijanse vođenja bogosluženja. Prije svega, najhitnije je bilo pitanje da li liturgiju voditi na beskvasnom ili kvasnom kruhu;
  2. Nepriznavanje koncepta Pentarhije od strane rimskog prijestolja. Pretpostavljalo je ravnopravno učešće u rješavanju pitanja teologije pet katedre smještenih u Rimu, Antiohiji, Jerusalimu, Aleksandriji i Carigradu. Latini su tradicionalno djelovali sa pozicije papskog primata, što je uvelike udaljilo ostale četiri stolice;
  3. Ozbiljni teološki sporovi. Posebno u pogledu suštine Trojedinog Boga.

Formalni razlog za prekid bilo je zatvaranje grčkih crkava u južnoj Italiji, koja je bila predmet normanskog osvajanja. Potom je uslijedio zrcalni odgovor u vidu zatvaranja latinskih crkava u Carigradu. Posljednju akciju pratilo je ruganje svetinjama: gaženi su sveti darovi pripremljeni za liturgiju.

U junu-julu 1054. godine došlo je do međusobne razmjene anatema, što je značilo podijeliti, koji je još u toku.

Koja je razlika između katolika i pravoslavaca?

Odvojeno postojanje dve glavne grane hrišćanstva traje skoro hiljadu godina. Za to vrijeme nakupila se velika lepeza značajnih razlika u pogledima koji se odnose na bilo koji aspekt crkvenog života.

pravoslavni imaju sljedeće stavove, koje ni na koji način ne prihvataju njihova zapadna braća:

  • Jedna od hipostaza trojedinog Boga, Duha Svetoga, potiče samo od Oca (tvorca svijeta i čovjeka, osnova svega), ali ne i od Sina (Isus Krist, starozavjetni mesija, koji je žrtvovao sebe za ljudske grijehe);
  • Milost je djelovanje Gospodina, a ne nešto što se uzima zdravo za gotovo na osnovu čina stvaranja;
  • Postoji drugačiji pogled na čišćenje grijeha nakon smrti. Grešnici među katolicima osuđeni su na muke u čistilištu. Za pravoslavne ih čekaju iskušenja – put jedinstva sa Gospodom, koji ne mora da uključuje mučenje;
  • U istočnoj grani dogma o bezgrešnom začeću Majke Božije (majke Isusa Hrista) takođe se uopšte ne poštuje. Katolici vjeruju da je postala majka izbjegavajući opak seksualni odnos.

Diferencijacija prema ritualnim kriterijima

Razlike u području bogosluženja nisu krute, ali ih je kvantitativno mnogo više:

  1. Ličnost sveštenika. Rimokatolička crkva joj pridaje izuzetno veliki značaj u liturgiji. Ima pravo da izgovara značajne riječi u svoje ime prilikom obavljanja rituala. Carigradska tradicija svešteniku dodeljuje ulogu „sluge Božjeg“ i ništa više;
  2. Broj dozvoljenih vjerskih službi po danu također varira. Vizantijski obred dozvoljava da se to uradi samo jednom na jednom prestolu (hram na oltaru);
  3. Samo istočni kršćani krste dijete obaveznim uranjanjem u font. U ostatku svijeta dovoljno je samo poškropiti dijete blagoslovljenom vodom;
  4. U latinskom obredu za ispovijed se koriste posebno određene prostorije zvane ispovjedaonice;
  5. Oltar (oltar) samo je na istoku odvojen od ostatka crkve pregradom (ikonostasom). Katolički prezbiterij, nasuprot tome, dizajniran je kao arhitektonski otvoren prostor.

Da li su Jermeni katolici ili pravoslavci?

Jermenska crkva se smatra jednom od najistaknutijih u istočnom kršćanstvu. Ona ima niz karakteristika koje je čine apsolutno jedinstvenom:

  • Isus Krist je prepoznat kao nadljudsko biće koje nema tijelo i ne doživljava nijednu od potreba svojstvenih svim drugim ljudima (čak ni hrana i piće);
  • Tradicije ikonopisa su praktično nerazvijene. Nije uobičajeno obožavati umjetničke slike svetaca. Zbog toga se unutrašnjost jermenskih crkava toliko razlikuje od svih drugih;
  • Nakon Latina, praznici su vezani za gregorijanski kalendar;
  • Postoji jedinstvena i za razliku od bilo čega drugog religiozna „tabela rangova“, koja uključuje pet nivoa (za razliku od tri u Ruskoj pravoslavnoj crkvi);
  • Pored korizme, postoji dodatni period apstinencije koji se zove Arachawork;
  • U molitvama je uobičajeno hvaliti samo jednu od hipostaza Trojstva.

Zvanični odnos Ruske pravoslavne crkve prema jermenskoj konfesiji je naglašeno poštovan. Međutim, njegovi sljedbenici nisu priznati kao pravoslavci, pa čak i posjeta jermenskom hramu može biti dovoljan razlog za ekskomunikaciju.

Stoga, vjerujući Jermeni su katolici.

Karakteristike obilježavanja praznika

Uopšte nije iznenađujuće da postoje razlike u proslavama:

  • Najvažniji post u svim kršćanskim crkvama, tzv Odlično, u latinskom obredu počinje u srijedu sedme sedmice prije Uskrsa. Kod nas apstinencija počinje dva dana ranije, u ponedeljak;
  • Metode za izračunavanje datuma Uskrsa značajno se razlikuju. Poklapaju se prilično rijetko (obično u 1/3 slučajeva). U oba slučaja, polazna tačka je dan prolećne ravnodnevice (21. marta) po gregorijanskom (u Rimu) ili julijanskom kalendaru;
  • Skup crvenih dana crkvenog kalendara na Zapadu uključuje, nepoznate u Rusiji, praznike poštovanja Tijela i Krvi Hristove (60 dana nakon Uskrsa), Presvetog Srca Isusova (8 dana nakon prethodnog) , blagdan Srca Marijina (sutradan);
  • I obrnuto, slavimo praznike koji su pobornicima latinskog obreda potpuno nepoznati. Među njima je i poštovanje nekih moštiju (mošti Nikole Čudotvorca i okovi apostola Petra);
  • Ako katolici potpuno negiraju proslavu subote, onda je pravoslavni smatraju jednim od dana Gospodnjih.

Zbližavanje pravoslavaca i katolika

Kršćani širom svijeta danas imaju mnogo više zajedničkog nego prije stotinu godina. Bilo u Rusiji ili na Zapadu, crkva je pod dubokom opsadom sekularnog društva. Broj parohijana među mladima se iz godine u godinu smanjuje. Pojavljuju se novi kulturni izazovi u vidu sektaštva, pseudoreligijskih pokreta i islamizacije.

Sve to tjera bivše neprijatelje i konkurente da zaborave stare pritužbe i pokušaju pronaći zajednički jezik u postindustrijskom društvu:

  • Kao što je rečeno na Drugom vatikanskom koncilu, razlike između istočne i zapadne teologije su komplementarne, a ne konfliktne. Dekret "Unitatis Redintegratio" navodi da se na taj način postiže najpotpunija vizija kršćanske istine;
  • Papa Ivan Pavle II, koji je nosio papinsku tijaru od 1978. do 2005. godine, primetio je da hrišćanska crkva treba da "diše na oba pluća". Isticao je sinergiju racionalne latinske i mistično-intuitivne vizantijske tradicije;
  • Ponovio ga je i njegov nasljednik, Benedikt XVI, koji je izjavio da istočne crkve nisu odvojene od Rima;
  • Od 1980. godine održavaju se redovni plenumi Komisije za teološki dijalog između dvije crkve. Posljednji sastanak posvećen pitanjima sabornosti održan je 2016. godine u Italiji.

Prije samo nekoliko stotina godina, vjerske kontradiktornosti izazvale su ozbiljne sukobe čak iu prosperitetnim evropskim zemljama. Međutim, sekularizacija je odradila svoj posao: ko su katolici i pravoslavci, koja je razlika između njih - ovo se malo tiče savremenog čovjeka sa ulice. Svemoćni agnosticizam i ateizam pretvorili su hiljadugodišnji kršćanski sukob u prah, prepustivši ga na milost i nemilost sedokosim starješinama u odjeći koja je vukla po podu.

Video: istorija raskola između katolika i pravoslavnih hrišćana

U ovom videu, istoričar Arkadij Matrosov će vam reći zašto se hrišćanstvo podelilo na dva verska pokreta, šta je tome prethodilo:

Katolicizam (od grčkog "univerzalni", "ekumenski") je najveća grana kršćanske crkve, jedne od najvećih svjetskih religija.

Katolicizam, kao potpuno formirana doktrina, formiran je u 1. milenijumu nove ere. na tlu Zapadnog Rimskog Carstva, a nakon raskola 1054. godine i odvajanja pravoslavnog kršćanstva, čini osnovu nove, potpuno samostalne konfesije – Rimokatoličke crkve. Prije raskola, cijela kršćanska crkva, i zapadna i istočna, nazivala se katoličkom, naglašavajući njen univerzalni karakter. Čitavu povijest kršćanstva koja je prethodila raskolu 1054. Rimokatolička crkva smatra svojom vlastitom. Katolička doktrina datira još iz vremena prvih apostola, odnosno iz 1. stoljeća nove ere.

Vjerska osnova katoličke vjere uključuje:
1. Sveto pismo - Biblija (Stari i Novi zavjet), apokrifi (sveti tekstovi koji nisu uključeni u Bibliju).
2. Sveto predanje - odluke svih (to je jedna od glavnih razlika od pravoslavlja) vaseljenskih sabora i dela crkvenih otaca od 2. do 8. veka, kao što su Atanasije Aleksandrijski, Vasilije Veliki, Grigorije Bogoslov, Jovan Damaskin, Jovan Zlatousti, Sv. Avgustin. Glavne odredbe doktrine izložene su u Apostolskom, Nikejskom i Atanazijevom vjerovanju, kao i u dekretima i kanonima Feraro-Firencinskog, Trentskog i I Vatikanskog sabora. Oni su popularnije navedeni u Katekizmu Katoličke crkve.

Osnovna načela katolicizma

Zajedničko i pravoslavlju i katoličanstvu.
- ideja spasenja kroz ispovijedanje vjere,
- ideja o trojstvu Boga (Bog Otac, Bog Sin i Bog Duh Sveti),
- ideja inkarnacije,
- ideja iskupljenja
- ideja vaskrsenja i vaznesenja Isusa Hrista.

Karakteristično samo za katolicizam.
- filioque procesija Duha Svetoga ne samo od Boga Oca, nego i od Boga Sina,
- ideja o Bezgrešnom začeću Djevice Marije,
- dogma o Njenom telesnom uzdizanju,
- doktrina čistilišta,
- dogma o nepogrešivosti poglavara crkve - pape.

Katolički kult se zasniva na sedam glavnih rituala i sakramenata:
- . Katolici vjeruju da je glavno značenje krštenja pranje “prvobitnog grijeha”. Izvodi se polivanjem glave vodom.
- Potvrda. Simbolizira očuvanje duhovne čistoće primljene na krštenju. Za katolike se, za razliku od pravoslavnih, ne provodi odmah nakon krštenja, već od oko sedme godine života.
- Pričešće (Euharistija). Simbolizira zajedništvo sa Bogom kroz obred pričešća - jedenje tijela i krvi Hristove, odnosno hljeba i vina. Neki istaknuti katolički teolozi (npr. Sv. Avgustin) smatrali su ih samo “simbolima” prisustva Božjeg, a pravoslavni veruju da se dešava njihova stvarna transformacija – Transupstancijacija u Tijelo i Krv Kristovu.
- Pokajanje (ispovest). Simbolizira prepoznavanje nečijih grijeha pred Isusom Kristom, koji ih, kroz usta svećenika, otpušta. Za katolike postoje posebne kabine za pokajanje koje razdvajaju pokajnika i sveštenika, dok se za pravoslavne pokajanje obavlja licem u lice.
- Brak. Obavlja se u hramu za vreme venčanja, kada se mladenci ispraćaju na dug i srećan zajednički život u ime Isusa Hrista. Za katolike, vjenčanje se održava zauvijek i predstavlja ugovor između svakog supružnika i same Crkve, u kojem svećenik djeluje kao jednostavan svjedok. Kod pravoslavaca vjenčanje nije povezano s ugovorom, već s mističnim duhovnim sjedinjenjem (zajednicom Krista i Njegove Crkve). Za pravoslavne svedok nije sveštenik, već ceo „narod Božiji“.
- Blagoslov pomazanja (pomazanja). Simbolizira silazak Božje milosti na bolesne. Sastoji se od pomazanja njegovog tijela drvenim uljem (uljem), koje se smatra svetim.
- Svećeništvo. Sastoji se od toga da biskup na novog svećenika prenese posebnu milost koju će posjedovati cijeloga života. U katoličanstvu, svećenik djeluje “na sliku samog Krista” i smatra se samo pomoćnikom biskupa, koji zauzvrat već djeluje na sliku Krista.
Rituali u pravoslavlju i katoličanstvu su gotovo identični, razlike su samo u njihovom tumačenju.

Glavna bogoslužbena služba u katoličanstvu se zove misa (od latinskog missa, što doslovno znači otpust vjernika u miru na kraju službe), a odgovara pravoslavnoj liturgiji. Sastoji se od Liturgije Reči (čiji je glavni element čitanje Biblije) i Euharistijske Liturgije. Tamo se obavlja sakrament Euharistije. Godine 1962-1965, pan-katolički Drugi vatikanski koncil pojednostavio je i modernizirao bogoslužje zapadne crkve, a prije svega misu. Služba se obavlja na latinskom i nacionalnim jezicima.
Postoje tri reda crkvenih praznika - "uspomena" (na određenog sveca ili značajan događaj), "praznik" i "trijumf". Dva glavna praznika su Uskrs i... Katolici poste subotom i nedjeljom.

Razlike u obredima između katolika i pravoslavaca

Pravoslavni hrišćani se mole okrenuti samo prema istoku. Za katolike to nije važno.
Katolici imaju dva prsta, a pravoslavni tri prsta.
Katolici se prekrste s lijeva na desno, pravoslavci naprotiv.
Pravoslavni sveštenik se može oženiti i pre zaređenja. Katolici imaju celibat, odnosno strogu zabranu sklapanja braka.
Katolici koriste kvasni kruh za pričest. Pravoslavni - beskvasni.
Katolici kleče na jedno koleno i prekrsti se svaki put kada prođu pored oltara. Pravoslavni - ne.
Katolici, osim ikona, imaju i kipove.
Raspored oltara je različit u ove dvije vjere.
Pravoslavni monasi nisu članovi Redova. Katolici su članovi.
Pravoslavni sveštenici su obavezni da nose bradu. Katolik - izuzetno retko.

Crkvena hijerarhija potječe od kršćanskih apostola, osiguravajući kontinuitet nizom zaređenja. Najviša, puna, neposredna, univerzalna i obična vlast u Katoličkoj crkvi pripada Papi. Papa je nasljednik svetog apostola Petra, kojeg je na mjesto poglavara Crkve postavio sam Krist. Poglavar crkve je takođe:
- Hristov namjesnik na Zemlji.
- Poglavar Univerzalne Crkve.
- Glavni biskup svih katolika.
- Učitelj vere.
- Tumač hrišćanske tradicije.
- Nepogrešiv. To znači da je Papa, govoreći u ime Crkve, inherentno zaštićen Duhom Svetim od grešaka u pitanjima Crkve, morala i doktrine.
Savjetodavna tijela pod papom su Kolegij kardinala i Biskupska sinoda.
Rimska kurija je administrativni aparat Katoličke crkve. Papina biskupska stolica zajedno sa kurijom čine Svetu Stolicu.
Sveštenstvo čini tri stepena sveštenstva: đakon, sveštenik i episkop. Sveštenstvo uključuje samo muškarce.
Svi katolički biskupi su samo poslanici i predstavnici Pape. Papa imenuje svakog biskupa i može poništiti njegove odluke. Svaka katolička biskupija tako ima 2 poglavara - Papu i lokalnog biskupa.

Hijerarhija katoličkog klera uključuje i brojne crkvene stepene i položaje, kao što su:
Kardinal, nadbiskup, primas, mitropolit, prelat, opat.
Postoji bijelo sveštenstvo (sveštenici koji služe u eparhijskim crkvama) i crno sveštenstvo (monaštvo). Za razliku od pravoslavnog monaštva, monaštvo nije ujedinjeno, već je podeljeno na tzv. monaške redove (ogdo od latinskog red, čin, red). Prvi takav red bio je benediktinski red (IV vek). Najveća udruženja katoličkih redovnika danas: jezuiti - 25 hiljada, franjevci - 20 hiljada, salezijanci - 20 hiljada, braća hrišćani - 16 hiljada, kapucini - 12 hiljada, benediktinci - 10 hiljada, dominikanci - 8 hiljada.

Rimokatolicizam ispovijeda oko 1 milijardu 196 miliona ljudi od 2012. To je otprilike 3/5 svih kršćana na planeti.
Katolicizam je glavna religija u mnogim evropskim zemljama, posebno: Portugalu, Belgiji, Mađarskoj, Slovačkoj, Sloveniji, Irskoj, Malti, itd. Ukupno u 21 Evropi katolici čine većinu stanovništva, u Holandiji - polovinu .
Na zapadnoj hemisferi to je dominantna religija širom južne i centralne, kao i na i na Kubi.
Katolici preovlađuju u Istočnom Timoru iu njemu. Ima ih u Južnoj Koreji i Kini.
Prema različitim procjenama, u Africi živi od 110 do 175 miliona katolika
Na Bliskom istoku, mnogi katolici žive samo u Libanu, postoji i mala zajednica u Iraku.

Postoje i 22 istočne katoličke crkve. Oni su u punom vjerskom i liturgijskom zajedništvu sa Svetom Stolicom, ali koriste vlastito kanonsko pravo, drugačije od onog koji je prihvaćen za Latinsku crkvu. Grkokatolici žive u Bjelorusiji,
Odnos Katoličke crkve prema drugim religijama

Katolička crkva održava ekumenski dijalog s drugim kršćanskim crkvama, koji vodi Papinsko vijeće za promicanje jedinstva kršćana. 1964. godine, paralelno sa radom Sabora, papa je posjetio Carigrad, gdje su papa Pavle VI i carigradski patrijarh Atinagora ukinuli međusobne anateme proglašene još 1054. godine, što je bio važan korak ka približavanju dvije grane kršćanstva. . Papa Ivan Pavle II (izabran 1978.) lično je učinio mnogo na uspostavljanju dijaloga između Vatikana i muslimana.

Odnos katoličanstva prema biznisu vrlo je karakterističan za sve tradicionalne religije. Kao što znate, jedan od ideologa katolicizma, Augustin Blaženi, tvrdio je da se “trgovac može smatrati bezgrešnim, ali ga Bog ne može odobriti”, a osnivač katoličke filozofije Toma Akvinski vjerovao je da većina oblika trgovine nosi u svrhu ostvarivanja profita su nemoralni.

Katolički teolozi su razlikovali dvije različite vrste ekonomske aktivnosti:

1.Proizvesti proizvod za prodaju. Osuđeno je, ali samo blago.

2. Trgovanje proizvodima ili izdavanje kredita. Osuđen od crkve.

Odnos katolicizma prema medicini doživio je značajne promjene od srednjeg vijeka. Papa Ivan Pavao II, na primjer, čak je priznao nepravednost i pogrešnost progona Galileja od strane Crkve, koristeći to kako bi pozvao na uklanjanje prepreka plodnoj harmoniji između nauke i vjere, između Crkve i svijeta. Istovremeno, Katolička crkva upozorava na određene trendove u modernim prirodnim naukama.

RAZLIKE PRAVOSLAVLJA OD KATOLICIZMA

Katolicizam i pravoslavlje, kao i protestantizam, grane su iste religije – kršćanstva. Unatoč činjenici da i katolicizam i pravoslavlje pripadaju kršćanstvu, između njih postoje značajne razlike.

Razlog za podjelu kršćanske crkve na zapadnu (katolicizam) i istočnu (pravoslavlje) bio je politički rascjep koji se dogodio na prijelazu iz 8. u 9. stoljeće, kada je Carigrad izgubio zemlje zapadnog dijela Rimskog carstva. U ljeto 1054. godine, papin ambasador u Carigradu, kardinal Humbert, anatemisao je vizantijskog patrijarha Mihaila Kirularija i njegove sljedbenike. Nekoliko dana kasnije, održan je sabor u Carigradu, na kojem su kardinal Humbert i njegovi pristaše recipročno anatemisani. Nesuglasice između predstavnika rimske i grčke crkve također su se pojačale zbog političkih nesuglasica: Vizantija se svađala s Rimom za vlast. Nepovjerenje prema Istoku i Zapadu pretvorilo se u otvoreno neprijateljstvo nakon križarskog rata protiv Vizantije 1202. godine, kada su zapadni kršćani krenuli protiv svojih istočnih suvjernika. Tek 1964. godine carigradski patrijarh Atinagora i papa Pavle VI zvanično su skinuli anatemu iz 1054. godine. Međutim, razlike u tradicijama postale su duboko ukorijenjene tokom stoljeća.

Crkvena organizacija

Pravoslavna crkva uključuje nekoliko nezavisnih Crkava. Pored Ruske pravoslavne crkve (RPC) postoje gruzijska, srpska, grčka, rumunska i dr. Ovim Crkvama upravljaju patrijarsi, arhiepiskopi i mitropoliti. Nemaju sve pravoslavne crkve međusobno zajedništvo u sakramentima i molitvama (što je, prema katekizmu mitropolita Filareta, neophodan uslov da pojedine Crkve budu dio jedne Univerzalne Crkve). Takođe, ne priznaju sve pravoslavne crkve jedna drugu kao prave crkve. Pravoslavni veruju da je Isus Hrist glava Crkve.

Za razliku od pravoslavne crkve, katolicizam je jedna univerzalna crkva. Svi njeni dijelovi u različitim zemljama svijeta su u međusobnoj komunikaciji, a također slijede istu vjeru i priznaju Papu kao svog poglavara. U Katoličkoj crkvi postoje zajednice unutar Katoličke crkve (obredi) koje se međusobno razlikuju po oblicima liturgijskog bogoslužja i crkvenoj disciplini. Postoje rimski, vizantijski obredi itd. Dakle, postoje katolici rimskog obreda, katolici vizantijskog obreda itd., ali svi su pripadnici iste Crkve. Katolici papu smatraju i poglavarom Crkve.

Božanska služba

Glavno bogosluženje za pravoslavne je Božanska liturgija, za katolike je misa (katolička liturgija).

Tokom bogosluženja u Ruskoj pravoslavnoj crkvi, uobičajeno je da se pred Bogom stoji u znak poniznosti. U drugim crkvama istočnog obreda, sedenje je dozvoljeno za vreme bogosluženja. U znak bezuslovne pokornosti, pravoslavni hrišćani kleče. Suprotno uvriježenom vjerovanju, običaj je da katolici sjede i stoje za vrijeme bogosluženja. Postoje službe koje katolici slušaju na kolenima.

Majka boga

U pravoslavlju, Bogorodica je pre svega Bogorodica. Ona je poštovana kao svetica, ali je rođena u istočnom grijehu, kao i svi obični smrtnici, i umrla kao i svi ljudi. Za razliku od pravoslavlja, katolicizam vjeruje da je Djevica Marija začeta besprijekorno bez istočnog grijeha i da je na kraju svog života živa uznesena na nebo.

Simbol vjere

Pravoslavni veruju da Sveti Duh dolazi samo od Oca. Katolici vjeruju da Sveti Duh dolazi od Oca i od Sina.

Sakramenti

Pravoslavna crkva i Katolička crkva priznaju sedam glavnih sakramenata: krštenje, potvrda (potvrda), pričest (euharistija), pokora (ispovijed), sveštenstvo (posvećenje), miropomazanje (pomazanje) i vjenčanje (vjenčanje). Obredi pravoslavne i katoličke crkve su gotovo identični, razlike su samo u tumačenju sakramenata. Na primjer, tokom sakramenta krštenja u pravoslavnoj crkvi, dijete ili odrasla osoba je uronjena u font. U katoličkoj crkvi odrasla osoba ili dijete se poškropi vodom. Tajna pričešća (Euharistija) slavi se na kvasnom kruhu. I sveštenstvo i laici pričešćuju se i Krvlju (vinom) i Tijelom Hristovim (hljeb). U katoličanstvu se sakrament pričesti slavi na beskvasnom kruhu. Sveštenstvo se pričešćuje i Krvlju i Tijelom, dok se laici pričešćuju samo Tijelom Kristovim.

Čistilište

Pravoslavlje ne vjeruje u postojanje čistilišta nakon smrti. Iako se pretpostavlja da duše mogu biti u srednjem stanju, nadajući se da će otići na nebo nakon posljednjeg suda. U katoličanstvu postoji dogma o čistilištu, gdje duše čekaju nebo.

Vjera i moral

Pravoslavna crkva priznaje samo odluke prvih sedam Vaseljenskih sabora, koji su održani od 49. do 787. godine. Katolici priznaju Papu kao svog poglavara i dijele istu vjeru. Iako unutar Katoličke crkve postoje zajednice s različitim oblicima liturgijskog bogoslužja: vizantijski, rimski i drugi. Katolička crkva priznaje odluke 21. ekumenskog sabora, od kojih je posljednja održana 1962-1965.

U okviru pravoslavlja, razvodi su dozvoljeni u pojedinačnim slučajevima, o kojima odlučuju sveštenici. Pravoslavno sveštenstvo se deli na „belo“ i „crno“. Predstavnicima "bijelog klera" je dozvoljeno da se vjenčaju. Istina, tada neće moći dobiti episkopski ili viši čin. „Crno sveštenstvo“ su monasi koji se zavetuju na celibat. Za katolike se sakrament vjenčanja smatra doživotnim, a razvod je zabranjen. Svi katolički vjerski klerici polažu zavjet celibata.

Znak krsta

Pravoslavni hrišćani se krste samo s desna na levo sa tri prsta. Katolici se križaju s lijeva na desno. Nemaju jedinstveno pravilo kako postaviti prste prilikom kreiranja križa, pa je nekoliko opcija zaživjelo.

Ikone

Na pravoslavnim ikonama sveci su prikazani u dvije dimenzije prema tradiciji obrnute perspektive. Time se naglašava da se radnja odvija u drugoj dimenziji – u svijetu duha. Pravoslavne ikone su monumentalne, stroge i simbolične. Kod katolika, sveci su prikazani naturalistički, često u obliku kipova. Katoličke ikone su slikane u pravoj perspektivi.

Skulpturalne slike Krista, Djevice Marije i svetaca, prihvaćene u katoličkim crkvama, nisu prihvaćene od istočne crkve.

Raspeće

Pravoslavni krst ima tri prečke, od kojih je jedna kratka i nalazi se na vrhu, simbolizirajući ploču sa natpisom „Ovo je Isus, kralj Jevrejski“, koja je prikovana iznad glave raspetog Hrista. Donja prečka je podnožje i jedan od njegovih krajeva gleda naviše, pokazujući na jednog od razbojnika razapetog pored Hrista, koji je povjerovao i uzašao s njim. Drugi kraj prečke pokazuje dole, kao znak da je drugi lopov, koji je sebi dozvolio da okleveta Isusa, otišao u pakao. Na pravoslavnom krstu svaka Hristova stopa je prikovana posebnim ekserom. Za razliku od pravoslavnog krsta, katolički se sastoji od dvije prečke. Ako prikazuje Isusa, tada su obje Isusove noge prikovane u podnožje križa jednim ekserom. Krist na katoličkim raspelima, kao i na ikonama, prikazan je naturalistički - njegovo tijelo klonulo pod teretom, muka i patnja su uočljivi u cijeloj slici.

Dženaza za pokojnika

Pravoslavni hrišćani pomen umrlih klanjaju 3., 9. i 40. dana, a zatim svake druge godine. Katolici se uvijek sjećaju mrtvih na Dan sjećanja - 1. novembra. U nekim evropskim zemljama 1. novembar je službeni praznik. Pokojnici se sjećaju i 3., 7. i 30. dana nakon smrti, ali se ta tradicija ne poštuje striktno.

Unatoč postojećim razlikama, i katolike i pravoslavce spaja činjenica da ispovijedaju i propovijedaju po cijelom svijetu jednu vjeru i jedno učenje Isusa Krista.

zaključci:

1. U pravoslavlju je opšte prihvaćeno da je Univerzalna Crkva „otelovljena” u svakoj pomesnoj Crkvi, na čelu sa episkopom. Katolici ovome dodaju da, da bi pripadala Univerzalnoj Crkvi, mjesna Crkva mora imati zajednicu s lokalnom Rimokatoličkom Crkvom.

2. Svjetsko pravoslavlje nema jedno vodstvo. Podijeljen je na nekoliko nezavisnih crkava. Svjetski katolicizam je jedna crkva.

3. Katolička crkva priznaje primat Pape u pitanjima vjere i discipline, morala i vlasti. Pravoslavne crkve ne priznaju primat pape.

4. Crkve različito vide ulogu Duha Svetoga i Majke Hristove, koja se u pravoslavlju naziva Bogorodicom, a u katoličanstvu Devica Marija. U pravoslavlju ne postoji koncept čistilišta.

5. Isti sakramenti funkcionišu u pravoslavnoj i katoličkoj crkvi, ali su rituali za njihovo sprovođenje različiti.

6. Za razliku od katolicizma, pravoslavlje nema dogmu o čistilištu.

7. Pravoslavni i katolici stvaraju krst na različite načine.

8. Pravoslavlje dozvoljava razvod braka, a njegovo „bijelo sveštenstvo“ može stupiti u brak. U katoličanstvu je razvod braka zabranjen, a svo monaško sveštenstvo polaže zavet celibata.

9. Pravoslavna i Katolička crkva priznaju odluke različitih Vaseljenskih Sabora.

10. Za razliku od pravoslavaca, katolici prikazuju svece na ikonama na naturalistički način. Također među katolicima česte su skulpturalne slike Krista, Djevice Marije i svetaca.

Katolicizam se s pravom smatra jednim od najvećih pokreta unutar crkve. Pojavivši se u zoru kršćanske ere, dvije tisuće godina kasnije proširio je svoje ogranke širom svijeta, stekavši slavu kako zbog svoje moćne organizacijske strukture, tako i zbog principa svoje doktrine. Sam izraz "katolicizam" nastao je u prvom veku nove ere - čak i tada, uprkos progonima od strane Cezara, hrišćanstvo se počelo postepeno širiti po celom Rimskom Carstvu. Ova doktrina je konačno formirana tek 1054. godine nakon podjele kršćanske crkve na pravoslavnu i katoličku. Od tada se katolicizam počeo aktivno propagirati u zemljama Evrope i Amerike. Unatoč činjenici da su se mnogi nezavisni vjerski pokreti (baptizam, luteranizam, anglikanstvo) kasnije odvojili od njega, katolicizam je kasnije postao poznat kao najmoćnija grana kršćanske religije.

Od 60-ih godina, u katoličanstvu su poduzete brojne mjere za modernizaciju kanonskih dogmi, kao i vatikanske centralizirane politike. Trenutno Vatikan svojim primjerom pokazuje upečatljivu kombinaciju svjetovne i crkvene moći: predvodeći sve katoličke organizacije svijeta, grad-država ima sve atribute „minijaturne moći“: zastavu, grb, himnu i čak i telegraf i pošta.

Katoličanstvo današnjeg vremena nema nikakve veze sa inkvizicijom, lovom na vještice i borbom protiv „jeresi“ - sve je to daleko u prošlosti. Nije iznenađujuće da danas broj katolika u svijetu dostiže skoro milijardu ljudi. Danas katolici čine većinu vjernika u istočnoj Evropi, Latinskoj Americi i Australiji – i njihov broj se postepeno povećava.

Katolicizam ima centralizirani administrativni aparat, karakteriziran jedinstvenim sistemom upravljanja: sva vlast je koncentrisana oko poglavara crkve - ona je nasljednica apostola Petra, pape. On je nepogrešiv u pitanjima vjere i direktni je Kristov namjesnik na zemlji. Zajedno sa Kardinalskim zborom i Biskupskom sinodom, Papa je vrhovno upravno tijelo cijele Katoličke crkve.

Katoličke crkve su bogato ukrašene: pogled svakog vjernika privlače vješto izvajani kipovi, živopisno oslikane slike svetaca... Bogosluženja koja se obavljaju po latinskom obredu odlikuju se scenskom teatralnošću: održavaju se uz pratnju orguljaške muzike. Za razliku od pravoslavnih crkava, možete sjediti u katoličkim crkvama - parohijani se ponekad šale da je to dovoljan razlog da prisustvujete nedjeljnoj misi.

Katolici vjeruju da Sveti Duh dolazi i od Boga Oca i od Boga Sina. Osim toga, karakterizira ih vjerovanje u čistilište - interval između raja i pakla. Izvor vjere za katolike nije samo Sveto pismo, već i Sveto Predanje. Što se tiče sakramenata koje priznaju katolici, njih je samo sedam. Krštenje se vrši s lijeva na desno. U okviru katolicizma postoji i doktrina o indulgencijama, drugim riječima, oproštenju grijeha od pokajnika nakon obaveznog pričešća, ispovijedi i molitve.

Katolike karakterizira i gorljivo štovanje Djevice Marije. Katolički svećenici su dužni da poštuju celibat. Možda je to ono što određuje striktno razdvajanje u ovoj doktrini laika (običnih parohijana) i klera (sveštenika) - pričešćuju se odvojeno jedni od drugih.

Takođe, ovu doktrinu karakteriše ekstenzivni kult svetaca: njima se dodeljuje posebno mesto u crkvenoj hijerarhiji. Katolicizam se odlikuje štovanjem svih vrsta svetih relikvija - od eksera kojima je, prema legendi, Isus Krist bio prikovan na križ, do pokrova, na kojem je nekada bilo utisnuto lice Djevice Marije.

Danas je katoličanstvo privuklo pažnju evropske omladine uglavnom zbog prilagođavanja problemima našeg vremena. Katoličke organizacije koriste internet i televiziju da promoviraju svoju vjeru. Zahvaljujući tome uspevaju da prikupe brojne donacije za misionarski rad, pomažući beznadežnim pacijentima i deci iz porodica sa niskim primanjima. Jednom riječju, Katolička crkva današnjeg vremena nastavljač je slavnih kršćanskih tradicija od prije dvije hiljade godina.

To je najveća destinacija u.

Najrasprostranjeniji je u Evropi (Španija, Francuska, Italija, Portugal, Austrija, Belgija, Poljska, Češka, Mađarska), Latinskoj Americi i SAD. U ovom ili onom stepenu, katolicizam je raširen u gotovo svim zemljama svijeta. Riječ "katolicizam" dolazi od latinskog - "univerzalan, univerzalan". Nakon raspada Rimskog carstva, crkva je ostala jedina centralizirana organizacija i sila sposobna zaustaviti nastanak haosa. To je dovelo do političkog uspona crkve i njenog uticaja na formiranje država zapadne Evrope.

Karakteristike doktrine "katolicizma"

Katolicizam u svojoj doktrini, kultu i strukturi vjerske organizacije ima niz karakteristika koje odražavaju specifičnosti razvoja Zapadne Evrope. Osnova doktrine je Sveto pismo i Sveto Predanje. Sve knjige uključene u latinski prijevod Biblije (Vulgata) smatraju se kanonskim. Samo sveštenstvo ima pravo da tumači tekst Biblije. Sveto predanje formirano je odlukama 21. Vaseljenskog sabora (priznaje samo prvih sedam), kao i presudama papa o crkvenim i svjetskim pitanjima. Sveštenstvo se zavetuje na celibat - celibat, time postaje, takoreći, učesnik u božanskoj milosti, koja ga odvaja od laika, koje je crkva uporedila sa stadom, a sveštenstvu je dodeljena uloga pastira. Crkva pomaže laicima da ostvare spasenje kroz riznicu dobrih djela, tj. obilje dobrih djela koje su izvršili Isus Krist, Bogorodica i sveci. Kao Kristov namjesnik na zemlji, papa upravlja ovom riznicom nadmoćnih poslova, dijeleći ih među onima kojima su potrebni. Ova praksa se zove distribucija indulgencije, bio je podvrgnut žestokoj kritici pravoslavlja i doveo do raskola u katoličanstvu i pojave novog pravca u kršćanstvu -.

Katolicizam slijedi Nice-Carigradsko vjerovanje, ali stvara vlastito razumijevanje brojnih dogmi. On Katedrala u Toledu 589. godine u Simvol vere je unet dodatak o procesiji Svetog Duha ne samo od Boga Oca, već i od Boga Sina (lat. filioque- i od Sina). Do sada je ovo shvatanje bilo glavna prepreka dijalogu između pravoslavne i katoličke crkve.

Odlika katoličanstva je i uzvišeno poštovanje Majke Božje - Djevice Marije, priznavanje dogmata o njenom bezgrešnom začeću i telesnom vaznesenju, prema kojima je Presveta Bogorodica uznesena na nebo „dušom i telom za nebeske slava.” Godine 1954. ustanovljen je poseban praznik posvećen „Kraljici neba“.

Sedam sakramenata katolicizma

Pored uobičajene doktrine kršćanstva o postojanju raja i pakla, katolicizam priznaje doktrinu o čistilište kao međumesto gde se duša grešnika pročišćava prolazeći kroz teška iskušenja.

Posvećenost sakramenti- ritualne radnje prihvaćene u kršćanstvu, uz pomoć kojih se na vjernike prenosi posebna milost, razlikuje se po nizu karakteristika u katoličanstvu.

Katolici, kao i pravoslavni hrišćani, priznaju sedam sakramenata:

  • krštenje;
  • pričest (Euharistija);
  • sveštenstvo;
  • pokajanje (ispovest);
  • pomazanje (potvrda);
  • brak;
  • osvećenje ulja (pomazanja).

Sakrament krštenja se vrši polivanjem vodom, miropomazanjem ili krizmom obavlja se kada dijete navrši sedam ili osam godina, a u pravoslavlju - odmah nakon krštenja. Sakrament pričešća kod katolika obavlja se na beskvasnom kruhu, a kod pravoslavnih na kvasnom kruhu. Donedavno se samo sveštenstvo pričešćivalo vinom i hlebom, a laici samo hlebom. Sakrament pomazanja – molitvena služba i pomazanje bolesnika ili umirućeg posebnim uljem – uljem – smatra se u katoličanstvu crkvenim blagoslovom za umiruće, a u pravoslavlju – načinom izlječenja bolesti. Donedavno su se službe u katoličanstvu obavljale isključivo na latinskom, što ga je činilo potpuno nerazumljivim vjernicima. Samo II Vatikanski koncil(1962-1965) dozvoljeno služenje na nacionalnim jezicima.

Štovanje svetaca, mučenika i blaženika izuzetno je razvijeno u katoličanstvu, čiji se redovi neprestano množe. Središte vjerskih i obrednih rituala je hram, ukrašen slikarskim i skulpturalnim djelima na vjerske teme. Katolicizam aktivno koristi sva sredstva estetskog utjecaja na osjećaje vjernika, kako vizuelna tako i muzička.